تاریخ انتشار: ۳ فروردین ۱۴۰۵ - ۲۱:۲۰

سوره بیّنه از سور مفصلات می باشد. مفصلات سوره های کوچکی هستند که بعد از سور مثانی آمده اند اینکه چرا این سوره ها را مفصل نامیده اند به خاطر کوتاه بودن آنها و اینکه بسیار به واسطه بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ از یکدیگر جدا شده‌اند.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، تحقیق درباره سوره بینه : بیِّنه مؤنث بیّن و جمع آن بیِّنات است، به معنی دلیل روشن و آیات واضح .

مفهوم کلی سوره بینه

محورهای اساسی و مشترک ادیان الهی 

فرجام مؤمنان و کافران 

اسامی سوره بینه

بیّنه، لم یکن، قیّمه، بریّه، منفکین، اهل کتاب.

علت نام گذاری سوره بینه

«سوره بیّنة»؛ به سبب وجود این لفظ در آیه اول این سوره به این نام مشهور گشته است.

«سوره لم یکن»؛ به خاطر ابتدای این سوره است که با این عبارت شروع شده است و هیچ سوره دیگری با این عبارت شروع نشده است. روایتی در تسمیه این سوره به این نام توسط پیامبر صلی الله علیه وآله در صحیحین آمده است. و نیز از ابن عباس و در برخی تفاسیر هم این نام نقل شده است.

«سوره قیّمه»؛ به خاطر لفظ القیّمة که در این سوره آمده است، این کلمه در هیچ سوره دیگری نیامده است. زمخشری در کشاف و طبرسی در مجمع البیان و سیوطی در اتقان و دیگر مفسرین در آثار خود از این عنوان یاد کرده اند.

«سوره بریّه»؛ به خاطر دو مرتبه تکرار این لفظ در این سوره است، کلمه البریة غیر از این سوره در هیچ سوره ای نیامده است. این لفظ در نسخه ای از مصحف قرن سیزدهم و در آثار برخی از مفسرین آمده است.

«سوره منفکین»؛ به خاطر وجود لفظ منفکین در این سوره است، البته به اعتبار این لفظ به این سوره، «سوره انفکاک » هم می گویند. نام این سوره به این لفظ در مصحف قرن هشتم و در آثار بسیاری از مفسرین آمده است.

«سوره اهل کتاب»؛ دلیل تسمیه به این نام موضوع این سوره است که در مورد اهل کتاب است. این نام را سیوطی در الاتقان از مصحف ابی بن کعب نقل کرده است.

متن سوره بینه کامل

همراه شما تلاوت می کنیم سوره بینه بدون ترجمه را :

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم

    لَمْ یَکُنِ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ وَالْمُشْرِکِینَ مُنْفَکِّینَ حَتَّی تَأْتِیَهُمُ الْبَیِّنَةُ ﴿١﴾

    رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ یَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً ﴿٢﴾ فِیهَا کُتُبٌ قَیِّمَةٌ ﴿٣﴾

    وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَیِّنَةُ ﴿٤﴾

    وَمَا أُمِرُوا إِلا لِیَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ حُنَفَاءَ وَیُقِیمُوا الصَّلاةَ وَیُؤْتُوا الزَّکَاةَ وَذَلِکَ دِینُ الْقَیِّمَةِ ﴿٥﴾

    إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ وَالْمُشْرِکِینَ فِی نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا أُولَئِکَ هُمْ شَرُّ الْبَرِیَّةِ ﴿٦﴾

    إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ ﴿٧﴾

    جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِکَ لِمَنْ خَشِیَ رَبَّهُ ﴿٨﴾

ترجمه و تفسیر سوره بینه

درمورد تفسیر آیات 1 تا 5 سوره بینه و آیه 7 سوره بینه سوالات بسیاری مطرح می شود که در ادامه و بعد از بخش ترجمه سوره بینه، مفهوم هریک عنوان شده است.

به نام خداوند بخشنده مهربان

کافران اهل کتاب و مشرکان (از کفر و عصیان) منفک نبودند (و به راه صواب هدایت نمی‌یافتند) تا آنکه برهان و حجت حق بر آنها بیاید. (1)

رسولی از جانب خدا (چون محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) که کتب آسمانی پاک و منزه (از خطا و تحریف) را بر آنها تلاوت کند. (2)

که در آن کتب نامه‌های حقیقت و راستی (و نگهبان سنّت عدل الهی) مسطور است. (3)

و اهل کتاب (در حق این رسول گرامی) راه تفرقه و خلاف نپیمودند مگر پس از آنکه آنها را حجت کامل (در کتب آسمانی بر حقانیت رسول) آمد (و دانسته بر انکار او لجاج و عناد ورزیدند) (4)

در صورتی که (در کتب آسمانی) امر نشده بودند مگر بر اینکه خدا را به اخلاص کامل در دین (اسلام) پرستش کنند و از غیر دین حق روی بگردانند و نماز به پا دارند و زکات (به فقیران) بدهند. این است دین درست. (5)

محقّقا آنان که از اهل کتاب کافر شدند (و عیسی و عزیر و رهبانان و احبار را به مقام ربوبیت خواندند) آنها با مشرکان همه در آتش دوزخند و در آن همیشه معذبند، آنها به حقیقت بدترین خلقند. (6)

آنان که ایمان آوردند و نیکوکار شدند آنها به حقیقت بهترین اهل عالمند. (7)

پاداش آنها نزد خدایشان باغهای بهشت عدن است که نهرها زیر درختانش جاری است و در آن بهشت ابد جاودان متنعّمند، خدا از آنها خشنود و آنها هم از خدا خشنودند. این بهشت مخصوص کسی است که از خدا ترسد (و به طاعت او پردازد). (8)

تعداد آیات سوره بینه

سوره بیّنه هشت آیه دارد.

اهداف و آموزه های سوره بینه

. بیان محورهای اساسی و مشترک ادیان الهی

. بیان این که دعوت پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله همراه با دلیل و نوشته های استوار است.

محتوا و موضوعات سوره بینه

سوره بیّنه اشاره به رسالت جهانی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و آمیخته بودن آن با دلائل و نشانه های روشن، می کند، رسالتی که قبلا آن را انتظار می کشیدند ولی هنگامی که به سراغشان آمد گروهی به خاطر اینکه منافع مادیشان به خطر می افتاد به آن پشت کردند.

در ضمن این حقیقت را نیز دربردارد که اصول دعوت انبیاء، مانند ایمان و توحید و نماز و روزه، اصولی است ثابت و جاودانی که در همه ادیان آسمانی وجود داشته است.

و در بخش دیگری از این سوره موضعگیری های مختلف اهل کتاب و مشرکان را در برابر اسلام مشخص می کند که آن گروه که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند بهترین مخلوقاتند، و آن گروه که راه کفر و شرک و گناه پیش گرفتند بدترین مخلوقات محسوب می شوند.

فضائل، خواص و ثواب قرائت سوره بینه

ابی بن کعب از پیامبر صلی الله علیه وآله روایت کرده که هر کس سوره بیّنه را قرائت کند در روز قیامت با خیرالبریّه خواهد بود خواه مسافر باشد و یا مقیم باشد.

و از ابی الدرداء روایت شده که پیغمبر صلی الله علیه وآله فرمود: «اگر مردم می دانستند که در سوره لم یکن چه اثر و فایده ای است هر آینه خانواده و مال خود را تعطیل گذارده و آن را می آموختند، سپس مردی از قبیله خزاعه گفت یا رسول اللَّه چه اجری است، فرمود، هرگز منافقی یا بنده ای که در قلبش شکّی درباره خدای عزّ و جل داشته باشد آن را نمی خواند، قسم به خدا که فرشتگان از روزی که خدا آسمان ها و زمین ها را آفریده آن را قرائت می کنند و از خواندن آن خسته نمی شوند، هیچ بنده ای نیست که آن را در شب بخواند مگر اینکه خدا فرشتگانی مبعوث کند که او را در دین و دنیایش حفظ کنند و برای او طلب آمرزش و رحمت نمایند، پس اگر در روز بخواند به اندازه آنچه آفتاب و روز بر آن تابیده و پرده شب آن را تاریک کند به او ثواب عطا می فرماید».

سوره قدر نود و هفتمین سوره در قرآن مجید است که در مکه بر پیامبر اکرم نازل شده و در جزء سی‌ ام قرار دارد.

پس مردی از قبیله قیس عیلان گفت یا رسول اللَّه پدر و مادرم فدای تو باد بیشتر از این حدیث بفرمائید، پس آن حضرت فرمود، سوره عم یتساءلون و ق، و القرآن المجید، و السماء ذات البروج، و السماء و الطارق را بیاموزید، که قطعا اگر می دانستید در تعلیم و آموختن و خواندن آنها چه اجری و ثوابی هست هر آینه شما در هر کاری که هستید آن را معطّل گذارده و آنها را می آموختید و به سبب آنها تقرّب به خدا پیدا می کردید، و خداوند به سبب قرائت این سوره ها هر گناهی را می بخشد مگر شرک به خدا، و بدانید آن خدایی که ملک و پادشاهی به دست اوست در روز قیامت از صاحبان آن سوره ها مجادله می کند و گناهان او را می آمرزد.

ابوبکر حضرمی از حضرت امام باقر علیه السلام روایت کرده که فرمود: «هر کس سوره لم یکن را بخواند از شرک بیزار و دور شده، و در دین محمد صلی الله علیه وآله داخل می شود. و خدا او را در روز قیامت مؤمن مبعوث نموده و حساب او را آسان خواهد کشید.

منبع:شیعه نیوز