در این گزارش ایرنا در تشریح پالایشهای صورت گرفته در انقلاب آمده است:
پالایش اول: لیبرال ها و ملى گراها
پالایش دوم: بنى صدر و منافقین
پالایش سوم: جریان انحرافى مهدى هاشمی
پالایش چهارم: سکولارهاى درون حاکمیت بعد از دوم خرداد
پالایش پنجم: نفاق جدید
شباهت نفاق جدید با نفاق قدیم این است که مطالبات خود را دیکتاتور مآبانه طرح می کنند. نمادهاى خیابانى آنان شبیه حرکت هاى ما قبل خرداد 1360 است وهواداران را بیشتر از بین جوانان زیر 30 سال که عمدتادر شمال شهر زندگى می کنند انتخاب می کنند که تحلیل اجتماعى آن در این مجال نمی گنجد.
تا نماز جمعه روز 29 خرداد 1388 باید با قدرى تساهل لفظ نفاق براى آنان به کار برده می شد،اما هرگونه حرکت انحرافی بعد از خطبه نماز جمعه رهبرى، نیروهاى مؤمن به انقلاب را از تردید خارج کرد. «بحران تحلیل» پایان یافت و همه به سمت عمل به تکلیف خود رفتند.
بی نظیرترین نماز جمعه تاریخ انقلاب اسلامی ایران نشان داد که ظرفیت انجام تکلیف انقلابى اکنون در اوج قرار دارد، اما اندکى دیگر باید صبر کرد.
جریان اصولگرا بعد از خرداد1376 داراى رویش بوده است و این رویش به سمت «درون نظام» است. نسل جدید اصولگرایان از جناح راست عبور کرده و فارغ البال در پی ولی فقیه به پیش می رود، این در حال است که جریان تجدید نظر طلب فاقد رویش نسلى است و رویش هاى اندک آن نیز «رویش هاى برونگرا» هستند. ادوار تحکیم وحدت (نسل جوان تجدید نظر طلبان) مصداق عینى آن است، بنابراین رویش هاى همطراز انقلاب اسلامی آماده اند پرچم را از خستگان، توابین، پشیمانان، خود بزرگ بینان و دگردیسان بگیرند و مسیر انقلاب اسلامی را با قدرت ادامه دهند و این اتفاق در حال انجام است.
نظر شما