ببینید | پاسخ قابل تامل نماینده عضو جبهه پایداری به درخواست رفراندوم در مورد حجاب

دانشجوی گرامی که معلوم نیست تو کدوم دانشگاه چی خوندی میشه نمره زبانت رو بدونم؟ چون می خوام بدونم با منابع این رشته ای که گفتی و تقریبا همگی فرنگی است چگونه کار می کنی با آن دسته گل «آنی ور آنی تایم» که به آب دادی. از طرفی دانشجو بودن هیچ مزیتی در درک شرایط عینی و تحلیل درست ایجاد نمی کند چون دانشجوی تنبل و سهمیه ای و... کم نداریم که فقط دنبال مدرکی هستند که برای پست به دست آوردن یا زدن تو صورت این و آن که دانشگاهی هستند و درس خوانده اما مشکل ما درس خوانده های بی سواد و پر ادعا هستند

قاعده بازی رو عوض کردید . وقتی میدونید و مطمئن هستید نتیجه رفراندوم چیه جر میزنید و کلا مسئله رو کتمان میکنید .خب اگر صادق هستید اجازه بدید رفراندوم برگزار بشه و نتیجه هر چه بود همه از جمله پایداری باید بپذیره و قائله تمام میشه

خیلی دوست دارم شما تربیت شده و دانشجوی کدامیک از واحدهای دانشگاهی هستین چون امثال شما در رنکینگ کیفیت آموزشی اون واحد موثر هستین

دانشجوی عزیز هم اینکه شما داری نظرات ات رو تحمیل میکنی و بجای همه اظهار نظر میکنی مشکل داره و نیاز به رفراندوم داره

دانشجوی سهمیه ای همین میشه دیگه

دانشجوی سهمیه ای همین میشه دیگه

قیافه کلوز آپ ناباورانه مجری‌ ای که خودش از هزار فیلتر رد شده در مقابل دروغ شاخ دار این عضو مجلس دیدنی است.

به عنوان دانشجوی ارشد علوم ارتباطات اجتماعی این مملکت در بهترین دانشگاه علوم انسانی ایران و کسی که به دلیل نوع رشته اش به اجبار بسیاری از دروس علوم اجتماعی از جمله جامعه شناسی در گرایش های مختلف را مطالعه کرده و می داند که اساسا علمای علوم اجتماعی آنچه عرضه می کنند بر پایه یافته های پایش ها و پژوهش های روشمند اجتماعی از طریق افکارسنجی و پژوهش های پوزیتویستی یا اثبات گرایانه یا مطالعات ژرفا نگر و پهنانگر است و تازه نظریه را که عرضه کردند اصل پژوهش را نیز منتشر می کنند تا دانشوران این حوزه با بررسی چارچوب نظری و عملیاتی و شیوه نمونه گیری و اجرای پژوهش و تحلیل داده ها داوری کنند یافته های پژوهش در نمونه چقدر قابل تعمیم به جامعه است. با ادعا که نمی شود گفت مردم چیزی را می خواهند یا نه. همه پرسی شیوه ای از مطالعات اجتماعی پهنانگر است که با مراجعه مستقیم به آرا و نظرات عمومی در می یابد خواسته مردم چیست. با خواب و خیال و توهم و داستان بافی درباره دانشجوی جامعه شناسی سیاسی بودن که مسائل اجتماعی درک و حل و فصل نمی شود. پژوهش های داشته و نداشته ات را منتشر کن ببینیم این نتایجت را از کجا آورده ای

میشل فوکوی فرانسوی که تحلیل گفتمانش از ابزارهای مهم پژوهشی علوم اجتماعی است برای درک انقلاب ایران دو بار به ایران سفر کرد و با انقلابیون و مردم عادی به گفت و شنود نشست و حاصل این سفرها 8 گزارش یا بیشتر برای روزنامه ایتالیایی کوریره دلاسرا بود که که در آنها نوعی ستایش و همدلی را با انقلاب ایران را به نمایش گذاشت و امثال این آقای نماینده - دانشجو خیلی وقت ها برای برحق نشان دادن باورها و افعال شان به او استناد می کنند اما دریغ از اینکه مثل میشل فوکو بنشیند هم با رقبای سیاسی شان هم مردم ایرن گفت و شنودی داشته باشند. کارشان شده اینکه در استودیوهای توهم زای تلویزیون بنشینند و گویی که حامل وحی الهی هستند حکم کلی و پرسئوال صادر کنند که واقعیت همان است که این ها داد می زنند

خوب خودت گفتی دانشجوی علوم سیاسی نه دکترای علوم سیاسی شما خیلی اشتباه کردید که بجای 80 میلیون اظهار نظر میکنی

میگید همه موافق حجاب اجباری هستند و کسی مخالف نیست خب اگر راست میگید چه لزومی به این همه بگیر و ببند هست ؟ وقتی همه موافقند و رعایت میکنند چه لزومی به قانون هفتاد ماده ای دارید ؟ چطوری بر اساس تفکرات خودتون به دروغ وضعیت رو خوب و بی مشکل نشان میدید و قانون رو به نفع خودتون تفسیر و مصادره به مطلوب میکنید ؟ حتما دانشجوی امام صادق هستید

متوهم

رسما داره اظهارنظر سیاسی ناپخته در حد همین دعواهای خام سیاسی از تریبون تلویزیون میگه و برای اینکه باورپذیرش کنه یه گریزی هم میزنه که دانشجوی جامعه شناسی سیاسی(دقت کنین نمیگه علوم سیاسی میگه جامعه شناسی سیاسی که این جوری جلوه کنه هم جامعه شناس هست هم سیاستمدار در حالی که هیچکدوم نیست و یک آتش به اختیاره) هستش وگرنه محتوای حرفاش دقیقا همون بیانیه های سیاسی گروه های مستقر در قدرت است

مگر نه اینکه در مسائل قطب بندی شده تا حال رفراندم برگزار کردند فقط مونده حجاب

رفراندوم هزینه داره هزینه را کدوم حزب سیاسی یا کدوم قشر مردم میدند؟؟؟ پرداخت هزینه توسط کشورخارجی هم خلاف مقررات هست بهترین کار ابتدا یک نظر سنجی امن اینترنتی هست رعایت حجاب کامل نمی تونه به عنوان یک قانون بر اساس شرع تلقی بشه یعنی مثل قوانین ارث نیست در آیات قرآن در رعایت حجاب کامل توصیه شده و زبان امری نیست یعنی میگه اگه میخواهید مردم به گناه نیفتند در واقع حکم جایگاه اتهام را داره میتونه اتهام مبرا باشه میتونه هم گناه کار اما فقها به عنوان رعایت کلی به نتیجه رسیدند پس حجاب میتونه یک قانون هم باشه درضمن عدم رعایت حجاب هزینه های ثانویه اجتماعی و امنیتی را ایجاد میکنه مثل نظارت بیشتر پلیس بر اماکن حاشیه دوربین های مداربسته ناجا و....

نظرسنجی های علمی صورت بگیره

اقلیتی ۹۰ درصدی

تو رفتی تو خیابون از ۱۰۰۰ نفر آمار بگیری نشستی اینجا چرت و پرت میگی ،از طرف خودت حرف بزن نه از طرف ما مردم