دکتر اعوانی در مطلب خود نوشت:
یکی از متفکران بزرگ دوره ما نصر است که سهم بسیار اساسی در فرهنگ ایرانی اسلامی داشته است و هرجا که رفته بر صدر نشسته و قدر دیده است.
وی افزود:نصر از نظر زندگی، یک مسلمان عامل به تمام معنا است و نماز و روزهاش هیچ وقت ترک نشده است. او اولین کسی بود که در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران انجمن اسلامی تشکیل داد و مسلما طاغوت از آن خوشش نمیآمد. من از نصر خلاف شرع اصلا ندیدم. خیلیها از طریق نصر مسلمان شدند و در میان آنها استادان دانشگاه زیاد هستند.
دکتر اعوانی با توضیح نقد دکتر نصر به مدرنیته نوشته است:
اشکال مدرنیته این است که هم فلسفه و هم علم، ارتباطش را با حکمت از دست داده است و دین را انکار کرده است و راه تولد ثانی بسته شده است. کلام جدید منتهی به زایش دوباره نمیشود. نصر به آنها میگوید که اسلام را از بیرون نگاه کردهاند و از درون به آن نگاه نکردهاند. به طور کلی بحثهایی که در ایران درباره سنت میشود دچار بدفهمی است، معنای سنت به معنای عادت نیست بلکه به معنای اصل الهی است که از طریق وحی در دین و از طریق نظام وجود در کل وجود وارد شده است. برای فهم دین الهی، فهم الهی لازم است و این اشتباه خیلی از نظریهپردازهای ما است که فهمها و گرایشهای سکولار و التقاطی را وارد دین کردهاند.
202 م






نظر شما