به گزارش خبرآنلاین، در پی شهادت آیتالله سید علی خامنهای رهبر انقلل، مفهوم «خونخواهی» به عنوان یک اصل محوری در گفتمان سیاسی و دینی مطرح شده است، در این راستا حجتالاسلام والمسلمین محمد باقر ولدان مدیرکل تبلیغات اسلامی فارس یادداشتی در اختیار رسانهها قرار داد که با استناد به متون و بیانات منتشر شده، به بررسی ابعاد مختلف این مفهوم، ریشههای تاریخی و دینی و راهکارهای عملیاتی برای تحقق آن میپردازد.
متن یادداشت به شرح زیر است:
آیات قرآن کریم، به ویژه در سوره مائده، نساء و آل عمران، به موضوع «قتل نفس» و پیامدهای آن پرداخته است. در این میان، «قتل نفس به ناحق» که با اشاره به ماجرای هابیل و قابیل توصیف شده، به مثابه کشتن تمام بشریت دانسته شده است. «قتل مؤمن» نیز با ذکر عواقب سنگین دنیوی و اخروی، از جمله جهنم ابدی و غضب الهی، مورد نکوهش قرار گرفته است. بالاترین مرتبه این جنایات، «قتل انبیاء و آمران به قسط» است که قرآن بشارت عذاب الیم را به قاتلان آنها داده است.
بازخوانی واقعه کربلا و درسهای آن
با نگاهی به تاریخ صدر اسلام، به ویژه واقعه کربلا، میتوان ریشههای عمیقتر مفهوم خونخواهی را درک کرد. کسانی که در مقابل امام حسین (ع) قیام کردند، در دستهبندیهای مختلفی چون سنتگذاران ظلم، ساختارسازان، زمینهسازان، رضایتدادندگان و قاتلین قرار میگیرند. این واقعه نشان میدهد که خونخواهی، مفهومی صرفاً فردی نیست، بلکه یک مکتب همگانی است، به ویژه هنگامی که ولی جامعه به شهادت میرسد.
خونخواهی ماموریتی ملی و شرعی
پس از صدور پیام رهبر انقلاب مبنی بر لزوم خونخواهی برای «آقای شهیدمان»، این امر به یک مأموریت جدی، هم در سطح ملی و هم شرعی، برای ایرانیان و به تعبیر ایشان، برای آزادگان جهان تبدیل شده است. آیه شریفه «و لکم فی القصاص حیاةٌ یا أولی الألباب لعلکم تتقون» (بقره: ۱۷۹) بر اهمیت قصاص به عنوان عامل حیات جامعه تأکید دارد. بر این اساس، حیات جمهوری اسلامی ایران نیز به قصاص وابسته دانسته شده و در غیر این صورت، امنیت برای رشد فعالیتهای سیاسی، اقتصادی و علمی از بین خواهد رفت.
سطوح و راهکارهای عملیاتی خونخواهی
در این راستا، چهار سطح برای تحقق خونخواهی تعریف شده است: قضایی، سیاسی و دیپلماتیک، نظامی، و سطح اجتماعی و گفتمانی.
وظیفه اصلی، جریانسازی در سطوح گفتمانی و اجتماعی تعریف شده است، به گونهای که دشمن باید هر یک از اعضای امت حزبالله و جانفدایان میلیونی را تهدیدی بالفعل برای موجودیت خود بداند.
برای تحقق این امر، برنامههای عملیاتی در سطوح مختلف نهادها و سازمانها تدوین شده است:
سطح مدیریتی و اجرایی: برگزاری جلسات با مدیران نهادهای شهرستانها (فرمانداریها)، ائمه جماعات مساجد (دفتر امام جمعه) و توجیه مدیران نهادهای فرهنگی و آموزشی (حوزههای علمیه، دانشگاهها، آموزش و پرورش، بسیج فرهنگیان) برای توانمندسازی اساتید و معلمان در تبیین موضوع خونخواهی.
سطح دانشآموزی: اجرای اردوهای استقامتی-مقاومتی «نوجوان مبارز» و مسابقات دانشآموزی با موضوع «انتقام سخت».
سطح فرهنگی و مذهبی: اعزام اساتید به مواکب و هیئتها برای تبیین موضوع خونخواهی، تولید محصولات فرهنگی (برچسب، سربند، پیکسل) و فضاسازی شهری و دیوارنویسی با مضامین مرتبط.
سطح رسانهای و هنری: توجیه و تبیین رسانهها برای جریانسازی موضوع و برگزاری جشنوارههای فرهنگی هنری (نمایش، سرود، پوستر، فیلم کوتاه) با محوریت خونخواهی.
چشمانداز آینده
در پیام رهبر معظم انقلاب، بر عزم راسخ برای انتقام خون رهبر شهید و سایر شهدا تأکید شده است. ایشان بیان داشتهاند که این امر، آرزوی مرگی آرام را از جنایتکاران سلب خواهد کرد و حتی در غیاب مسئولان فعلی نیز، آزادگان جهان این مأموریت الهی را به سرانجام خواهند رساند. این پیام، نشاندهنده عزم جدی برای تحقق عدالت و پاسداشت خون شهیدان است.
نظر شما