به گزارش ایسنا ، حجت‌الاسلام و المسلمین علی سعیدی صبح شنبه در نشست خبری به مناسبت هفته عقیدتی - سیاسی سپاه، به تشریح عملکرد این مجموعه پیرداخت و به سوالات خبرنگاران درباره اقدامات کنونی سپاه پاسداران پاسخ داد.
اهم اظهارات وی را در ادامه بخوانید.
- ما نظام عقیدتی را تغییر داده‌ایم و بدین ترتیب آن را کاربردی کرده‌ایم. توان ما در گذشته برای پوشش یک سوم پاسداران بود که سال 89 این توان را افزایش داده‌ایم و بدین ترتیب صد هزار پاسدار را تحت پوشش عقیدتی قرار می‌دهیم. در حال حاضر نیز 12 هزار هادی سیاسی را چه از داخل و چه بیرون از سپاه شناسایی کرده‌ایم. سپاه عمیقا در مسائل دینی و عقیدتی پیشتاز است، و نزدیک‌ترین نهاد به مواضع رهبری است و ما این مساله را در فتنه اخیر و مسائل دیگر شاهد بوده‌ایم.
- انتقال فرهنگ جبهه به نسل سوم و چهارم پاسداران سپاه و تبیین شبهات جدید برای آن‌ها دو کار اصلی عقیدتی - سیاسی در سپاه است.
- در حال حاضر نسل سوم و چهارم سپاه در شرف ورود و انتقال در این مجموعه هستند که ارتباط موثر با آن‌ها و انتقال فرهنگ جبهه و جنگ به این دو نسل از جمله کارهای مهم عقیدتی - سیاسی در سپاه است.
- مساله دیگر امروز، مواجه بودن با شبهات جدید است. ما در طول یکی - دو دهه اخیر با شبهات و اصطلاح‌سازی‌های جدید روبه‌رو بوده‌ایم که این مسائل باید متناسب با شرایط امروز، برای پاسداران تبیین شود.
- نظام آموزشی عقیدتی ما در گذشته متن‌محور بود که در سیستم جدید استادمحور است. سرفصل‌ها نیز در بخش‌های مختلف از جمله اصل نظام، شیوه‌ها، محتوا و ابزارها تغییر کرده است و هدف ما از این تغییرات روزآمدی، کارآمدی و پویایی بیشتر است.
وی در ادامه سخنان خود به فعالیت‌های سپاه در حوزه نشر اشاره کرد.
- ما در داخل سپاه آثار زیادی را در دست تهیه و چاپ داشته و داریم. بخش فرهنگی با جنبه درون‌سازمانی برعهده سپاه است ولی جنبه برون‌سازمانی فرهنگی برعهده سازمان بسیج مستضعفین است. یعنی بسیج هم برای داخل بسیج و هم برای جامعه کارهای فرهنگی انجام می‌دهد. در حال حاضر نشریه پیام انقلاب به صورت عمومی در دسترس مردم است که مواضع رسمی سپاه را اعلام می‌کند و در حقیقت ارگان رسمی سپاه است. هفته‌نامه صبح صادق نیز با استقبال خوبی مواجه شده و بعضا در دسترس مردم نیز قرار گرفته است.
- پس از گذشت 30 سال از انقلاب نتوانسته‌ایم چیزی به نام مانیفست اسلامی برای تبیین معیارهای انسان مطلوب تهیه کنیم.
- ما استانداردهای یک فرد مسلمان و مومن در یک جامعه اسلامی و در واقع معیارهای انسان مطلوب را در 700 صفحه در قالب 180 معیار مشخص کرده‌ایم که این مجموعه شامل همه معیارهای اعتقادی، فردی و اجتماعی لازم برگرفته از قرآن و سنت است. این مجموعه 700 صفحه‌ای جامع در شرف چاپ است که تا دو - سه ماه دیگر به بازار عرضه خواهد شد.
- این کتاب، کتاب اول است و در واقع کف معیارهای یک انسان مومن، متعهد و ملتزم به ولایت فقیه است. فاز دوم، تبیین معیارهای پاسدار مطلوب است که در آن علاوه بر معیارهای قرآن و سنت، نقطه‌نظرهای امام، رهبری، قانون و آیین‌نامه انضباطی نیز لحاظ شده است. فاز سوم نیز تبیین شاخص‌های این معیارهاست که پس از فاز اول و دوم انجام خواهد شد.
وی شناسایی تشکل‌ها و گروه‌های سیاسی را از دیگر فعالیت‌های عقیدتی - سیاسی در سپاه برشمرد.
- پاسداران باید خط و خطوط و جریان‌ها را بشناسند تا در موضع‌گیری‌ها درست عمل کنند. ما تاکنون 15 جریان از جمله جامعه روحانیت مبارز، مجمع روحانیون، موتلفه، مشارکت، سازمان مجاهدین و دیگر احزاب و گروه‌هایی که همراه انقلاب هستند و یا با انقلاب زاویه دارند را در دستور کار قرار داده‌ایم و تاکنون در 10 مورد کار پژوهشی انجام داده‌ایم. اولین اثر مربوط به این مجموعه در رابطه با جامعه روحانیت مبارز است که مدتی قبل چاپ شده است. منابع ما برای این کار، مصاحبه‌ها، اساسنامه‌ها، مرامنامه‌ها، مواضع، بیانیه‌ها و نقش گروه‌ها در انتخابات‌ها و فرآیندهای مختلف است. البته ما بیشتر به دنبال کارکرد داخلی بودیم ولی این آثار قابل عرضه به جامعه نیز هست.
وی در ادامه به ماموریت سپاه در مقابله با جنگ نرم دشمن و نیز انجام کارهای فرهنگی اشاره کرد.
- جنگ سخت مرزها و سرزمین‌ها را هدف قرار می‌گیرد ولی جنگ نرم قلب‌ها و مغزها را هدف خود قرار می‌دهد. اگر کسی بتواند قلب و ذهن مردم را از ارزش‌های موجود جامعه خود پر کند، دشمن نمی‌تواند به آن نفوذ کند. بر این اساس کار اصلی بسیج در دوران صلح، کار فرهنگی است.
- دشمن از همه امکانات خود برای آلوده کردن جامعه ما استفاده می‌کند و سپاه نیز در خط مقدم این جبهه با دشمن می‌جنگد. در جریان فتنه، اتاق فکر سازمان‌دهنده این شبکه، شبکه سایبر بود که سپاه در چند مرحله توانست برخورد کند. بدین ترتیب سپاه هم توانست عقبه فتنه را بزند و هم توانست دست دشمن را کوتاه کند. البته دشمن کوتاه نخواهد آمد ولی سپاه نیز کوتاه نمی‌آید و آماده است تا در هر شرایطی از آرمان‌های انقلاب دفاع کند.
- ما پرچمدار و طرفدار هیچ حزب، سازمان و گروهی نیستیم. سپاه جولانگاه هیچ حزب و گروهی نیست و برای هیچ حزب و گروهی هم کار نمی‌کند.
- امام (ره) نفرمودند که سپاه وارد مسائل سیاسی نشود، بلکه فرمودند سپاه وارد احزاب نشود و ما کاملا به این مساله پایبند هستیم.
- سپاه یک نهاد انقلابی است .سپاه تنها یک نهاد نظامی صرف نیست، بلکه نهادی انقلابی، اطلاعاتی، نظامی، سیاسی و فرهنگی است؛ یعنی سپاه در بخش اطلاعاتی معین وزارت اطلاعات، در بخش تهاجم سخت معین ارتش، در بخش نیمه سخت معین نیروی انتظامی، در بخش فرهنگی معین دستگاه‌های فرهنگی کشور و در بخش اقتصادی و سازندگی معین دستگاه‌های سازندگی دولت است؛ بنابراین رسالت سپاه با نیروهای مسلح کلاسیک کاملا متفاوت است.
- ارتش صرفا مسوولیت پاسداری از تمامیت ارضی و استقلال کشور را به عهده دارد ولی سپاه فقط این مسوولیت را ندارد و اگر روزی ارتش در حفظ استقلال و تمامیت ارضی نیاز به کمک داشت، سپاه باید به کمک ارتش برود. در نتیجه نمی‌توانیم بگوییم سپاه فقط یک نهاد نظامی است. سپاه یک نهاد بی‌تفاوت نیست و نباید نسبت به آن‌چه در کشور می‌گذرد، بی‌تفاوت باشد. می‌بینید که سپاه در روز قدس با همه وجود وارد عمل می‌شود و هیچکس هم نمی‌گوید این خلاف است. در روز 22 بهمن و بقیه مراحل نیز به همین شکل سپاه وارد عمل شد. این‌ها اقدامات سیاسی است ولی ممنوع نیست.
- سپاه برای هیچ حزب و گروهی کار نمی‌کند. ملاک برای ما مواضع رهبری معظم انقلاب است که ولی فقیه و جانشین و نایب امام زمان (عج) و حکم او حکم امام زمان (عج) است و شخصیت‌ها هم برای ما طریقت دارند. دقیقا همه تلاش سپاه این است که استراتژی رهبری را عملیاتی و آن را دنبال کند و کاری با اشخاص ندارد. ما اشخاص را از این باب که نحوه ارتباط‌شان با رهبری چگونه است دوست می‌داریم، یعنی هر فردی که رابطه و میزان قرب او به مواضع رهبری نزدیک‌تر و بیشتر باشد، برای ما معیار بیشتری دارد. ما طرفدار ارزش‌ها، اصول و مبانی هستیم و طرفدار اشخاص نیستیم؛ چراکه اشخاص به میزان ارتباط‌شان با رهبری برای ما ارزش دارند و اگر فاصله گرفتند، ما هم به همان نسبت از آن‌ها فاصله می‌گیریم.
- سپاه به عنوان یک نهاد انقلابی برخاسته از متن انقلاب باید دو ویژگی بارز را داشته باشد. اول، معنویت است که باید در تار و پود سپاه تبلور داشته باشد و دوم، بصیرت و درک و فهم سیاسی است. پاسداری از انقلاب و دستاوردهای آن ایجاب می‌کند که این دو رکن اساسی در سپاه تعبیه شده باشد تا هم در سخت‌ترین شرایط، سخت‌ترین ماموریت‌ها را انجام دهد و هم با شناخت جریان‌ها بتواند مسیر حرکت خود را در تداوم حرکت رهبری انقلاب استمرار دهد.
نظر شما