به گزارش ایلنا، فرشاد مومنی ، از شاگردان شهید بهشتی و استاد دانشگاه تهران نیز در این نشست با اشاره به اندیشه های شهید بهشتی در زمینه های مختلف گفت : اندیشه های ایشان مبنایی برای فهم ریشه های عملکردی جامعه است .
وی تصریح کرد : بازگشت به اندیشه های شهید بهشتی سرعت بخش ، آهنگ توسعه در کشور است که بدون تردید کارنامه درخشان تری برای کشور به وجود می آورد .
این استاد دانشگاه با بیان اینکه استفاده بیش تر از اندیشه های شهید بهشتی موجب افزایش جایگاه ایشان در جامعه می شود افزود : استفاده بیشتر از اندیشه های این استاد فرزانه افق های امید بخشی برای آینده کشور ترسیم می کند .
وی با اشاره به اعتقاد شهید بهشتی به مسئله تقدم عقل بر وحی اضافه کرد : این مسئله اثر بخشی و ثمر بخشی آموزش ها و به خصوص آموزش های دینی را در جامعه ارتقا می دهد.
مومنی گفت :درک صحیح از اندیشه این استاد فرزانه راه های دستیابی به ظرفیت های عملکردی غیرقابل تصور را برای جامعه هموار می کند .
وی با اشاره به قرار دادن عدالت و آزادی به منظور فهم نظام وار اسلام اضافه کرد : از نظر شهید بهشتی عدالت و آزادی دو متغییر کنترلی تعیین کننده برای درک روح اسلام و مرز میان برداشت های صحیح و نادرست را ترسیم می کند .
این استاد دانشگاه عنوان کرد : از نظر شهید بهشتی ماهیت عدالت است که موجب ادامه این بحث تا ابد شده که ایشان برای جمع بندی موضوع عدالت، سلسله متغیرهای کنترلی برای فهم عدالت بیان کرده است .
وی با بیان اینکه شهید بهشتی عدالت را مقدم بر آزادی می داند افزود : اگر فردی عدالت را از دیدگاه اسلام درک کند بزرگترین پشتیبان آزادی را ایجاد کرده است .
مومنی یکی از راهگشا ترین بنیان های شهید بهشتی را توجه به مسئله عدالت دانست و گفت : درحال حاضر عدالت اجتماعی مهم ترین عنصر شکل گیری توسعه است .
وی بابیان اینکه نقطه اوج عملکردهای دولت به دلیل عمل به موازین اعلام شده است ، افزود : در هر سطحی که از نظر عملکردی افت هایی دیده شده به دلیل توجه نکردن به موازین اعلام شده است .
این استاد دانشگاه اضافه کرد : مهم ترین چالش برای یک انسان صادق ، پویا و پژوهشگر شناسایی مشکلات و برخورد مناسب با این مشکلات است .
وی بیان اینکه درک روشن از ایدئولوژی امکان ارائه تبیین عملکرد اقتصادی را موجب می شود گفت : درک روشن از ایدئولوژی مبنایی برای فهم ریشه های عملکردی جامعه است .
مومنی افزود : بکارگیری هرچه بیشتر اندیشه های شهید بهشتی قادر خواهد بود کارنامه قابل قبول عملکردهای دولت را توضیح و افق های روشن برای آینده کشور ترسیم کرد .
وی با بیان اینکه اندیشه تقدم عقل بر وحی شهید بهشتی به وضوح در انسان شناسی ایشان قابل مشاهده است گفت : این رویکرد مسیر جدیدی از معرفت را پیش روی انسان ها قرار می دهد .
این استاد دانشگاه اظهارداشت : درک صحیح از اندیشه های شهید بهشتی موجب ارتقا دانش در مسلمان و ساختن جامعه آرمانی می شود . وی بیان داشت : برپایی جامعه آرمانی راه های دستیابی به ظرفیت های عملکردی سطح بالا را در کشور موجب می شود .
مومنی با بیان اینکه جایگاه رفیع عدالت و آزادی به عنوان بنیان های محوری فهم اسلام تنها در انحصار شهید بهشتی نبوده است افزود : جایگاه رفیع عدالت و آزادی وجه مشترک همه اسلام شناسان بزرگ بوده است .
وی تصریح کرد : درک مشترک همه اندیشمندان مسلمان از مسائل مهم عدالت و آزادی اطمینان خاطر بیشتری به افراد جامعه در خصوص آزادی و عدالت می دهد.
این استاد دانشگاه گفت : اگر در زمینه عدالت فعالیت های جدی در کشور صورت گرفته بود انحطاط در جوامع اسلامی مشاهده نمی شود .
وی عوامل اخلاقی را زیر بنای عدالت عنوان کرد و افزود : در اندیشه های شهید بهشتی نیز عدل اخلاقی قابل مشاهده و درک است .
مومنی گفت : عدل اخلاقی ملاک و بنیادی است که سره از ناسره در اندیشه شهید بهشتی را مشخص می کند .
وی تاکید کرد : در اندیشه شهید بهشتی عدالت برآزادی دارای تقدم است و نبود عدالت موجب کم رنگ شدن آزادی می شود .
این استاد دانشگاه با بیان اینکه مشارکت آزادانه افراد جامعه موجب برپایی عدالت است عنوان کرد: شهید بهشتی یکی از ملاک های فهم حرکت در مسیر عدالت را میزان مشارکت آگاهانه افراد جامعه بیان می کند .
در ادامه این نشست ، حجت الاسلام و المسلمین مخبر ، محقق حوزه و دانشگاه در این نشست با بیان اینکه بعد از گذشت 25 سال از شهادت دکتر بهشتی ، اندیشه های ایشان همواره در جامعه قابل اجرا ، زنده و به روز است گفت : قشر دانشجو و طلبه باید نگاهی مجدد به آثار شهید بهشتی داشته باشند.
وی با اشاره مفهوم آزادی در اندیشه های شهید بهشتی اضافه کرد : یکی از مفاهیم مورد ظلم قرار گرفته ، مفهوم آزادی است که در بسیاری از اوقات مساوی با بی قانونی ، بی بندوباری و رهایی هیجانات غریزی انسانی است .
این محقق با توجه به اینکه اندیشه شهید بهشتی در خصوص آزادی ، افزود : شهید بهشتی انسان را زمانی انسان می داند که در فضای آزاد فکر و انتخاب کند مگر در محدودیت هایی که اگر رعایت نشود به آزادی واقعی خود یا دیگران لطمه می زند .
وی با بیان اینکه اسلام دین رحمانی است اضافه کرد : از دیدگاه شهید بهشتی اسلام دین رحمانی است که این بستر رحمانی تامین کننده هدف است .
لازم به ذکر است ، ادامه سلسله نشست های تخصصی "شهید بهشتی و ما" روز های پنج شنبه 26 آذرماه و 3 دی ماه از ساعت 15 الی 17 در فرهنگ سرای رسانه برگزار می شود و حضور برای عموم علاقه مندان آزاد است .
نظر شما