آیت‌الله محیالدین حائری‌شیرازی در جمع اعضای دستگاه تعلیم و تربیت استان گفت: دانشگاه‌های ما اگر بتوانند علوم انسانی اسلامی را تدریس کنند؛ تمامی مشکلات جامعه ما نیز حل خواهند شد؛ اما اگر نتوانند این کرسی را پهن کنند، فتوحاتی که کرده‌ایم نیز بدون ثمره خواهند بود.
وی با اشاره به اینکه تعریف غرب از انسان با تعریف اسلام متفاوت است، خاطرنشان کرد: به همین جهت است که ما برای خود علوم انسانی اسلامی را داریم.
حائری شیرازی با مثال قرار دادن سخنی از "مهدی عراقی" که در سال‌های قبل از پیروزی انقلاب‌اسلامی برای پیروزی این دین در تلاش بود، اظهار کرد: ایشان شخصیتی بودند که نه مدرک دانشگاهی داشته و نه مدرک حوزوی؛ اما با یک تعریف کامل توانست جواب قانع کننده‌ای در مقابل دادستان که حکم اعدام وی را صادر کرده بود، بدهد.
این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه غرب از انسان و فلسفه وجودی او هیچ نمی‌داند، تشریح کرد: غرب به دستگاه شناختی انسان مانند یک رفلکس نگاه می‌کند، و به همین دلیل است که اقتصاد را اصل زندگی قرار داده‌اند؛ از این‌رو آیا کسی که چیزی در مورد وجود انسان نمی‌داند چگونه می‌خواهد در مورد او قضاوت کرده و راه و روش زندگی او را تعیین کنند.
حائری شیرازی اظهار کرد: بر خلاف غرب، دین اسلام به انسان‌شناسی حقیقی دسترسی داشته و بر این اساس است که باید در دستگاه تعلیم و تربیت ما نیز کتاب تربیتی بر اساس علوم انسانی اسلامی داشته باشیم.
وی با اشاره به برخی از افراد که شرک و کفران خود را همتراز با تقدیر الهی میبینند، تصریح کرد: انسان آزاد خلق شده است و لازمه آزادی نیز اختلاف بوده و همچنین این اختلاف بین انسان‌ها بهترین سند برای نشان دادن آزادی انسان است؛ چرا که اگر تقدیر الهی در میان بود عده‌ای کافر و عده‌ای خداپرست نمیشدند.
وی بیان کرد: ما باید مدیریت اسلامی را از خانه شروع کرده و از همان ابتدا باید کودک در خانه طعم آزادی، کرامت انسانی، احترام و عشق را تجربه کند؛ چرا که در این صورت است که کودک در مدرسه نیز تربیت‌پذیر بوده و بهتر می‌تواند در مقابل مربی خود رفتار کند.
وی با اشاره به اینکه برخی افراد می‌گویند که اگر در دین اسلام آزادی است، چرا مرتد را اعدام می‌کنند، افزود: در دنیای امروز بسیاری از افراد وجود دارند که به خدا ایمان نداشته و چیزی هم نمی‌گویند اما کسی که در ملاء عام نسبت به کافر بودن خود اعتراف کند، این فرد اعلان جنگ کرده و جواب ضربه‌ای را که به دین زده است را نیز خواهد دید؛ این موضوع کاملا طبیعی بوده و اجبار محسوب نمی‌شود.
وی با اشاره به جریان احزاب مختلف در کشور و بخصوص حزب اصول‌گرایی و اصلاح‌طلبی، تصریح کرد: مثال این دو گروه همانند دو عدد چاقویی است که تیز نبوده و اگر توسط فرد ماهر با هم اصطکاک داده شوند تیز می‌شوند و اگر توسط فرد ناشی این عمل انجام شود چاقوها کندتر می‌شوند؛ از این‌رو در این جریانات نیز اگر این دو گروه در برخورد با یکدیگر ماهرانه و با اخوت عمل کنند بقیه امور نیز حل خواهند شد.
حائری‌شیرازی گفت: بنده در زمانی به آقای حدادعادل گفتم که شما که نظرتان بر این است که آقای عارف ملتزم به ولایت‌فقیه بوده، پس دست ایشان را گرفته و نزد رهبری بروید و در آنجا با یکدیگر عقد اخوت ببندید و بگویید که پای شما ایستاده‌ایم و رسانه‌ها نیز این موضوع را پوشش دهند؛ چرا که در برخی از موارد بین طرفداران این دو حزب اختلافات و درگیری‌هایی پیش میآید که به صلاح جامعه نیست.
216216
نظر شما