به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حدیثی از امیرالمؤمنین علی (علیه السلام): ممکن است که مراد به آن این باشد که پرنگاه بصورت مردم نکند و چشم بچشم ایشان ندوزد که آن از بیشرمی است و بنا براین مراد این است که این معنی نیز از افراد شرم است و صاحب شرم باید که چنین باشد نه این که عمده افراد آن این است، یا مراد این است که این معنی علامت کمال شرم است و هر که این در او باشد افراد دیگر آنرا نیز خواهد داشت.
الحیاء غض الطرف.
و ممکن است که مراد اغماض عین باشد از بدی ها و عیوب مردم و تفحص و تجسس آنها نکردن، یا پنهان داشتن آنها و اظهار نکردن، یا اغماض از بدی ها و و تقصیراتی که نسبت باو کرده باشند و عفو کردن آنها و تلافی نکردن، و بر هر تقدیر مراد بیان فرد عمده از شرم باشد.
غررالحکم 462




نظر شما