سمينار چهار گفتار از گردشگري مذهبي روز گذشته در شيراز و با بررسي موضوعاتي چون مسيرهاي گردشگري مذهبي در بافت تاريخي شيراز، مديريت واحد گردشگري مذهبي، گونه شناسي معماري مذهبي شيراز و شناخت خدمات گردشگري با درك از واژه زائر برگزار شد.اين سمينار تخصصي به همت مركز تخصصي گردشگري مذهبي و بافت تاريخي شيراز و با حضور تني چند از فعالين، اساتيد و كارشناسان حوزه گردشگري و فرهنگي استان فارس برگزار شد.در اين سمينار تخصصي، محمدرضا احمدي يكي از كارشناسان حوزه گردشگري فارس با بيان اينكه در حال حاضر 4 مسير گردشگري مذهبي در شهر شيراز (بافت تاريخي اين شهر) با محوريت حرم مطهر احمدبن موسي(ع) شناسايي شده است، افزود: در اين مسيرهاي تعيين شده، اماكن متبركه، امامزاده ها، مساجد تاريخي، تكايا و مدارس مذهبي متعددي وجود دارد كه متعلق به دوره هاي مختلف تاريخي است و هريك داراي ويژگي هاي خاص معماري و مذهبي مي باشد.به گفته وي، قدمت برخي از اين آثار شناسايي شده به دوره زنديه و قاجار برمي گردد و به طور حتم براي تمامي گردشگران ورودي به شيراز از جذابيت خاصي برخوردار است، اما همچنان مغفول مانده است.
احمدي در ادامه با تاكيد بر اينكه در حال حاضر از ظرفيت هاي مذهبي شيراز استفاده نمي شود، افزود: طبق بررسي هاي صورت گرفته، گذرها و مسيرهاي مهم تاريخي در اطراف حرم مطهر شاهچراغ(ع) وجود دارد كه از معرفي آنها غافل
شده ايم.وي به ذكر اين چهار مسير گردشگري مذهبي پرداخت و گفت: گذر سرباغ، سنگ سياه، گذر سردزك (شاهزاده قاسم)، گذر بيات و آرامگاه سيدعلاءالدين حسين(ع) از مسيرهاي گردشگري مذهبي شناسايي شده در شيراز است كه مي توانيم با معرفي اماكن تاريخي در اين مناطق، شاهد توسعه گردشگري مذهبي باشيم و مدت اقامت گردشگران ورودي به شيراز را دوبرابر كنيم.در ادامه اين سمينار تخصصي، محمد يزدانپناه، استاد دانشگاه و فعال حوزه گردشگري فارس نيز طي سخناني با اشاره به اينكه واژگاني چون زائر و گردشگر مذهبي، معناي خاص خود را دارند و بايد با برنامه ريزي هاي متفاوتي براي جذب آنها اقدام كنيم، گفت: در حال حاضر ايران و به تبع آن استان فارس و شيراز سهم اندكي از جذب زائرين و گردشگري مذهبي دارند كه جا دارد در اين رابطه تدابير جدي انديشيده شود.
وي درخصوص تفاوت هاي گردشگري مذهبي با زائر، گفت: گردشگر مذهبي به افرادي اطلاق مي شود كه با عقل سفر مي كنند و شناخت نسبي از جاذبه ها و اماكن تاريخي- مذهبي مقصد سفر دارند، اما زائر با قلب سفر كرده و مواردي چون دوري راه، شرايط آب و هوايي و تغييرات فصلي تاثيري بر تفكر وي نداشته و هدفش رسيدن به معبود خود است.
يزدانپناه ادامه داد: مباحثي چون سياسي، اقتصادي، اجتماعي و امنيت، تاثير مستقيمي بر صنعت گردشگري دارد و حتي موجب بي رمقي گردشگري مذهبي
مي شود، اما زائرين بدون درنظر گرفتن چنين مباحثي به مقصد مورد نظرشان سفر مي كنند.اين فعال حوزه گردشگري فارس در بخش ديگري از سخنانش گفت: در حال حاضر بيش از 40 ميليون شيعه در سراير دنيا زندگي مي كنند كه اگر بتوانيم تنها يك درصد از اين افراد را جذب كنيم بي شك شاهد رونق گردشگري مذهبي در شهري چون شيراز كه عنوان سومين حرم اهل بيت(ع) را نيز دارد، خواهيم بود.
يزدانپناه با بيان اينكه يكي از پايه هاي گردشگري پايدار، گردشگري مذهبي است، افزود: در حال حاضر برنامه اي جامع براي جذب چنين گردشگراني وجود ندارد و حتي برنامه اي هم براي توقف بي برنامگي ها نداريم، هرچند كه گردشگري پرمنفعتترين شغل دنيا محسوب مي شود و با ورود هر گردشگر به طور مستقيم و غيرمستقيم، 6 شغل ايجاد مي شود.
اين استاد دانشگاه در ادامه بر لزوم تبليغات موثر و مناسب از داشته هاي تاريخي و مذهبي استان در خارج از مرزها تاكيد كرد.
بنابر اين گزارش، در ادامه اين سمينار، اميرحسين حكمت نيا، مدير مركز تخصصي گردشگري مذهبي و بافت تاريخي شيراز نيز طي سخناني به ظرفيت ها و توانمندي هاي گردشگري مذهبي در شيراز اشاره كرد و گفت: بافت تاريخي شيراز مملو از جاذبه هاي متعدد و متنوعي در حوزه گردشگري مذهبي است اما تاكنون برنامه منسجم و متناسبي براي معرفي اين جاذبه ها ارائه نشده است.
وي به وجود آداب و رسوم مذهبي، مساجد تاريخي و تكاياي متعددي كه در بافت تاريخي شيراز اشاره كرد و گفت: تمامي اين داشته هاي مذهبي مي تواند عاملي براي توسعه گردشگري مذهبي باشد، حتي عناويني چون خاستگاه تعزيه و يا سومين حرم اهل بيت(ع) نيز تاثير بسزايي در جذب گردشگران خواهد داشت.
حكمت نيا ادامه داد: بي شك با محوريت حرم احمدبن موسي شاهچراغ(ع) مي توان تورهاي گردشگري مذهبي متعددي براي گردشگران ورودي به شيراز تعريف كرد تا شاهد ماندگاري بيشتر زائرين و گردشگران در شهر شيراز باشيم.
48
نظر شما