از یوگا تا شیطان پرستی

اظهار نظر مسئولان در خصوص فرقه های جدید دینی در ایران

نام

سمت

اظهار نظر

زهره الهیان

عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس شورای اسلامی

فرقه‌های شیطان‌پرستی، بهائیت و انواع فرقه‌های نوظهور و انحرافی با حمایت غرب و صهیونیست‌ها در حال جنگ نرم علیه نظام هستند.

محمدجواد آخوندی

معاون پرورشی و تربیت بدنی اداره کل آموزش و پرورش

پیش از این معاونان و معلمان پرورشی مدارس متوسطه طی گذراندن دوره های آموزشی  در خصوص راههای مقابله با «فرقه های نوظهور انحرافی در مدارس» توانمند شده اند برای مقابله با فرقه های انحرافی این وزارتخانه با حوزه علمیه تفاهم نامه ای امضا کرده است.حضور مبلغان حوزه علمیه قم در کلاس های درسی دانش آموزان از جمله راه های پیشنهادی این وزارتخانه برای مقابله با فرقه های انحرافی در مدارس است.

حجت الاسلام و المسلمین خسروپناه

عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

در برهه ای از زمان، آثاری مانند آثار صادق هدایت و اوشو چنان رواج یافته بود که حتی در روستاها می توانستیم آن ها را بیابیم؛ این کتاب ها همان طور که گفتم همواره از اعمال خلاف اخلاق همچون همجنس گرایی حمایت کرده و از این رو، مروج اباحی گری هستند تمامی ادیان نوظهور معنوی که به اصطلاح، نگاه مدرن دارند، یک نسبی گرایی معرفتی دارند که این نسبی گرایی معرفتی به نسبی گرایی عملی و رفتاری، منجر خواهد شد وقتی مجموع این افکار نوظهور را - که چه در ایران و چه در خارج از ایران - نگاه می کنیم، متوجه می شویم که یک سیاست غربی و فراماسونری، آن ها را هدایت می کند که نمونه اش رواج یک بارۀ آثار اوشو در جهان است

آیت الله مرتضی مقتدایی

کارشناس مذهبی

رواج تفکرات برخی ادیان، حتی فرقه های انحرافی در میان جوانان تهدیدی جدی است. در بررسیهای خود در مورد موضع گیری های فرقه ای و سیاسی وبلاگهای دینی به این نتیجه رسیدیم که حدود 50 درصد وبلاگها موضع مثبت نسبت به جمهوری اسلامی ایران دارند و 43 درصد مواضع خنثی و 4 درصد مواضع منفی دارند به همین دلیل است که نظام جمهوری اسلامی ایران احساس نگرانی ندارد.

دکتر امیدعلی مسعودی

استاد علوم ارتباطات

تحقیق سال 88 با حمایت پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات در مورد وبلاگ نویسی دینی انجام شده است در این تحقیق تعداد زیادی از وبلاگهای دینی در حوزه ادیان رسمی مورد تأیید قانون اساسی ایران و همچنین گرایشها و فرقه های نوظهور مورد بررسی قرار گرفت در جریان تحقیق متوجه شدیم یک جریان دینی در فضای سایبر به زبان فارسی بسیار فعال به پردازش اطلاعات و شکل گیری افکار عمومی در ایران و کشورهای فارسی زبان کمک می کند.

مرتضی ایزدی

جامعه شناس شهری

گسترش نفوذ گروه های عرفانی، روند فزاینده تغییر دین و به پرسش گرفتن دین رسمی حکومتی از سوی جوانان چنان برای حاکمیت نگران کننده شده» که به گفته نماینده مجلس دیگر راهی برای مقابله نمانده که نرفته باشند.

یک راه در پیش گرفتن همزیستی همه باورهاست سنتی که در هند رایج است و یک راه هم سرکوب است که حاصلش نابودی دین رسمی ست. حاکمیت بی توجه به عواقبش راه دوم را برگزیده.

تعداد وبلاگ دینی فعال (منبع دانشگاه سوره )

تعداد وبلاگ

وبلاگ فعال دینی

گرایش دینی وبلاگ

درصد

400 هزار

40 هزار

شیعه

45 درصد

اهل سنت

14 درصد

زرتشتی

12 درصد

مسیحی

17 درصد

یهودی

10 درصد

ساختار مطالب وبلاگهای دینی

موضوع

درصد

مطالب دینی

49 درصد

فرهنگی

22 درصد

سیاسی

12 درصد

اجتماعی

6 درصد

شعر و هنر

4 درصد