حافظ شیرازی

به منظور بزرگداشت حافظ شیرازی و دکتر محمد دبیرسیاقی؛

همایش ادبی «رندان تشنه لب» در قزوین برگزار شد

قزوینبه مناسبت بزرگداشت لسان الغیب حافظ شیرازی و استاد محمد دبیر سیاقی، همایش ادبی «رندان تشنه لب» در مجتمع فرهنگی هنری ارشاد قزوین به روی صحنه رفت.

برج آزادی میزبان جلوه‌های شعر و اندیشه حافظ شد

تجسمیبه مناسبت بیستم مهرماه، روز بزرگداشت حافظ شیرازی، شامگاه نوزدهم مهرماه، برج آزادی تهران با همکاری بنیاد رودکی و اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان فارس، میزبان برنامه‌ای متفاوت و دیدنی با عنوان "برج‌نگاره حافظ" شد.

آموزش میانه زیستن در اشعار حافظ / رازِ وفاقِ عام بر حافظ

اخبار اندیشهمخلص کلام اینکه حافظ نه عارفِ حرفه‌ای بود، نه عالمِ مدرسه‌ای؛ اما شعبده دلربایی با سخن دل را می‌دانست. عقل را می‌فهمید بی‌آنکه به زنجیرش درآید؛ عشق را می‌ستود بی‌آنکه در غوغایش غرق شود. حافظ «تعادل در طغیان» است؛ «طغیانِ متعادل»؛ و همین ترکیبِ متناقض‌نماست که او را بر صدر مجلس عشاق نشانده است. 

نشست «میراث جهانی حافظ شیرازی»

اخبار اندیشهنشست «میراث جهانی حافظ شیرازی»، از سوی کانون توحید و خانه ایران به مناسبت روز بزرگداشت حافظ برگزار می شود.

استفاده از هوش مصنوعی برای صیانت و ترویج میراث ادبی ایران

هوش مصنوعی در ایرانوزیر ارتباطات در آیین بزرگداشت حافظ با تأکید بر ضرورت بهره‌گیری از فناوری‌های نو برای حفظ و ترویج فرهنگ ایرانی گفت که هوش مصنوعی می‌تواند در صیانت از میراث ادبی و معرفی گنجینه‌های ادب فارسی به نسل‌های جدید و جهانیان نقشی مؤثر ایفا کند.

چرا در سراسر استان، اثری شایسته با موضوع حافظ نداریم؟

غربت حافظ در شهر خود

فارسدر آستانه یادروز حافظ، بار دیگر نام خواجه شیراز بر زبان‌ها افتاده، اما در زادگاه او هنوز زمزمه‌ای از غربت به گوش می‌رسد. آیین بزرگداشت امسال با سخنرانی‌ها، نمایشگاه‌ها و نواهای ماندگار همراه است، اما در حاشیه‌ی همه این برنامه‌ها، این پرسش قدیمی دوباره جان گرفته که چرا شیراز، شهری که باید مامن حافظ باشد، هنوز در شناخت و پاسداشت میراث معنوی‌اش از دیگر شهرها و ملت‌ها عقب‌تر است؟

«درس سحر» را از کلام حافظ بخوانیم

اخبار دینتازه‌ترین اثر مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی با نام «درس سحر» در دفتر نشر معارف به چاپ رسید.

نویسنده گاردین: هیچ زبانی چون فارسی روح مرا نلرزانده است

اخبار اندیشهاز میانِ همهٔ زبان‌هایی که می‌شناسم، فارسی همان زبانی‌ست که بی‌واسطه با من سخن می‌گوید و شیوه‌ای تازه برای بودن پیشِ رویم می‌نهد.

تاثیر عمیق اندیشه های فلسفی و عرفانی سهروردی بر هنر ایرانی

اخبار دینتأثیر سهروردی بر هنر ایران، فراتر از یک تأثیر فکری صرف است؛ این تأثیر در تار و پود بسیاری از آثار هنری، از معماری گرفته تا نگارگری و ادبیات، تنیده شده است.

قدمت این کتابفروشی در شیراز به دوران مشروطه بازمی‌گردد

تاریخ ایراناکنون حدود ۱۱۵ سال از تأسیس این محل می‌گذرد و در آن زمان، کتابفروشی‌ها را بیشتر با عنوان کتابخانه یا کتاب‌سرا می‌شناختند. واژه «کتابفروشی» بعدها متداول شد، اما ما از ابتدا نام کتابخانه احمدی را حفظ کرده‌ایم و آن را بخشی از هویت این مکان می‌دانیم.

شیراز نیازمند یک مجموعه‌ی چند منظوره برای اجرای برنامه‌های متنوع هنری با ظرفیت مناسب است

جعفرپور، محمدهادیبرگزاری ارکسترسمفونیک فارس سبب شد تا بار دیگر کمبود ظرفیت تالار حافظ و ضرورت ساخت مجموعه‌ای با ظرفیت مناسب برای مردم هنردوست شیراز احساس شود.

معرفی جاذبه‌های کمتر شناخته شده اصفهان (۲)؛

هم‌نشینی با «صائب‌تبریزی» در مسیر «زاینده‌رود» و در سایه‌سار «چنارهای شیخ‌بهایی»

اصفهانصائب تبریزی شاعری است که دل در گرو اصفهان داشته است، در اشعارش، نصف‌جهان و درختان زیبای خیابانِ چهارباغ (چنار) و زاینده‌رودش را ستوده و آرزوی منزل گزیدن در این شهر افسانه‌ای را داشته است؛ آرزویی که محقق نیز شد و صائب و خانواده اش را تبریزی‌های اصفهان نامیدند!

سخنرانی ایرج شهبازی به مناسبت روز سعدی

ایده طلایی سعدی برای نجات و توسعه ایرانیان / استواری حکومت از نظر سعدی / بدون خودمراقبتی از خودمان دزدی می کنیم

اخبار اندیشهشمس تبریزی می گوید:" این مردمان را سخن نجات خوش نمی آید، سخن دوزخ خوش می آید، سخنی که در آن نجات ایشان است خوش نمی آید. مولانا از دزدی صحبت می کند که سال ها زحمت کشید، تونلی درست کرد تا بتواند از مکانی دزدی بکند. وقتی سر از تونل درآورد، فهمید که سراز خانه خود بیرون آورده است. به ذهنم می رسد با عدم خودمراقبتی گویا ما نا خواسته دزدی از خودمان می کنیم و متوجه نیستیم که با خودمان چه می کنیم

تلاقی حماسه و عرفان و مذهب در نمادهای ورزش پهلوانی

اخبار دینزورخانه ساختمانی در میانه بافت زندگی مردم در دل شهر و کنار مسجد و بازار و میدانگاه است و ورزش زورخانه ای فقط یک ورزش نیست، آئینی است که وامدار معانی بسیار است و نمادهای فرهنگی فراوانی دارد.

آیین نکوداشت هشتادمین زادروز بهاءالدین خرمشاهی؛

خرمشاهی: با همه این پرکاری‌ نیم بیشتر عمرم را به هیچ تلف کردم

ادبیاتبهاءالدین خرمشاهی، ادیب، حافظ‌پژوه، مترجم در آیین نکوداشت هشتادمین زادروزش خود را دانش‌آموزی پیر نامید و گفت: با این همه پرکاری می‌توانم بگویم نصف بیشتر عمرم را به هیچ و پوچ تلف کردم.

حتی سعدی و حافظ، مذاکره غیرمستقیم را بر مستقیم ترجیح می‌دادند!

طنز و کاریکاتوردر اهمیت و ضرورت غیرمستقیم بودن مذاکرات و ارجح بودن آن بر نوع مستقیم و سیخکی اش، از همان قدیم الایام سخن ها گفته شده است. یک پدیدۀ جدید مربوط به الآن نیست. چرا که خب مستقیم رفتن کاری ندارد. شما جلو تاکسی را هم که می گیری، اگر بگویی«مستقیم»، فی الفور سوارت می کند. مهم این است که غیرمستقیم بروی و سوارت بکند.

حافظ و دوران گذار از یورش مغول به ایران

ادبیاترهیافت مسئولانه و هوشمندانه و وجه مشترک سعدی و حافظ در برابر کوته‌بینی‌ها و از خودبیگانگی‌ها، بازنگری به انسان و جامعه انسانی، شناخت و تشریح آن، و به نمایش گذاشتن زیبایی‌ها و توانایی‌های انسان بود.

رتبه نخست تخت جمشید و حافظیه در انتخاب مردم

میراث فرهنگی و گردشگری در بررسی گردشگری در تعطیلات نوروزی ۱۴۰۴، از جایگاه ویژه استان فارس در گردشگری تاریخی حکایت دارد بطوریکه حافظیه و تخت‌جمشید همچنان در صدر فهرست پرمخاطب‌ترین اماکن تاریخی کشور قرار دارند.

مگر این اشخاص، مفاخر ایرانی نیستند؟

جعفرپور، محمدهادیاعلام مواضع برخی مقامات منسوب به حاکمیت علیه مفاخر ملی این سرزمین سبب شده تا سایر کشورها مفاخر بزرگ ادبیات این سرزمین مانند مولوی ،رودکی و.‌.. را به خود منتسب کنند و یا برخی بازی‌های ملی_میهنی یا رویدادهای باستانی این مُلک را در یونسکو به نام خویش ثبت کنند.

درس‌های حافظ برای گفت‌وگو

سینمامحمدجواد فرزان با اشاره به نکته‌ها و رازهایی که در شعر حافظ وجود دارد می‌گوید: همین توجه حافظ و ریزبینی و ظرافت‌هاست که پیام او زمین و زمان را در نوشته و او هنوز پرآوازه‌ترین شاعر جهان است.

حافظ شیرازی در سینمای ایران  

فیلمنامه حافظ شیرازی آماده ساخت است

سینمافیلمنامه‌ای جدید درباره زندگی حافظ شیرازی آماده ساخت است.

سعدی، حافظ، و عبید زاکانی در سخنان فیلسوف ایران شهری به مناسبت روز سعدی در شیراز

روایت طباطبایی در باره راه های مقابله حافظ و سعدی با مغول / دو انقلاب بزرگ سعدی و حافظ و تاسیس ایران جدید / ایران تنها تمدن خاورمیانه برای رنسانس

اخبار اندیشهاندیشه ایرانی از حوزه فلسفه تبدیل به اندیشیدن ایرانی و منتقل به حوزه شعر شد. از این رو بعد از آن دیگر فیلسوف بزرگ نداریم. به همین دلیل فکر می کنیم حافظ لسان الغیب است و از غیب خبر می دهد. این در حالی است که حافظ اتفاقا از واقعیت ما خبر می دهد که آن واقعیت عبارت است از وضعیت ایجاد شده برای یک ملتی که اخلاق نظری ای دارد که در عمل به درد نمی خورد، و اخلاقی را عمل می کند که نظر برایش ندارد...از نتایج تحول و انقلاب در غزل هست که به نظر من سعدی می تواند اخلاق خود را بر مبنای محور مختصات و میدان مغناطیسی جدید مطرح کند. از این رو گلستان در ادامه غزلیات سعدی و قابل فهم است.

محمد شمس لنگرودی: با حافظ زندگی‌ می‌کنم

ادبیاتمحمد شمس لنگرودی با بررسی اینکه «چرا حافظ شاعر عجیبی است» می‌گوید: کتاب حافظ برای من فقط کتاب نیست بلکه یک‌جور زندگی کردن با خودم از طریق حافظ است.

مردم اهل پیشرفت و توسعه را می توان از تفریحات شان شناخت

شگفتی استاد دانشگاه کالیفرنیا؛ استقبال ایرانیان از همایون، و حافظ به جای دانسینگ و الکل/تنگ نظری باعث از دست رفتن فرصت ها شد

اخبار اندیشهواضح است که همایون خوشحال نیست. او با خودش درگیر است. از یک سو «کارِ او» خواندن است و از دیگر سو حال و هوای امروز جامعه ایرانی، احوال کنسرت نیست. او در میانه‌ی این دوگانه متضاد درگیر است. از یک سو باید بخواند و از دیگر سو نمی تواند همچون انوشیروان روحانی باشد. بهجت پیرمرد از بابتِ عمری همنشینی با هنر است و افسردگی هنرمند جوان از باب احوال امروز…آری هنرمند حساس است؛ خصوصا هنرمند جوان.

این نسخه خطی دیوان حافظ، گویای بخشی از تاریخ هنر ایران است!

اخبار دینحمید عجمی، هنرمند خوشنویس که در گردآوری دیوان حافظ به کتابت میرزامحمدرضا کلهر نقش موثری داشته است، درباره ارزش هنری آن می‌گوید: «این کتاب، جزو نسخه خطی ما محسوب می‌شود و گویای بخشی از تاریخ هنر ایران است که خط آن نیز بسیار ارزشمند است. درحقیقت این کتاب، دووجهی است؛ هم جامعه هنری را پوشش می‌دهد و هم نسخه‌ای متفاوت از نظر ادبیات به حساب می‌آید.»

گفت وگو با حمید عجمی، هنرمند خوشنویس

خط این دیوان حافظ، گویای بخشی از تاریخ هنر ایران است!

تجسمیحمید عجمی، هنرمند خوشنویس که در گردآوری دیوان حافظ به کتابت میرزامحمدرضا کلهر نقش موثری داشته است، درباره ارزش هنری آن می‌گوید: «این کتاب، جزو نسخه خطی ما محسوب می‌شود و گویای بخشی از تاریخ هنر ایران است که خط آن نیز بسیار ارزشمند است. درحقیقت این کتاب، دووجهی است؛ هم جامعه هنری را پوشش می‌دهد و هم نسخه‌ای متفاوت از نظر ادبیات به حساب می‌آید.»