اهم اظهارات حسین فدایی در جمع دانشجویان حاضر در دوره علمی ـ زیارتی «ودیعه الهی» که روز گذشته در مشهد برگزار شد را در ادامه به نقل از فارس بخوانید.
- محتوا، هدف و محور، مجموعه‌ای است که به وحدت ارزش می‌دهد و از همین روست که در فلسفه تاریخ، شاهد شکل‌گیری وحدت هستیم که اگر سرپرستی آن را حق عهده‌دار باشد، وحدت ارزشمند می‌شود و اگر به محوریت و سرپرستی طاغوت باشد وحدت را باطل خواهد بود.
- اساسا سرپرستی محور حق به عهده ولی حق که جانشین حضرت حق است، بوده و این رسالت را انبیا و اولیا و در زمان غیبت، علما و شخص ولی فقیه به عهده دارد.
انواع وحدت
- اسلام این ظرفیت را دارد که برای همه انسان‌ها در سطح جهانی، وحدت ایجاد کند.
- به نظر می‌رسد مشکلی میان مردم و ولایت در اصل وحدت وجود ندارد؛ این پیوند، یک پیوند مستحکم است که در ریشه و فرهنگ قدیمی مردم نهادینه شده است؛ به حدی که هرجا وحدت ملی با مشکل مواجه شود، ظهور و بروز مردم آن را جبران میکند.
- مشخصا در حوادث پس از انتخابات می‌بینید که وقتی جریان انحرافی سمت و سوی حرکت را به سمت توهین به مقدسات و شخص امام حسین(ع) می‌برند همه مردم با گرایش و عقاید مختلف واکنش نشان دادند؛ ولی نخبگان و خواص چقدر توانسته‌اند در مسیر وحدت انجام وظیفه کنند؟
- اگر بتوانیم فضای گفتمان را فضای حاکم قرار دهیم، قطعا جریان‌های سیاسی نمی‌توانند از این بستر سوءاستفاده کنند چون اساسا احزاب برای کسب قدرت سیاسی تأسیس می‌شوند ولی فضای گفتمان برای حاکم کردن ارزش‌ها است.
- اگر فضای گفتمان غالب باشد، حتما نمی‌شود کارها با پنهان کاری پیش برود؛ مگر اینکه نخبگان نتوانند این فضا را سامان دهند یا خودشان در فضای احزاب سیاسی قرار گیرند.
- تمام تلاش نظام سلطه با ترفند‌های مختلف از ابتدای انقلاب این بوده که موقعیت ما را در عرصه جهانی به هم بزند و هم موقعیت و جایگاه ما در جهان اسلام و هم در درون ما را دچار اخلال کند.
- جدید‌ترین روش و ترفندی که استکبار اجرا کرده است و هر روز ما شاهد آن هستیم، زیر سؤال بردن اصول و مدیریت ماست و ما از یک فرهنگ جهان شمول برخورداریم که البته این ظرفیت را خداوند به ما عنایت کرده است؛ ولی استکبار می‌خواهد ما در داخل به گونه‌ای درگیر شویم که به جای جهان‌شمولی، بین خود مشغول باشیم.
- برخی‌ها اشکالات داخلی را بزرگنمایی می‌کنند و مسایل حاشیه و فرع را در حوزه‌های مختلف سیاست، اقتصاد و فرهنگ برجسته نشان می‌دهند؛ آنگاه درگیری داخلی ایجاد می‌شود و آرام آرام اصل گفتمان انقلاب و اجزای آن به فراموشی سپرده می‌شود که این مسیر غلطی است که نخبگان بعضا دچار آن شده‌اند.
- ما در آستانه شکل‌گیری انقلاب اسلامی با چهار فرهنگ مواجه بودیم؛ فرهنگ ایرانی، فرهنگ لیبرال دموکراسی، مارکسیسم و فرهنگ اسلامی.
- هنر حضرت امام(ره)، غلبه دادن فرهنگ اسلامی بر فرهنگ‌های دیگر بود؛ هر چند شواهد تاریخی و ادله فکری ثابت کرد فرهنگ‌های دیگر نه تنها قادر نبوده‌اند فرهنگ غالب باشند که منشاء اختلاف و ارتجاع در کشور شده‌اند.
- اصولگرایی یک حزب نیست که بخواهد مصادره شود؛ اصولگرایی ترجمان گفتمان انقلاب اسلامی است و معنای آن احیا و بازگرداندن آرمان‌های انقلاب اسلامی است و وقتی گفتمان اسلامی احیا شد و متدینین روی کار آمدند آیا توانستیم این گفتمان را توسعه دهیم؟
- در شرایطی که حتی مسئولان از روستاهای اطرافشان بی‌اطلاع بودند در این دوره، هیئت دولت و شخص رئیس جمهور در آن مناطق حضور یافتند و از نزدیک با مردم و مشکلات آنها آشنا شدند.
انتقادات از دولت
- حتی اگر این انتقاد‌ها وارد باشد، اگر منجر به دشمن‌شادی شود، درست نیست؛ بیان حرف حق، زمان دارد اگر حرف حقی منجر به تقویت نظام سلطه شود و در مردم ایجاد اختلاف و یأس کند، باید اصلاح شود.
- اگر برخی رفتارها موجب آسیب رسیدن به ملت شود، گویندگان در ورطه خروج از اصولگرایی قرار خواهند گرفت که مهمترین عامل استمرار انقلاب اسلامی، وحدت است و هر موضع و رفتاری، حتی اگر در مقطعی درست باشد و اعتقاد به آن در زمان دیگری منجر به ضربه زدن به وحدت شود، معنایش دشمن‌شادی است.
- وحدت در تبعیت از ولایت ظهور پیدا میکند و بزرگترین وظیفه اصولگرایان این است که وحدت را عمیق کنند تا به بهانه وحدت در مقام تطهیر عناصر فتنه برنیایند.
نظر شما