جدیدترین شماره نشریه موعود با موضوع شوالیه‌های سیاه منتشر شد 

ماهنامه موعود در ویژه‌نامه‌ای با عنوان پرونده شوالیه‌های سیاه به مطالبی همچون پروتکل‌های صهیون، عوامل استمرار دشمنی آمریکا با مردم ایران و دلایل مخالفت جمهوری اسلامی ایران با رژیم صهیونیستی پرداخته است. 

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، ماهنامه فرهنگی، اعتقادی، اجتماعی موعود در شماره‌های ۳۰۶ و ۳۰۷ ضمن اختصاص پرونده‌ شوالیه‌های سیاه به مطالبی همچون سیاست‌نامه امام مهدی(عج) در آغاز قیام پرداخته است.

در پرونده شوالیه‌های سیاه مطالبی همچون «تلمود»، «پروتکل‌های صهیون»، «نظم نوین و ساختار سیاسی ایلومیناتی»، «نظم نوین جهانی و استراتژی اقدام و عمل» از اسماعیل شفیعی سروستانی، «عوامل و زمینه‌های شکل‌گیری و استمرار دشمنی آمریکا با مردم ایران» نوشته ابراهیم پورحسن، «دلایل مخالفت نظام جمهوری اسلامی ایران با رژیم صهیونیستی و پاسخ به منتقدان» نوشته خلیل منتظرقائم، «مئیر لیتواک، ایران‌شناس اسراییلی در خدمت سیاست‌های استراتژیک غرب» از زهیر دهقانی آرانی و «تو به اندازه کافی مسیحی نیستی! روایت عجیب فرماندهان جنگ علیه ایران» از مسعود زائری به چاپ رسیده است.

از دیگر مطالب منتشرشده در این شماره می توان به عدالت و تعادل به قلم حسین شفیعی، تحلیل کلامی و عرفانی حمد الهی در سجده پایانی زیارت عاشورا به قلم عبدالله شیرازی، سیاست‌نامه امام مهدی(عج) در آغاز قیام؛ سرنوشت‌سازترین سیاست‌ها، عنایت حضرت ولی عصر(عج) به شیخ صدوق و الگوی دشمنی با جریان حق؛ از دوران بعثت تا عصر ظهور به قلم ابراهیم شفیعی سروستانی اشاره کرد.

سنت نابودی فساد و ماندگاری تقوا از ماندانا بیگ‌زاده جلالی، «ارتباط آخر، زمان و ظهور امام مهدی(عج)» نوشته عبدالهادی مسعودی، سخنی درباره توسل به امام زمان(عج) به وسیله عریضه از عبدالهادی مسعودی و محمد محمدی ری‌شهری در «دانشنامه امام مهدی(عج) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ»، معرفی افشین تل‌لو یکی دیگر از شاعران مهدوی و مهدویت و بازسازی فرهنگ عمومی به قلم اعظم باباخانیاه از دیگر مطالب این نشریه است.

اسماعیل شفیعی سروستانی، سردبیر ماهنامه موعود در سرمقاله این نشریه در مطلبی با عنوان رسالت تاریخی امام حسین(ع) و تحلیل تمدنی نهضت عاشورا نوشت: یکی از امتیازات الهیات شیعه آن است که میان مشروعیت و قدرت تفکیک می کند. ممکن است امام، مشروع‌ترین حاکم باشد اما قدرت ظاهری در اختیار او نباشد. لاجرم این وضعیت، از مشروعیت او نمی‌کاهد. حضرت علی(ع) در دوران ۲۵ ساله خانه‌نشینی پس از رحلت پیامبر(ص) امام بودند؛ هرچند حکومت در اختیار ایشان نبود. امام حسین(ع) نیز پیش از عاشورا و حتی در روز عاشورا امام بودند؛ نه به سبب بیعت مردم، بلکه به سبب نصب الهی. این اصل، تفاوت بنیادین اندیشه شیعه با بسیاری از نظریه‌های صرفا سیاسی درباره رهبری است.

ماهنامه فرهنگی، اعتقادی و اجتماعی «موعود» از سوی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر (عج) و با همراهی سازمان اوقاف و امور خیریه از محل موقوفات مرتبط با امام زمان(عج) منتشر می‌شود.

جدیدترین شماره نشریه موعود با موضوع شوالیه‌های سیاه منتشر شد 

کد مطلب 2265000

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
4 + 12 =

آخرین اخبار