حافظ شیرازی
-
چرا اشعار فردوسی، سعدی و حافظ همچنان تازگی دارند؟
اخبار اندیشهتازه بودن اشعار فردوسی، حافظ و سعدی برای جامعه ایران ناشی از حلنشدن مسائل مرتبط با هویت، قدرت و دیانت برای ماست. به عبارت دیگر شاعرانگی نهفته در ژرفای روحجمعی ایرانیان آنجایی که اشعار این بزرگان را تلنگری بر دردهای بیدرمان و گرههای ناگشوده خود تلقی میکند آنها را همچنان سرشار از تازگی و درسآموزی مییابد.
-
چفیه دخترانه حاج قاسم و عکسی که به یادگار ماند
اخبار دیندختر شهید هادی حاجی رحیمی خاطره ای را به نقل از پدرش اینطور تعریف می کند: پدرم می گفت: حاج قاسم در یکی از مأموریت ها خیلی سرما خوردگی سختی گرفته بود. چفیه ای داشت که همیشه سرش را می بست.
-
بررسی عبور از پارادایم قدیم به پارادایم جدید در زندگی ایرانیان
ایرانیان و عبور از بنیادگرایان سکولار و دینی در انتخابات ۱۴۰۳ / تغییرات عمیق در آرایش اجتماعی ایران / رنگ باختن دو قطبی های کاذب و جایگزینی مساله اصلی
اخبار اندیشهانتخابات حاضر فارغ از این که چه نیرویی به پاستور برود، از این منظر حکایت از تغییر آرایش عمیق نیروها در جامعه، و دیگر ساحت های زندگی می کند. همین که سوالات مذکور، می تواند از منظر ذهنی ، ابعاد عینی به خود بگیرد، نشان می دهد که ایران از پارادایم تغییرات کلان و سیاه و سفیدی، وارد دوران جدیدی از بنیانگذاری تغییرات خرد، اما استوار قدم نهاده است.
-
سخنرانی حسین حجت پناه در باره «نهضت فرهنگی ایرانیان از قرن دوم تا قرن ششم»
چرا از نظر کدکنی، روسیه علیه ادبیات فارسی در آسیای میانه می جنگد؟ / 4 قرن شکوفایی تمدن ساز ایرانیان / ادبیات فارسی گنجینه توسعه برای کشور
اخبار اندیشهتوسعه دارای سویه ارزشی نیز است ، بدین جهت در توسعه وزن عوامل مختلف یکسان نیست و با پذیرش دیالکتیک شبکه ای بین عوامل مختلف، فرهنگ مهم ترین عامل توسعه است.. هنر و ادبیات یکی از مهم ترین تجلی های فرهنگ یک جامعه است
-
با هزینه بسیار، دپارتمان در مسکو برایشان تشکیل می دهند، مطالعات قوم قزاق را ایجاد میکنند و ...
شفیعی کدکنی: پوتین برای نابودی زبان فارسی در آسیایمیانه میجنگد / زبانهای محلی پشتوانه فرهنگی زبان فارسیاند
اخبار اندیشهشما فکر می کنید که روس ها در آسیای میانه چه می کنند؟ آن ها هر ادبیاتی را با آرزوی این که ادبیات فارسی و سعدی و حافظ در آن دیار نابود شود، تقویت می کنند. روسیه ادبیات محلی را تقویت می کند تا بعد به دلیل فقر همین جوامع محلی، بتواند ادبیات روس را در آنجا گسترش بدهد.
-
کدام غزل حافظ، مصداقش امام حسین(ع) است؟
اخبار دیناستاد دامغانی می گوید تنها مصداقی که برای بخشی از غزل دوازدهم حافظ پیدا کرده ، امام حسین(ع) است.
-
نقدی بر سخنان محمدمهدی مجاهدی در باره "صلح و حل منازعه"
فهم ایران با فلسفه یونان و رنسانس ممکن نیست
اخبار اندیشهبهرام گور که خود را فرستاده ی بهرام گور جا زده با دختر شنگل ازدواج کرده است. خاقان چین نامه ای به او می فرستد که در آن عنوان «شاه جهان» را برای خود به کار برده است. در این نامه از فرستاده که در واقع خود بهرام گور است، دعوت می کند به چین برود. فرستاده یا در واقع خود بهرام گور به خاقان چین می نویسد که شاهنشاه و شاه جهان بهرام گور است و نه تو و هنر نزد ایرانیان است و بس. هنر در اینجا به معنای هنر جنگ یا قدرت نظامی است و نه هنر به معنای معروف در روزگار ما. فهم این بیت بسیار آسان است و مایه غرور ملی.
-
دیدگاه های بهزاد کریمی در نشست کلابهاوس حول «تأملاتی دربارۀ سلسله صفویان»
شاه اسماعیل ترکزبان بود، نه ترکتبار / او دل در گرو فرهنگ ایرانی داشت
اخبار اندیشهیک جهان موازی بدون صفویه، ایران بهلحاظ فرهنگی رو به سوی صورتبندی نوعی تسنن معنوی دلبسته امامان شیعه و چه بسا تشیع امامی داشت حرکت می کرد. این به اصطلاح «تسنن دوازده امامی»، البته زمینههایی در ایران داشت: اندیشههای ایران باستانی، تصوف، موعودگرایی و غلو و مقاومت منفی مردم ایران در برابر حکام عرب جبار از جمله مهمترین این زمینهها بودند
-
اصغر دادبه حافظشناسی نامی در مراسم نکوداشت خود بیان کرد؛
به مزخرفاتی که میگویند چرا در دیوان حافظ نام ایران نیست، بها ندهید/ قسمتان میدهم هر روز برای کودک خود دو بیت از «بوستان» بخوانید
رسانهامروز تحصیلکردگان ادبیات قادر نیستند بهدرستی اشعار فارسی را بخوانند؛ به مزخرفاتی که امروز میگویند چرا در دیوان حافظ نام ایران نیست، بها ندهید. چون اگر فردی کمی سواد داشته باشند میدانند که... در دورهی بعد به دلیل تحولات سیاسی و اجتماعی... اشاره به ایران از طرق دیگر صورت گرفت.
-
چرا شادترین شاعر ایران سالها نادیده گرفته شد؟
موسیقیمحمدعلی اسلامی ندوشن با یاد کردن از سعدی به عنوان شادترین شاعر ایران، سالها پیش این پرسش را مطرح کرده که چه شد او طی ۷۰۰ سال، حاضرترین فرد در متن جامعه ایران بود و چه شد که طی ۵۰ سال آنطور که میبایست، به مقام او توجه نشد؟
-
پیش نیاز دستیابی به عدالت اجتماعی و توسعه پایدار از منظر عرفان در ادبیات فارسی
کاشتن نهال دشمنی ملک را بر باد می دهد / توسعه بدون شهروندان آزاد محال است
اخبار اندیشهبنیان توسعه پایدار در ایجاد دولت قوی و جامعه قوی است. جامعه بدون قدرت و بدون افراد خودساخته، در نهایت دولتی ناکارآمد و ستمگر خواهد داشت. در ادبیات عرفانی ستم والی، ملک را بر باد می دهد و در نهایت ورطه عمیق تری برای ستمگر آماده می کند. از این روی توسعه پایدار زمانی ممکن است که رهایی از زنجیرهای درون ممکن شده و افراد خود ساخته جامعه و دولت سالم را رقم بزنند.
-
برنامههای بزرگداشت سعدی اعلام شد
مدیریت فرهنگیهمزمان با اول اردیبهشتماه، روز بزرگداشت سعدی، سعدیپژوهان در شیراز بر خوان سعدی مینشینند.
-
جایگاه نوروز نزد ایرانیان از دوره ی باستان تا امروز
جعفرپور، محمدهادیکوروش بزرگ، نوروز را در سال ۵۳۸ (قبل از میلاد)، جشن ملی اعلام کرد. وی در این روز برنامههایی برای ترفیع سربازان، پاکسازی مکانهای همگانی و خانههای شخصی و بخشش محکومان اجرا میکرد.
-
تخت جمشید و حافظیه در صدر انتخاب مردم
میراث فرهنگی و گردشگریاماکن و آثار تاریخی استان فارس با ثبت ۱۱۰ هزار و ۸۷۷ بازدیدکننده، بیشترین مخاطب را در دومین روز از فروردین ۱۴۰۳ داشتند و حافظیه و تخت جمشید در صدر پربازدیدها قرار گرفتند.
-
نظریه داریوش شایگان در باره «لحظه باوری» حکیم عمر خیام
هوشیاری شراب لحظه باوری، نظریه ای که خیام به جهان عرضه کرد / نظریه خیام خارج از هستی شناسی مسلط شاعران ایرانی
اخبار اندیشهخیام دنبال یافتن «دم» هوشیاری است که ناگهان شما را از این تسلسل به بیرون پرتاب می کند به طوری که به یک آگاهی می رسد. شراب هم همواره با این موضوع در ارتباط است. خیام زمانی که از شراب نام می برد به این معنا نبوده که دائم شراب می خورده است. بلکه نماد شراب آن هوشیاری و سرمستی آدمی است که از این دایره ملال انگیز زندگی رهایی یافته و آزاد شده است
-
ببینید | حال و هوای حافظیه شیراز در لحظه تحویل سال
فیلمازدحام شدید در حافظیه شیراز؛ آتش بازی در کنار آرامگاه حافظ و جشن و پایکوبی دقایقی بعد از سال تحویل را ببینید. منبع: ایرنا
-
سال تحویل در جوار حضرت حافظ؛ «بوی بهار نارنج باران خورده فضا را پر کرده و خورشید بر آمده از پس ابرها نشان از عیدی زیبا دارد»
میراث فرهنگی و گردشگریسال تحویل در جوار حضرت حافظ، یکی حول حالنا میخواند و انفجار ترقههای نورافشانی، یعنی یک سال همه بزرگتر شدیم.
-
پیام تصویری رئیس دانشکده علوم انسانی دانشگاه کارلتون آمریکا به نشست یادبود زنده یاد دکتر سید جواد طباطبایی
فرهنگ رجایی: یادگار طباطبایی برای «ایران خانم» اندیشه ایرانشهری در قرن 21 است / طباطبایی نه گذران زندگی که زندگی به جا گذاشت
اخبار اندیشههر تجمع انسانی برای برآوردن نیازها، و خواست های وی تشکیل شده است. در حالی که مدینه و شهر به بیان ارسطو برای برآوردن خیر برین، یعنی برای تحقق تعریفی که یک حوزه تمدنی خاص از استعلای انسانی آدمیزادگان می کند، ایجاد می شود. به روایت طباطبایی چنین تاسیسی وقتی در ایران اتفاق افتاد، به کمک و در حمایت در بیان وی در اندیشه ایرانشهری، اندیشه سیاسی ایرانشهری، یا نظریه ایرانشهری بود. ایشان هر سه تا مفهوم را استفاده می کند.
-
اشعار شاعران بزرگ فارسی در بیان ارادت به حضرت مهدی
اخبار دینظهور مصلح جهانی به عنوان یک آرمان و وعده الهی همواره مد نظر شعرا قرار گرفته است. شعرای فارسی زبان در اشعار خود علاوه بر ترسیم تصویر جهان مصادف با ظهور، به شکوه و عظمت و جاذبه جهان آرام و سرتا پا عدل امام عصر اشاره کرده اند.
-
توسعه فردی و اجتماعی از منظر ادبیات کهن در گفت و گو با مریم راد
ادبیات فارسی سرشار از خردمندی، عشق به وطن، همنوع، ساختن و آینده نگری / غفلت از ادبیات فارسی در توسعه
اخبار اندیشهتوسعه فردی شامل ابعاد مختلفی چون سلامتی جسمی و روحی, توانمندی مالی و اقتصادی، شادی، عشق ورزیدن به همنوع و کمک بدون توقع به او، آینده نگری، و توجه به قواعدی است که بر همه از جمله گوینده حاکم باشد و به نوعی غیرشخصی بودن قوانین و قواعد را رسانده، منتهی به ظرفیت سازی و توانمندی در حل مساله و ایجاد روابط جمعی، معنویت و شغل شود.
-
سخنان شیرین محمود مهدوی دامغانی در مورد امام حسین(ع)
غزلی از حافظ که فقط امام حسین(ع)، مصداق آن است!
اخبار دیناستاد دامغانی می گوید تنها مصداقی که برای بخشی از غزل دوازدهم حافظ پیدا کرده ، امام حسین(ع) است و آن ابیات این است: ای فروغِ ماهِ حُسن، از روی رخشان شما/ آبروی خوبی از چاه زَنَخدان شما، عزم دیدار تو دارد جانِ بر لب آمده/ بازگردد یا برآید؟ چیست فرمان شما؟
-
ببینید | خواندن شعری از حافظ توسط رئیسی برای اردوغان و یک تعبیر جالب
فیلمابراهیم رئیسی در حاشیه دیدار خود با اردوغان در ترکیه، شعری از حافظ برای او خواند و آن را «پایان اسرائیل» تعبیر کرد. / دانشجو
-
بشنوید| چرا از حافظ فال میگیریم نه شعرای دیگر؟ / محمد علی اسلامی ندوشن
مبلغ نوشت: حافظ اگر تا این پایه مورد قبول مردم قرار گرفته، برای آن است که الگوی وجدان آگاه و ناآگاه ایرانی بوده و به زبان کنایه گفته است آنچه را که دیگران نگفتهاند و یا ناتمام گفتهاند. مردم صدای درون خود را از زبان او میشنوند و حیرت میکنند از اینکه او آنگونه به سراچه ضمیر آنان راه یافته. به این سبب به او لقب «لسان الغیب» دادهاند و از دیوانش فال میگیرند.
-
ببینید | حافظ خوانی جواد خیابانی روی آنتن تلویزیون
فیلمحافظ خوانی با جواد خیابانی در برنامه «سلام صبح بخیر» را در ادامه میبینید. منبع: جامجم
-
1+10 قلق برای یلدایی باحال و بیحاشیه/ به نظرتون این فال حافظ، واقعیه یا کیکه؟
خانوادهخراسان نوشت: در بلندترین شب سال از قلقهای سپریکردن یلدایی خاطرهانگیز در کنار خانواده، فوتوفن خواندن اشعار حافظ، خاطرات بامزه مربوط به حالوهوای این شب و ... گفتیم.
-
همزمان با هفته کتاب و کتابخوانی مرور روایت سیدمهدی شجاعی از تاریخ ادب فارسی
فردوسی، گنجوی و حافظ چه تاثیری از اسلام گرفتند/ فردوسی چه آیاتی از قرآن را به نظم درآورد
ادبیاتسید مهدی شجاعی نویسنده، دین پژوه و روزنامه نگار ایرانی که عمری را وقف ادبیات داستانی و دینی کرده، در روایتی تازه نقاط تطبیق و تاثیرپذیری ادیبان بلندآوازه تاریخ ایران از دین را بررسی و با ارائه شواهد این تاثیر را نشان داده است.
-
تعریف و تمجید ابراهیم رئیسی از تخت جمشید در حافظیه شیراز +عکس
دولترئیس جمهور گفت: شیراز هم تخت جمشید دارد، هم حافظ و هم در قله شاهچراغ را دارد، همزیستی این سه در تمام طول تاریخ بهگونهای بوده که کسی نمیتواند بین آنها تقابل تعریف کند.
-
حافظ و رندی
ادبیاتایرنا نوشت: اصغر دادبه چهره ماندگار ادبیات عرفانی: «رند» از موادی است که حافظ هم از آن استفاده کرده است؛ اما وقتی این اصطلاح را به جهانبینی خود میبرد، حکایت دیگری از آن میسازد و آن را تبدیل به عنوانی برای یک مکتب میکند.
-
«ابراهیم رئیسی»، سخنران ویژه روز حافظ در شیراز/ گفتوگو با مردم در شاهچراغ
دولتایسنا نوشت: استاندار فارس از برگزاری دیدار مردمی رئیس جمهور با مردم این استان در حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) خبر داد.
-
بررسی اندیشه های سیاسی لسان الغیب
نگاه رندانه حافظ به سیاست / مهربانی کی سرآمد شهریاران را چه شد
آیا حافظ را نیز می توان در جرگه کنشگران مرزی مطرح کرد. در اشعار حافظ ویژگی های رمزآلودی، ابعاد حماسی، شورآفرینی، گاه رندانه و طنزآمیز و اندوهناک، طنز، و اشعاری توام با ایهام و ابهام به وفور یافت می شود. کارشناسان معتقدند که چنین ابعاد فراخناکی است که او را قادر می کرده، تا بتواند ناگفته ها را بیان و همچنین از گزند فتنه های زمان در امان بماند.