گزارش خبرآنلاین از مهمترین نکات مقاله دکتر شهین اعوانی ،عضو مؤسسه حکمت و فلسفه ایران را به مناسبت سالروز درگذشت دانشمند متکلم و فقیه ایرانی" امام محمد غزالی" صاحب کتاب ارزشمند " کیمیای سعادت"به شرح زیر دسته بندی کرده ایم:
- علم اخلاق در نظر غزالی علم واجب تابع شرع است.
- غزالی خلق را در کنار خَلق قرار می دهد و نسبت خَلق و خلق را ظاهر و باطن می داند.
- از دید غزالی انسان نباید در اخلاق به عقل خود رجوع کند بلکه باید از رفتار و کردار پیامبر و ائمه و فقهای زمان تبعیت کند.
- در اخلاق غزالی اصل فرد است نه اجتماع. فرد است که باید تهذیب نفس کند و از نظر اخلاقی به کمال برسد.
- غزالی معتقد است خداوند 124 هزار پیامبر را برای این فرستاد که انسان کیمیایی وجود خود را دریابد و آن را به اخلاق نیک آراسته کند کما اینکه نمونه کامل اخلاق را در وجود پیامبر اسلام می بیند.
- ریا و عجب را مهمترین مباحث اخلاقی مطرح شده در احیای علوم الدین و کیمیای سعادت غزالی است. جالب این است که غزالی با وجودی که ادعا می کند به لحاظ اخلاقی سعی می کند هم عارف باشد و هم فقیه اما به لحاظ اخلاقی کلی قضاوت می کند و مثلا می گوید اهل سنت اهل ریا هستند و شیعیان اهل تکبر هستند.
- غزالی در آن دسته از مباحث اخلاقی که بین شرع و عقل اختلاف است، به یقین جانب شرع را می گیرد و در عین حال محاسن اخلاقی و تهذیب اخلاق را امری اکتسابی می داند و معتقد به دگرگونی اخلاق است.
- غزالی معتقد است که در امور اخلاقی و تربیتی باید هر نفسی به خودی خود مورد مطالعه قرار گیرد. زیرا نفوس طبایع مختلف دارند. از کتابهای غزالی مکتب اخلاقی بر نمی آید بلکه غزالی اخلاق را بر شریعت می گذارد و اخلاق عقلی را قبول ندارد.
/6262
نظر شما