اخبار اندیشهتحلیل حاضر از منظر شناختی، واکاویِ انتقادی و استراتژیک حسین کبیر از جایگاه جریان اصلاحطلبی و ملت ایران در میانه مخاصمات نظامی با آمریکا و اسرائیل است. او در ۶ محور بنیادین، حملات به زیرساختهای حیاتی و مراکز علمی را جنایت علیه بشریت و نشانه فروپاشی اخلاقی مدرنیته توصیف میکند. از منظر او، هدف دشمن انهدام تمدن هفتهزارساله ایران در لوای «نظم نوین پاتریمونیال» است. او ضمن مقابله فعال با حمله خارجی، «اصلاحطلبیِ جامعهمحور» را تنها مسیر خشونتپرهیز برای رسیدن به جامعه توانمند و دولت مقتدر معرفی کرده و ایستادگی اخلاقی ایرانیان را بزرگترین پیروزی نمادین در برابر توحش مدرن میداند.
احزاب و شخصیتهادر شرایط حساس کنونی که دشمنان این مرز و بوم، تمام توان خود را برای القای ناامیدی، بزرگنمایی اختلافات و گسست پیوندهای اجتماعی به کار گرفته اند«اتحاد و همدلی، نه یک شعار اخلاقی، بلکه مهمترین و مؤثرترین عامل پیروزی در برابر تهدیدهای چندلایه دشمن است.»
احزاب و شخصیتهااینکه بدون اعتماد به ساختار سیاسی بتوان همچنان امید اصلاح داشت، در بارقه اول تفکر عجیب می نماید، گویی امری محال است؛ مخصوصا اکنون پس از وقایع تلخ دی ماه رسانه های معاند شدیدا در شیپورها می دمند که مردم را ناامید کنند. امیدوارند که بعد از ناامیدی، مردم را به رویارویی با نظام بکشانند. زیرا فرض می گیرند با تولید بی اعتمادی و گمان دیگر امید اصلاح از میان می رود.
احزاب و شخصیتهاحسین مرعشی گفت: یک سطح وسیع از اصلاحات باید آغاز شود و انتهایش به جایی برسد که نظام جمهوری اسلامی با خواستههای اکثریت حداقل ۷۰ درصد امروز مردم ایران سازگار باشد. باید اکثریت قاطع و دو سوم مردم ایران، نظام و سیاستهایش و گرایشها و جهتگیریهایش را قبول داشته باشند. نمیشود یک کشور را در شرایطی با شکافی عمیق با مردم اداره کرد.
فیلمدر اتاق سردبیری میزبان علی ربیعی بودیم و درباره شرایط این روزهای مردم و کشور گفتوگو کردیم. درباره اینکه اعتراضات امسال چه تفاوتی با سالهای قبل دارد. به قول ربیعی برخلاف 1401 که اعتراض به تحمیل سبک زندگی بود، این بار ریشه ماجرا ناامیدی عمیقی است که طی چند سال جمع شده؛ ناامیدی نسلی عصبانی که نه امیدی به بهتر شدن دارد و نه آینده روشنی میبیند. منبع: خبرآنلاین
فیلمدر اتاق سردبیری میزبان علی ربیعی بودیم و درباره شرایط این روزهای مردم و کشور گفتوگو کردیم. درباره اینکه اعتراضات امسال چه تفاوتی با سالهای قبل دارد. به قول ربیعی برخلاف 1401 که اعتراض به تحمیل سبک زندگی بود، این بار ریشه ماجرا ناامیدی عمیقی است که طی چند سال جمع شده؛ ناامیدی نسلی عصبانی که نه امیدی به بهتر شدن دارد و نه آینده روشنی میبیند. منبع: خبرآنلاین
فیلمدر اتاق سردبیری میزبان علی ربیعی بودیم و درباره شرایط این روزهای مردم و کشور گفتوگو کردیم. درباره اینکه اعتراضات امسال چه تفاوتی با سالهای قبل دارد. به قول ربیعی برخلاف ۱۴۰۱ که اعتراض به تحمیل سبک زندگی بود، این بار ریشه ماجرا ناامیدی عمیقی است که طی چند سال جمع شده؛ ناامیدی نسلی عصبانی که نه امیدی به بهتر شدن دارد و نه آینده روشنی میبیند. منبع: خبرآنلاین
فیلمدر اتاق سردبیری میزبان علی ربیعی بودیم و درباره شرایط این روزهای مردم و کشور گفتوگو کردیم. درباره اینکه اعتراضات امسال چه تفاوتی با سالهای قبل دارد. به قول ربیعی برخلاف 1401 که اعتراض به تحمیل سبک زندگی بود، این بار ریشه ماجرا ناامیدی عمیقی است که طی چند سال جمع شده؛ ناامیدی نسلی عصبانی که نه امیدی به بهتر شدن دارد و نه آینده روشنی میبیند. منبع: خبرآنلاین
فیلمدر اتاق سردبیری میزبان علی ربیعی بودیم و درباره شرایط این روزهای مردم و کشور گفتوگو کردیم. درباره اینکه اعتراضات امسال چه تفاوتی با سالهای قبل دارد. به قول ربیعی برخلاف 1401 که اعتراض به تحمیل سبک زندگی بود، این بار ریشه ماجرا ناامیدی عمیقی است که طی چند سال جمع شده؛ ناامیدی نسلی عصبانی که نه امیدی به بهتر شدن دارد و نه آینده روشنی میبیند. منبع: خبرآنلاین
دولتاعتراضات اخیر چه ناشی از دخالتهای بیگانگان معرفی شود، چه تماماً درونزا تلقی گردد و چه ترکیبی از این دو شناخته شود، در یک چیز نباید تردید روا داشت؛ اینکه سیاستهای رسمی ما را به این نقطه رسانده است؛ به این نقطه که بیگانگان بتوانند در میدان سیاست، چشم طمع به آینده ایران بدوزند و یا در داخل، بخش مهمی از مردم، بهویژه جوانان را از دست بدهیم.
اخبار اندیشهآرمانهای کلان، هرچند جذاب و الهامبخش، در عمل بارها و بارها ثابت کردهاند که بهمحض برخورد با مسئلهٔ نمایندگی، به منطق قدرت درمیغلتند. مطالبات نیز بدون افق معنایی مشترک، به کنش جمعی تبدیل نمیشوند. اما آنچه میتواند سیاست را دوباره زنده کند، احیای جامعه است. جامعه بهعنوان واقعیتی زنده، متکثر، و دارای ظرفیتهای درونی برای خلق ارزش، نه جامعه بهعنوان ابژهٔ مهندسی ایدئولوژیک.
اخبار اندیشهکتاب "عاشورا؛ فساد و اصلاح" اثر دکتر داود فیرحی به طور خلاصه، با رویکردی جامعهشناختی و عمیق، عاشورا را نه فقط یک واقعه تاریخی، بلکه نتیجه بحران مشروعیت، فساد دولت، و فاصله گرفتن حکومت از جامعه در صدر اسلام میداند. فیرحی قیام امام حسین (ع) را یک "اصلاح درونساختاری" و تلاشی برای بازگرداندن اخلاق، عقلانیت، و سنت نبوی به عرصه سیاست میداند. او بر مفهوم بیعت به عنوان معادل رای و انتخاب سیاسی تاکید میکند و امتناع امام از بیعت را اقدامی آگاهانه برای مبارزه با فساد و انحراف معرفی میکند.
اخبار اندیشهاز میان پنج محور، صدری "اصلاحگری رادیکال" (گونه سوم) را میپسندد.حرف اصلاحگری رادیکال این است که دین را در دو عرصه خصوصی و مدنی و علاوه بر آن در جامعه سیاسی نیز میپذیرد. اما توصیه میکند که "هیچگاه به مسند قدرت نزدیک نشو."» دکتر شجاعیزند ابراز تمایل کرد که با صدری در مورد چگونگی این امر که چگونه یک جریان دینی در جامعه سیاسی وارد شود و حزب تشکیل دهد، اما به محض امکان دستیابی به مسند قدرت، ادامه راه را متوقف کند، گفتوگو کند
