این حسین است و عزت ما به حسین است. زمان بر آستانت ایستاد و پرسید: چه رازی در تو نهفته است که هر روز در خاطر می‌گذرد؟ و مردم، هرگاه در مجلسی نام حسین بر منبر شنیده شود، چشمانشان پر از اشک می‌گردد. مجد و شکوه، هرگز به تنهایی ماندگار نمی‌شود، که همواره به وجود تو می‌بالد و بر خود می‌بالد.
تو آنی که دین محمد را زنده نگاه داشتی، و کودک خردسال خویش را در راه پروردگار عرش قربان کردی.
ای زمان! اکنون به افتخار بایست و سر فرود آر، که این همان است که پادشاهان ستمگر را نابود ساخت.
او پابرجاست تا گذر سالیان و روزگاران، و هرگاه نسلی فروپاشد، هزاران نسل تازه پدیدار شود.
این حسین است، و کجاست همانند او در میان ما؟ چرا نادانان، این حقیقت را به سخره می‌گیرند؟
آیا نمی‌بینند که با همه کوشش‌هایشان، عشق حسین در دل‌ها روز به روز افزون‌تر می‌گردد؟
او راه رسیدن به محبت پروردگار ماست، که ما را از آتش دوزخ فروزان می‌رهاند.
این حسین است و عزت ما به حسین است، این حسین است و ما به وجود او فخر می‌کنیم.
حضور در مجمع و موکب طلاب و اساتید حوزه علمیه نجف
همچون سنت همه ساله ، توفیق یافتم که در مجمع و موکب طلاب و فضلا و اساتید حوزه علمیه نجف اشرف که چند هزار از فضلا و اساتید در آن گرد آمده و فعالیت علمی فرهنگی و رفع نیازهای پرسش زائران و امامت نماز جماعت تمام مواکب موجود و جز این ها از دیگر خدمات فرهنگی و روشنگری که اساس و پایه حرکت و انقلاب امام حسین علیه السلام بر محوریت آن بوده و مراجع عظام نیز بر آن تاکید دارند ، حضور یافته و با این برجستگان حوزوی ساعتی دیدار نمایم.
آیة الله اشکوری که ریاست این بخش فرهنگی مذهبی حوزوی را بر عهده دارند ، و از چهره های علمی و خدمتگزار حسینی بشمار آمده و خود از اساتید برجسته حوزه می باشد ، به زیبایی و تواضع بی نظیر از همه روحانیون و زائران و جز این ها را اداره می کنند.
در این دیدار توگویی با بخشی از حوزه و چهره های برجسته آن دیدار می کنید، لحظات بس زیبایی را سپری نمودم و خاطرات دوران زندگی من در شهر مقدس نحف دوباره زنده شد. توفیقاتشان افزون و مشمول عنایت صاحب اربعین باشند انشاء الله.
توفیق خدمت در میان شیعیان یمن
در این موکب نژادها و ملیت های گوناگون از خوجه های یمن ، و شیعیان هند و پاکستان و عمان و چندین ملیت دیگر که هریک با فرهنگ غذایی خود از زائران حضرت به شکلی بسیار زیبا و محترمانه در زمینی به وسعت ٧٥٠٠ متر مربع مشغول به خدمت می باشند.
بخش پزشکی و داروخانه بسبار مجهز با مترجمین گوناگون در اختیار و خدمت به زائران هستند. خادم الزائرین این مرکب ابو حمزه یمنی تباری ثروتمند است که ثروتش عشق به امام حسین بشمار می رود. در نشست با او می گفت که حضرت به ما نبازی ندارد و این ما هستیم که به حضرت نیاز داریم.
موکب نجف اشرف از مشهورترین و بزرگترین مواکب
توفیق یافتیم که در موکب نجف اشرف به مدیریت و خادمی حیدر شعبان و برادران گرامش که از مشهورترین و بزرگترین مواکب حسینی نجف اشرف بشمار می آید ، حضور یابیم و لحظاتی را به عزاداری بپردازیم.
سنت سینه‌زنی در مواکب اربعین، یکی از شاخص‌ترین و کهن‌ترین جلوه‌های عزاداری حسینی در مسیر پیاده‌روی کربلاست و هم بُعد مذهبی دارد و هم بُعد اجتماعی. ریشه این سنت به عزاداری‌های شیعیان در قرون نخست هجری بازمی‌گردد، اما شکل منظم و دسته‌جمعی سینه‌زنی در هیئت‌ها و مواکب به‌ویژه در نجف و کربلا، از دوره صفویه و قاجار رونق ویژه یافت.
در عراق، به‌ویژه پس از سقوط حکومت عثمانی (۱۳۴۰ هـ/۱۹۲۱ م)، سینه‌زنی مواکب در ایام محرم و صفر آشکارتر شد و با وجود فشارهای رژیم بعث، در مسیر اربعین به‌طور مخفیانه یا محدود ادامه داشت. پس از ۲۰۰۳ م، این سنت با شکوه بی‌سابقه‌ای احیا شد.
اغلب در طول مسیر پیاده‌روی، به‌ویژه هنگام استراحت زائران در مواکب، یا هنگام ورود دسته‌های عزادار به شهر کربلا و حرم امام حسین (ع) و حضرت عباس (ع).
آغاز با مرثیه‌خوانی یا نوحه‌سرایی (عربی یا فارسی، بسته به ملیت موکب).
حلقه یا صف‌های سینه‌زنی با حرکت منظم دست بر سینه، هماهنگ با ضرب‌آهنگ نوحه.
مواکب عراقی، معمولاً با سبک لطمیه عربی، ریتم تند، و شعارهای «لبیک یا حسین» همراه است.
مواکب ایرانی غالباً به سبک سنتی سینه‌زنی فارسی با نوحه‌های محتشم و مداحان مشهور برگزار می‌شود.
مواکب سایر کشورها (پاکستان، هند، بحرین، لبنان، افغانستان): هر کدام با لحن، زبان و آهنگ خاص خود، اما با همان مضمون حسینی.
این تنوع، خود یک نمایش بین‌المللی از فرهنگ‌های عزاداری است.
• تجدید بیعت با امام حسین (ع) و آرمان‌های عاشورا.
• ایجاد انسجام میان زائران از ملیت‌ها و زبان‌های گوناگون.
• انتقال فرهنگ عاشورا به نسل جوان از طریق تجربه حضوری و مشارکتی.
• تبدیل مواکب به کانون‌های فرهنگی سیار که در کنار خدمات رفاهی، پیام عاشورا را زنده می‌کنند.
بسیاری از مواکب، در ساعات مشخصی از روز برنامه سینه‌زنی دارند تا زائران عبوری بتوانند در آن شرکت کنند. برخی مواکب مشهور، هنگام عبور دسته‌های زائر، برنامه را قطع کرده و همراه آنان سینه‌زنی می‌کنند؛ این یک احترام متقابل عزاداری است. در مسیر نجف تا کربلا، نقاط شاخصی مانند ستون‌های میانی راه، محل تجمع مواکب بزرگ برای اجرای دسته‌جات سینه‌زنی هستند.