به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، مسئله ترک نماز با وجود ایمان و نیکوکاری، از پرسش‌های مهم و پرتکرار در دین است که در قرآن و روایات با دقت به آن پاسخ داده شده است.
بنابر روایت شیعه نیوز، آیا مسلمانی که بسیار هم نیکوکار و خوب باشد. ولی به هر دلیلی نماز نخونه. مثلا بی حوصلگی یا کوتاهی. آیا حتما به جهنم میرود؟ آیا امید به رحمت برای اینگونه افراد وجود دارد؟
جواب این سوال در قرآن و روایات معصومین به زیباترین شکل بیان شده است.
در آیه قرآن هست که از بعضی از اهل جهنم در حالی که معذب هستند می پرسند: «مَا سَلَکَکُمْ فِی سَقَرَ﴿مدثر/۴۲﴾» چه چیزی شما را در این جهنم قرار داد؟
یکی از دلایلی که جهنمیان ذکر می کنند این است که «قَالُوا لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّینَ﴿مدثر/۴۳﴾» گویند از نمازگزاران نبودیم.
قال رسول الله :الصلوة عماد دینکم نماز، پایه و ستون دین شما است. (میزان الحکمه، ج ۵، ص ۳۷۰) (وسائل، ج ۳، ص ۲۳، ح. ۱۳) یعنی شرط قبولی و پذیرش سایر اعمال خیر انسان، قبولی نماز است. به این معنی که اگر انسان کارهای خیری انجام بدهد و نماز نخواند و یا نماز بخواند اما نماز نادرست و غیر مقبولی که رد بشود، سایر کارهای خیر اوهم رد می شود. التبه ناگفته نماند که امید رحمت برای همگان وجود دارد، رحمتی وسعت کل شئ، یعنی اگر خداوند عقوبتی را برای عملی مثل ترک نماز وضع کرد میتواند ببخشد و عقوبت نکند، اما خوف عقوبت انگیزه خوبی برای نماز است.
پرسش:
من یه شخصی را از اقوام میشناسم که بردن نامشان جایز نیست ایشون میگن من نماز نمیخونم چون اونایی که نماز میخونن اکثرشون بدترین گناهها را انجام میدن مثلا غیبت و... و ایشون میگن من اگه نماز نمیخونم این کارا را هم نمیکنم پس گناهی بر من نیست
پاسخ:
۱- قید اکثرشون اصلا درست نیست. بله قبول داریم تعدادی از کسانی که نماز می خوانند متأسفانه مرتکب گناه هم می شوند.
۲- ایشان با نماز نخواندن یکی از بزرگترین گناهان را انجام می دهند. در دین به انجام هیچ واجبی به اندازه نماز سفارش نشده است. در قرآن خداوند امر کرده که نماز بخوانید (اقیموا الصلوة) و کسی که نماز نمی خواند امر خدا را اطاعت نکرده است و سرپیچی از طاعت خداوند کرده است و چه گناهی از این بالاتر. پس اگر بگوییم گناه این فرد بیشتر از آن ها (کسانی که نماز می خوانند و غیبت می کنند و ...) نباشد قطعا کمتر نمی باشد.
پرس:
اگر این طور باشه که بر خلاف روایاتی که گفته شده که تعداد بهشتیان در نهایت بسیار بیشتر از جهنمیها خواهد بود. و جز کفار ودشمنان دین کسی در جهنم نمیمونه. ولی از جوابهای شما نتیجه میگیرم که علاوه بر پیروان ادیان دیگر اکثر مسلمانان هم رنگ بهشت رو نخواهند دید. خودتون خوب میدونید در کشور اسلامی ما تعداد افراد بینماز خیلی خیلی بیشتر از نماز خونهاست. و حالا من این سوال رو دارم که همه ما انسانهای خداپرست مهربان و مردمدار زیادی دور و برمون دیدیم. که بعضا کم نیستند ادمهایی که بین انها شاید در خواندن نماز قصور کرده اند. آیا واقعا خداوندی که رحمتش بی پایان است. همان طوری که افرادی مثل ابوسفیان شمر و ابن ملجم رو در اتش جهنم برای همیشه جاویدان خواهد کرد. آیا اینگونه افراد مومن که یک عمر دستشون به خیر بوده و به خدا اعتقاد کامل داشتند رو در کنار اونها برای همیشه در اتش جهنم نگه خواهد داشت؟ این با عدالت خداوندی که سازگار نیست.
پاسخ:
۱- در روایات می خوانیم که مؤمن دارای دو نور است: نور «خوف» و نور «رجا» که هر یک وزن شوند از دیگری افزون تر نیست؛ بنابراین اگر امید کسی بیشتر از ترسش باشد، دارای ایمان ضعیف خواهد بود. باید کوشش کرد تا بیم و امید به موازات هم رشد کنند تا مبتلا به گناه نشویم و چنین است که انسان هیچ گاه برای انجام گناه گستاخ نمی شود. پس نباید با امید به رحمت خداوند گناه کرد. خداوند همان گونه که دارای رحمت است، کیفر وی نیز برای گناهکاران آماده است؛ بنابراین، اشتباه است که تنها به رحمت خدا توجّه کنیم و خویشتن را از خشم او درامان بدانیم.
۲- همه کسانی که وارد جهنم می شوند، برای همیشه در جهنم نخواهند بود و تنها عده خاصی (مانند کافران) برای همیشه در جهنم خواهند بود. براساس آیات و روایات، حقیقت آن است که اگر آدمی، در مجموع رو به خدا داشته و خداخواه، مؤمن، و دوستدار حضرت رسول اکرم و اهل بیت باشد؛ ولی در اینجا خود را از آلودگی ها و تعلّقات پاک نسازد، در قیامت با عذاب ها و فشارها رو به رو بوده و به طبقه اعلای جهنم خواهد رفت که اگر به باطنش بنگری، بهشت خواهد بود. مؤمن گناهکار، در این جهنم موقت، مدتی قرار خواهد گرفت تا بدین عذاب ها تطهیر شود و به بهشت قدم بگذارد.
منبع: پرسمان قرآن
نظر شما