به گزارش خبرآنلاین، علیرضا مختارپور در ابتدا با خواندن شعری از کتاب منتخب امروز، به مرور زندگینامه مهدی الهی قمشهای پرداخت و گفت: مهدی الهی قمشهای در 1319 قمری به دنیا آمد و در خانواده‌ای از علما و عرفا و قراء قرآن رشد یافت. از 5 سالگی به مکتب خانه رفت. در 15 سالگی به درجه‌ای رسید که چند کتاب معتبر ادبیات عرب را درس میداد. در 14 سالگی پدر و مادر خود را از دست داد. به اصفهان رفت در محضر شیخ محمد حکیم خراسانی و سپس آیت الله حسن مدرس علم آموزی کرد
وی درباره ادامه زندگی قمشهای توضیح داد: نزد ملامحمدهادی فرزانه قمشهای مقدمات فقه و اصول و حکمت را یاد گرفت همین طور نزد آقا بزرگ حیکی درس‌های زیادی یاد گرفت و در علوم عقلی و نقلی مهارت یافت. پس از طی مدارج علمی به تهران آمد که از تهران به نجف اشرف برود وقتی به تهران آمد به مدرسه سپهسالار مدرسه شهید مطهری فعلی ساکن شد برای مدت موقت.
وی ادامه داد: روزی سید حسن مدرس که در تهران درس میداد به او گفت که مسافرت شما به کجا انجامید چرا به نجف نرفتید؟ او پاسخ داد: چشم مسافر چو بر جمال تو افتد / عزم رحیلش بدل شود به اقامت.
بعد از مدتی کتاب توحید هوشمندان را نوشت و درجه دکتری را از دانشکده معقول و منقول آن زمان دریافت کرد .
وی توضیح داد: او علاوه بر دروس حوزوی بر اشعار حافظ ، سعدی مولانا عطار تسلط داشت. از شاگردان او که امروز خوشبختانه در قید حیات هستند، استاد حسن زاده آملی است. همچنین آیت الله جوادی املی نیز که از بزرگان و مفاخر علمی و عرفانی معاصر هستند از شاگردان دیگر مرحوم حکیم مهدی الهی قمشهای بودند.
وی در خصوص آثار حکیم الهی قمشهای گفت: آثار زیادی دارد مشهورترین اثر او ترجمه تفسیرگونه قرآن است. تفسیر ابوالفتوح رازی را در ده جلد با حواشی منتشرکردند. حکمت عملی یا اخلاق مرتضوی گزیده‌ای از سخنان حضت علی (ع) است که ایشان با توضیحی منتشر کردند. ترجمه صحیفه سجادیه، ترجمه مفاتیح الجنان،حکمت الهی ، در فلسفه و حکمت اسلامی، شرح فصوص الحکم فارابی، مشاهدات العرفین فی احوال السالکین، مناسک حج عاشقان، رساله در سیر و سلوک، دروس عرفانی از مکتب علوی، تصحیح دوبیتی‌های باباطاهر عریان و بالاخره نغمه‌های حسینی در احوال سیدالشهدا علیه‌السلام و دیوان اشعاری که معرفی میکنم.
سپس در مورد این دیوان اظهار داشت: دیوان حکیم الهی قمشهای متجاوز از 566 غزل 74 قصیده و تعدادی مسمط و حکایت و رباعی و مستضاد، از جمله قصیدهای قرآنی دارد که نام تمام سوره‌های قرآن را در آن ذکر کرده است.
مختارپور با توجه به بحث جلسه پیش که مربوط به عرفان حافظ بود، اظهار داشت: همانطور که در مورد عرفان حافظ تفاسیر مختلفی وجود دارد، امروز این سوال را مطرح میکنم اگر مرحوم الهی قمشهای در قرن‌ها پیش می‌زیست و این کتاب به دست ما رسیده بود ما بر اساس ظواهر اشعار چگونه باید قضاوت می‌کردیم؟
وی ادامه داد: امروز ما دیدیم زندگی حکیم الهی قمشهای از روز تولد تا روز وفات یک زندگی پاک و عرفانی بوده است. او با زهد و تقوا و عبادت و عرفان زندگی کرد. اما وقتی به اشعار او نگاه می‌کنیم از کلماتی استفاده شده که ممکن است بعضی از ظاهربینان و سادهبینان را به خطا بیفکند. این رمزی است که جلسه گذشته هم خواستم به این راز و رمزهای اشعار و خصوصا اشعار عرفانی دقت شود و از سادهبینی پرهیز کرد و به خاطر چند واژه که با دیوان شعری مشترک است نباید از روی ظاهر قضاوت کنیم.
وی درباره نحوه دسترسی به کتاب گفت: متاسفانه این کتاب در بازار کم پیدا می‌شود. من، هم به دلیل ترویج کتابخانی و مراجعه به کتابخانهها و هم به این دلیل که ناشر محترم انگیزه‌ای برای تجدید چاپ پیدا کند، این کتاب را معرفی کردم.
وی با خواندن یک رباعی از این دیوان برنامه را پایان برد:
روزی که رهد جانم از این عالم تنگ واسوده شود روانم از چرخ دورنگ
یا بر سر راه او مرا دفن کنید یا نقش کنید نام یارم بر سنگ
نظر شما