-
هشدار دربارهٔ آیندهٔ حکمرانی و اقتصاد جهانی
مقابله علمی دارون عجماوغلو با ابرهوش ترامپ/ خطر بزرگ قطبی شدن؛ نابرابری نجومی با حذف صدای ۶ میلیارد انسان؟/ تهدید موجودیتی حیات دموکراسی
اخبار اندیشهاگر نابرابری با هوش مصنوعی واقعاً اوج بگیرد، پرسش بعدی و بنیادیتری مطرح میشود: آیا دموکراسی ما میتواند از پسِ چنین سطوح نجومی و بیسابقهای از نابرابری جانِ سالم به در ببرد؟...حتی اگر موفق شویم مشارکت دموکراتیک را در ایالات متحده یا حتی در اروپا به دست آوریم، هوش مصنوعی زندگی همهٔ مردم این سیاره را شکل خواهد داد. چگونه مطمئن شویم که صدای نزدیک به ۶ میلیارد نفری که در ایالات متحده، اروپا و چین زندگی نمیکنند نیز در این بحثها دربارهٔ هوش مصنوعی سهیم است؟
-
فهم روحانیت در ایران در اندیشه عسگر قهرمانپور بناب
نحوه مواجهه یک روحانی با جهان مدرن، دولتسازی پهلوی، چپ و انقلاب ۱۳۵۷ / تجربهٔ زیستهٔ یک طلبهٔ قمی، چگونه ساختار صلب نهاد قدرت را روایت میکند؟
اخبار اندیشهبه گفته مترجم: «متحده با انتخاب روایت یک طلبه، «درون» روحانیت را دیدنی میکند، اما در مقابل، بخشی از «بیرون» آن را از قاب خارج میکند. ارزش این روش در این است که ساختار بزرگ دین و سیاست را از خلال زندگی یک انسان قابل لمس میکند، بیآنکه ادعا کند یک انسان میتواند نماینده تمام آن ساختار باشد.»
-
حسن اکبریبیرق درباره کتاب «محمد (ص) و مؤمنان در صدر اسلام» مطرح کرد
فرارفتن از «تئوری توطئه» تا اسلام به مثابه هویت «جنبش توحیدی»/ راز ماندگاری اسلام/ چرخش کوپرنیکی در اسلامپژوهی غربی
اخبار اندیشهاگر بپذیریم که در مرحله نخست، جنبشی با محوریت توحید، تقوا، عمل صالح و انتظار داوری الهی شکل گرفته و مرزهای اعتقادی آن با یهودیان و مسیحیان هنوز به اندازه دورههای بعدی روشن نبوده است، آنگاه اسلام را نه یک پدیده ایستا، بلکه یک فرآیند تاریخی میبینیم. این نگاه چند پیامد مهم دارد: اول اینکه شکلگیری هویت اسلامی را تدریجی میبینیم، نه یک امر کاملا نهایی شده از همان آغاز. دوم اینکه متوجه میشویم «اسلام» به عنوان یک دین تاریخی، در تعامل با محیط دینی و سیاسی خاور نزدیک و همچنین در جریان منازعات داخلی جامعه نخستین شکل گرفته است. سوم اینکه مرز میان دین، سیاست و هویت جمعی را در صدر اسلام پیچیدهتر میبینیم.
-
خروج سیمون دوبووار از سایه سارتر؛ خوانشی نو از فلسفهٔ اگزیستانسیالیستی «شدن» و «رهایی»
«زن، زن به دنیا نمیآید» یعنی چه؟/ چرا «جنس دوم» هنوز مانع خفقان هویت است؟/ سیمون دوبووار که بود؟
اخبار اندیشهجمله «زن به دنیا نمیآید، بلکه زن میشود» آنقدر مشهور شده است که گاهی تمام اندیشه سیمون دوبووار را در آن خلاصه میکنند.
-
سی پیشران برای آیندۀ توسعه یافتگی ایران
اخبار اندیشهبرخی عناصر سی پیشران توسعه ایران: قطارهای سریعالسیر از شمال به جنوب و از غرب به شرق کشور؛ کاهش قابل توجه جمعیت تهران؛ برنامه ریزی همه جانبه برای نهادینه کردن انرژیهای پاک در کشور؛ عضویت موثر در سازمان تجارت جهانی (WTO)؛ نهادینه کردن ورود بانوان در سمتهای مدیریتی کشور؛حفظ فرهنگ و هویت از مسیر رضایتمندی و ثروتمند شدن شهروندان؛تخصیص حداقل ۵۰۰ کتابِ تخصصی برای مطالعه جهت گذراندن امتحان جامع دورۀ دکتری در رشته های علوم انسانی؛
-
۱۰ درس چین برای توسعه ایران
اخبار اندیشهدرس چین برای ایران این نیست که «چین شویم»؛بلکه این است: «منافع ملی بر جمود، توسعه بر شعار، تولید بر رانت، قانون بر سلیقه و تعامل سازنده بر انزوای پرهزینه مقدم شود.» ایران منابع، استعداد و سرمایه انسانی عظیم دارد؛ آنچه نیاز دارد، حکمرانی توسعهگرا و شجاعت اصلاح است. اصلاح پیش از بحران؛ اعتماد پیش از اجبار؛ توسعه پیش از فروپاشی فرصتها.
-
تحلیلی از تضادها و پارادوکس های لیبرالیسم
حقایق تلخی که در باره لیبرالیسم نمی گویند/ پرسش مهم: آیا رواداری لیبرالی بی طرف است؟/ وقتی «بیطرفی لیبرال» به ابزار سرکوب تبدیل میشود
اخبار اندیشهبرای برخی از متفکران اولیهٔ عصر روشنگری، رواداری صرفاً وسیلهای برای حفظ صلح از طریق همزیستی بود. اما برای برخی دیگر، از جمله جان لاک، رواداری ابزاری برای رسیدن به غایتی جاهطلبانهتر به شمار میرفت. رواداری و آزادی بیان، بازار آزاد اندیشهها را ارتقا میدادند؛ بازاری که به نوبهٔ خود اجازه میداد «بهترین» افکار به سطح بیایند و سپس توسط سیاستگذاران برای خیر عمومی به کار گرفته شوند. رواداری لیبرالی در این خوانش، قرار نبود با برداشتهای متضاد از «زندگی خوب» کنار بیاید؛ بلکه میکوشید از طریق جستجوی عقلانیت عمومی و اجماع عقلانی، به همگرایی و هماهنگی دست یابد...لیبرالیسم و تکثرگرایی (پلورالیسم) همزیستهای طبیعی یکدیگر نیستند؛ تنوع روزافزون زندگی مدرن، تناقضات میان آنها را تشدید میکند.
-
در نقد و بررسی کتاب «زیستن با فلسفه دلقکها» اثر علی اصغر سیدآبادی
آخرین سنگر مقاومت برای حفظ معنا / نسل زد یکی از نیروهای تحولات اجتماعی ایران
اخبار اندیشهکتاب میکوشد توضیح دهد که نسل زد چگونه به یکی از نیروهای تحولات اجتماعی تبدیل شده است. برای این منظور، به تغییر ساختار خانواده، افزایش فردیت، دموکراتیکتر شدن روابط خانوادگی و مجموعهای از تحولات فرهنگی و اجتماعی اشاره میکند و شواهد آماری دراختیار خواننده میگذارد. این تحلیلها در مجموع قانعکنندهاند، اما اکنون باید نسبت میان نسل زد و نسل میانسال را نیز دوباره بررسی کرد. چند سال پیش تصور میکردیم نسل جوان از نسلهای پیشین جلوتر حرکت میکند و نسل میانسال هنوز به آن نقطه نرسیده است. امروز به نظر میرسد بخشی از نسل میانسال خود را به آن موقعیت رسانده و در برخی عرصهها ابتکار عمل را در دست گرفته است.
-
جان لاک؛ بازخوانی اندیشه فیلسوفی که عصر روشنگری را رقم زد (قسمت دوم)
پروژه بزرگ جان لاک در تعیین حدود دانش انسان/ مرزهای جدیدی که مدرنیته را بنیان نهادند/ از سنجش قوای ذهن تا رد ایده های فطری ارسطویی
اخبار اندیشهلاک در کتاب اول، فصل ۴، بند ۲۴ به ما میگوید نظریهٔ اصول فطری پس از پذیرفتهشدن «آسودگیِ تنپروران از رنجِ کاوش را فراهم ساخت» و این نظریه متوقفکنندهٔ کاوش است که توسط کسانی به کار گرفته میشد که «ادعای استادی و معلمی داشتند» تا بهناحق بر ذهن شاگردان خود تسلط یابند. کاملاً مشخص است که لاک در اینجا ارسطوگرایان و اهل اسکولاستیک (مدرسیان) در دانشگاهها را مد نظر دارد. بنابراین، حملهٔ لاک به اصول فطری با «مرجعیتستیزی» (Anti-authoritarianism) او پیوند خورده است. این امر نمایانگر دیدگاه او دربارهٔ اهمیت کاوش آزادانه و خودبنیاد (مستقل) در مسیر دستیابی به حقیقت است.
-
تحلیل محمدرضا یوسفی از تاثیر جنگ بر بحرانهای معیشتی و فروپاشی توان تولید
معضل «فقیران شاغل»/ توسعه پیشکش؛ جنگ و تحریم سفره ایرانیان را برمی چیند/ کارفرما و نیروی کار همزمان قربانی میشوند
اخبار اندیشهیوسفی: ما با دو گروه مواجهیم؛ یک گروه ذینفعان اقتصاد سیاسی جنگ هستند که باید منافع آن ها از تداوم جنگ برای جامعه آشکار شود. خبرنگاران، نهادهای مدنی و گروههای کارشناسی میتوانند نشان دهند که شبکههای دورزننده تحریم و گروههای مختلف چگونه از این وضعیت منتفع میشوند. بخشی از افراد درون حاکمیت نیز ممکن است خواهان تغییر این وضعیت باشند. نهادهای مدنی میتوانند با طرح این مسائل و حمایت از چنین رویکردهایی، موضع آن ها را در برابر ذینفعان جنگ تقویت کنند. این یک بخش از وظیفه نهادهای مدنی است.
-
سه خوانش فراستخواه، دینیترکمانی و حاتمی درباره آینده تحولات ایران در اجلاس ملی «ایران در مسیر» اصفهان
فراستخواه: تغییر منتظر اصلاح ساختارها نمیماند/ حاتمی: هدف تکرار اعتراضها بدون تغییر نظام سیاسی ایجاد تعادل است/ راز پایداری «تعادل ناپایدار»
اخبار اندیشهسه زاویه برای یک پرسش مشترک مباحث نخستین پنل اجلاس ملی «ایران در مسیر» در مجموع سه سطح متفاوت از تحلیل وضعیت کشور را پیش روی مخاطب قرار داد: ظرفیت کنشگری جامعه و نهادهای میانی، نقش ساختارهای سیاسی و نهادی در عملکرد اقتصاد و سازوکارهای مؤثر بر پایداری سیاسی.اگرچه سخنرانان از زوایای متفاوتی به پرسش «چرا چنین شد؟» پرداختند، وجه مشترک بحثها پرهیز از تحلیل تکبعدی و تأکید بر درهمتنیدگی عوامل اقتصادی، اجتماعی و سیاسی در شکلگیری وضعیت کنونی ایران بود.
-
ضرورتهای نوگرایی در آسیبشناسی دینداری نسل جدید از نگاه خسرو باقری استاد فلسفه دانشگاه تهران
علت اصلی دینگریزی جوانان چیست؟/ دینداران را با دین بسنجید، نه دین را با دینداران!/ بازگرداندن عقل به متن دینداری
اخبار اندیشه استاد فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه تهران با تأکید بر ضرورت بازاندیشی در نحوه معرفی دین گفت: اگر دین بهگونهای عرضه شود که گویی دینداری مستلزم کنار گذاشتن عقل است، این تلقی میتواند به کاهش اقبال نسل جدید به دین منجر شود؛ در حالی که تعبد در متن تعقل معنا پیدا میکند و دینداری بدون عقلانیت، تصویری نادرست از دین ارائه میدهد.
-
زندگی معنادار فقط زندگی بدون شکست نیست
اخبار اندیشه«یافتن معنای زندگی» را نمیتوان جایگزین تاریخ فلسفه، فلسفه اخلاق یا پژوهش تخصصی درباره معنا دانست؛ اما میتوان آن را متنی میانجی دانست که تلاش میکند پرسشهای سنگین این حوزهها را به زندگی روزمره بازگرداند. در دورهای که هوش مصنوعی میتواند متن تولید کند، تصویر بسازد، موسیقی بیافریند و بخشی از تصمیمهای انسان را بر عهده بگیرد، پرسش از معنا شکل تازهای پیدا کرده است. اگر ماشین بتواند بسیاری از کارهایی را که زمانی نشانه مهارت و تمایز انسان بودند، انجام دهد، آنچه باقی میماند، پرسش از چرایی انجام دادن آن هاست. بروکس نیز در معرفی کتاب بر همین مرز تاکید دارد و معنا را حوزهای میداند که نمیتوان آن را بهسادگی شبیهسازی کرد.
-
فارابی فقیه و فیلسوف مسلمانی که موسیقی را جدی گرفت/ اندیشه فارابی ارائه ترکیبی از ارسطو و افلاطون/ فلسفه حقیقت یابی و دین زندگی سعادتمند می آموزد
اخبار اندیشهاگر بخواهیم فارابی را به زبان ساده معرفی کنیم، باید از فیلسوفی سخن بگوییم که تلاش کرد میان فلسفه یونان و جهان فکری اسلامی پلی ایجاد کند.
-
در نشست نقد و بررسی کتاب «سنت علیه تجدد: عثمانی و مصر در نیمه نخست قرن بیستم» مطرح شد
داریوش رحمانیان: ما ایرانیان همچنان در غفلت هستیم/ هشدار سیدجمال در باره تبدیل خلافت به سلطنت/ بحران های اندیشه سیاسی در جهان اسلام
اخبار اندیشهبه گفته مولف: «سادهسازی است اگر کل مجموعه اندیشههایی را که در دوران تجدد شکل گرفت و به سمت ما هم سرازیر شد یکجا «مدرنیته» بنامیم و بگوییم در ایران، عثمانی و مصر همه یکجور بوده است. مواجهه با هر یک از این عناصر در ایران، عثمانی و مصر متفاوت بود و باید به «تفکیک» تجدد قائل بود.»
-
ده راهبرد اولویتدار برای عبور ایران از «بحران ها»
اخبار اندیشهایران برای عبور از این گردنه، بیش از هر چیز به «عقلانیت ملی» نیاز دارد. نه وقت انکار بحران است،نه وقت ترساندن مردم،نه وقت مقصرسازی،نه وقت شعارهای بزرگ بدون برنامه. وقتِ تصمیم بزرگ است و آن تصمیم بزرگ چیزی نیست جز: ایران را دوباره به مسئله اول همه تصمیمها تبدیل کنیم؛ انسان ایرانی را به مرکز حکمرانی بازگردانیم؛ و حق مردم بر زندگی شرافتمندانه، امنیت، عدالت، آزادی و رفاه را از شعار به برنامه تبدیل کنیم. کشور را میتوان از بحران عبور داد؛اما فقط اگر همه بپذیریم که ادامه راه گذشته، خودِ بحران است.
-
محمد درویش در نشست «محیطزیست و جنگ» مطرح کرد
پیوند تخریب سرزمین با افزایش فقر/ محیطزیست فرصتی برای تحکیم صلح و مهار خشونت/ در ایران با آب به عنوان یک کالای اقتصادی برخورد میکنیم
اخبار اندیشهمحمد درویش، فعال، تحلیلگر و صاحبنظر در حوزه محیطزیست گفت: ما نباید متوقف شویم. دنیا دارد به ما نگاه میکند. الان محیطزیست میتواند فرصت توسعه و فرصت تحکیم صلح و مهار خشونت به صورت پایدار باشد
-
انعکاس بیماری اپیدمیکِ انسان در «یادداشتهای زیرزمینی»
چرا آگاهی بیش از حد به بیماری فلجکننده تبدیل میشود؟/ کالبدشکافی یک رواننژند/ «مرد زیرزمینی» داستایفسکی، آینه عریان انسان معاصر
اخبار اندیشهپشت چهرهی یک کارمند منزوی و خشمگین، یکی از پیچیدهترین تصویرهای ادبی از ذهن انسانی شکل گرفته است؛ ذهنی گرفتار خودآگاهی افراطی، انزوا، رنج و ناتوانی در برقراری رابطه با جهان. «یادداشتهای زیرزمینی» داستایفسکی از همین نقطه آغاز میشود و خواننده را به زیرزمینِ آگاهی انسانی میبرد؛ جایی که عقل، آزادی، میل و رنج در تقابل با یکدیگر قرار میگیرند.
-
بازخوانی اندیشه فیلسوفی که عصر روشنگری را رقم زد (بخش نخست)
درس های زندگی جان لاک برای ایران و جهان امروز/ انگلیس ودستور دستگیری یک فیلسوف؛ اینگونه بنیاد آزادی مدرن پیریزی شد/ گذار از مطلقگرایی به حاکمیت مردم
اخبار اندیشهدر فرانسه بخش زیادی از وقت لاک صرف یادگیری درباره پروتستانتیسم در فرانسه شد. فرمان نانت اجرا میشد و از این رو درجهای از مدارای مذهبی در فرانسه وجود داشت. لویی چهاردهم قرار بود این فرمان را در ۱۶۸۵ لغو کند و پس از آن پروتستانهای فرانسه کشته شدند در حالی که حدود ۴۰۰,۰۰۰ نفر به تبعید رفتند...لاک در زمان تبعید، جستاری در خصوص فهم بشری را به پایان رساند و خلاصهای پنجاه صفحهای از آن را به زبان فرانسوی منتشر کرد. (این کار بخش اعظم اطلاعات جهان فکری قاره را درباره جستار فراهم کرد تا اینکه ترجمه فرانسوی پییر کوست در سال ۱۷۰۴ منتشر شد). او همچنین نامهای در باب رواداری (Epistola de Tolerentia) خود را به زبان لاتین نوشت و منتشر کرد.
-
دربارهی آزادی علمی و مناسبات دانشگاهی در تونس
«در جهنم دانشگاه»؛ استادان میان علم و قدرت / تونس؛ پژوهشگران متعهد در فشار، سکوت و فروپاشی
اخبار اندیشهکتاب «در جهنم دانشگاه» نوشتهی الازهر ماجری، تجربهی استادان و پژوهشگران تونسی در مواجهه با ساختار دانشگاهی را بررسی میکند؛ روایتی که به گفتهی منیر کشّو، پرسشی گستردهتر دربارهی نسبت دانشگاه با قدرت، آزادی علمی و جامعه پیش میکشد.
-
گفتمان سازی جنگ اتمی علیه ایران توسط آمریکا
اخبار اندیشهبمب اتم در دست «ما» (غرب) ابزار نجات جهان است.· بمب اتم در دست «آنها» (ایران) تهدیدی وجودی است. استفاده مستقیم مقامات غربی از این فیلم در اظهارنظرهای هستهای، و شبیهسازیهای رسانهای مبتنی بر آن، نشان میدهد که «اوپنهایمر» از یک اثر سینمایی صرف، به ابزاری در عملیات روانی برای چارچوببندی افکار عمومی پیرامون پرونده هستهای ایران تبدیل شده است.
-
مقاله تاریخی کانت در عصر سیطره الگوریتمها و شبکههای اجتماعی
کانت علیه الگوریتم؛ چگونه در دنیای مدرن به ماشینهای بیفکر تبدیل شدهایم؟/ خصوصیسازی عقل؛ چرا در عصر اینترنت و لابیگری دیگر «خودمان» نمیاندیشیم؟
اخبار اندیشهکانت نمیگفت که امکان دارد انسان کاملاً از تأثیرات بیرونی آزاد باشد؛ اما بر این باور بود که هر عصری که شایسته نام «روشنگری» است، باید شرایطی را پرورش دهد که در آن تفکر مستقل بتواند پدید آید — شرایطی که در آن طیف متنوعی از مردم بتوانند نقش «پژوهشگر و اندیشمند» را ایفا کنند.
-
گزارشی تحلیلی بر نوآوری خلاقانه شماره جدید «فصلنامه سیاست» دانشگاه تهران
خودانتقادی علمی بی سابقه ظریف و همکارانش در فصلنامه سیاست/ از کاربست نظریه در میدان تا بازخوانی نسبت تن، متن و قدرت
اخبار اندیشهاین شماره با گردآوردن قلمهای متنوع از طیفهای مختلف فکری و شکستن قیدوبندهای سنتی، الگویی موفق از «پژوهش چندبُعدی و انتقادی» ارائه کرده است: از یکسو، خودانتقادی ظریف و همکارانش به جامعه علمی یادآوری میکند که نظریه تا زمانی که نتواند منافع ملی را در میزهای مذاکره صیانت کند، ارزشی انضمامی ندارد. از سوی دیگر، تحلیلهای هستیشناختی و نهادی بر اهمیت پایدار ریشههای تاریخی و فلسفی در درک ناکامیهای سیاسی تأکید میورزند. و نهایتاً، واکاویهای اقتصاد سیاسی و ژئوپلیتیک کوانتومی نشان میدهند که جهان فردا عرصه برهمکنشهای سیال است و درک آن، ابزارهایی ورای دوگانهسازیهای کلیشهای را طلب میکند.
-
بازخوانی نظریه انقلابی توماس کوهن در نحوه تحول دانش و بازتاب آن در علوم انسانی
توماس کوهن و نظریه انقلاب علمی با تغییر پارادایم/ علم چگونه پیش میرود؛ تجمع تدریجی دادهها یا زمینلرزه پارادایمی؟
اخبار اندیشهکوهن به نسبیگرایی (Relativism) متهم شده است. آیا همه نظریهها به یک اندازه معتبرند؟ چرا باید به علم امروز باور داشته باشیم وقتی ممکن است در آینده سرنگون شود؟ کوهن در برابر این برداشت مقاومت کرد، اما نه با این ادعا که تغییرات پارادایمی علم را به حقیقت نزدیکتر میکنند. در عوض، او این مفهوم را ارتقا داد که پارادایم بعدی معمولاً ابزار بهتری برای حل معماهایی است که برای جامعه علمی اهمیت دارد.
-
بیش فعالی سیاسی تندروها نظم مستقر را می بلعد
اخبار اندیشهیکی از پایین و دیگری از بالا، یکی از برون و دیگری از درون، یکی ناخودی و دیگری خودیتر از خودی، یکی بهنام اکثریت و دیگری بهنام اقلیت، یکی برای زندگی و دیگری برای آرمان. اما با اندکی تامل، درمییابیم نظم و نظام موحود به علت هویت دینی آن، از «دگر درون» (دگر بهظاهر مذهبی) آسیبپذیرتر است تا «دگر برون» (بهلحاظ گفتمانی).به بیان دیگر، آن جریان که از درونِ قدرت حاکم، و با زبان و بیان و مفاهیم و آموزهها و باورها و ارزشها و آیات و روایتها و احکام و فرامین گفتمانی خودِ آن، به مقابله با آن برمیخیزد، یا به بیان دیگر، با شمشیر و اسپر خودش به مصاف به آن میرود، جریان دوم است.
-
نگذاریم نارضایتی از «گلایه» به «بحران» تبدیل شود
اخبار اندیشهانبار باروت نارضایتی؛ جرقهها چگونه نظامهای سیاسی را سورپرایز میکنند؟/ از والاستریت تا سیدیبوزید؛ فرمول ۵ مرحلهای تبدیل بحران معیشت به بحران مشروعیت
-
علیرضا مرادی و تبیین نقش مارکسیسم ایرانی؛ از آکادمی تا سنگر
«خوانش روسی» اندیشه چپ ایران را مصادره کرد/ انقلاب شکستخورده یا تئوری ناکام؟/ شکست واقعیت مارکسیسم در ایران
اخبار اندیشهدر تاریخ چپ ایران سادهسازی مناسبات اجتماعی و باور به رویکرد شکلدهی به جامعه با تکیه بر شماری نقل قول و سخنان از مارکس و لنین رواج داشته است و هر گونه خوانش خلاف آن به منزله خروج از مارکسیسم قلمداد میشده است. مصطفی شعاعیان از جمله افرادی است که در باره این بیماری به طور مفصل توضیح داده است.
-
نوآوریهای بنیادی شیخالرئیس در برابر میراث یونانی
از شاگردی ارسطو تا انقلاب در فلسفه؛ ۵ شاهکار ابنسینا که جهان اندیشه را تکان داد / آیا ابنسینا معمار یک نظام فلسفی مستقل از ارسطو شد؟
اخبار اندیشهوقتی نام ابنسینا به میان میآید، بیشتر مردم ابتدا به پزشکی و کتاب «قانون در طب» فکر میکنند؛ اما ابوعلی سینا فقط پزشک نبود.
-
تحلیلی از ساختارشکنی در بوروکراسی و نظام حکمرانی آمریکا
فوکویاما: ترامپ قدرت دولت در آمریکا را متحول کرد/ «دکترین قوه مجریه یکپارچه» نظام شایسته سالاری را نابود کرد
اخبار اندیشهسیستم غنایم به فساد در تمامی سطوح حکمرانی، از رسوایی «کردیت موبیلیر» تا «تمنی هال» معروف بود. امروز ما شاهد فساد گسترده در سطوح عالی حکومت، از خود دونالد ترامپ گرفته تا دوستان و خانوادهاش هستیم. اما حذف یک بدنه تخصصی خدمات کشوری، عرصههای عظیم جدیدی را برای رفتار فاسد در هر شهر و شهرستان ایالات متحده باز خواهد کرد. پروژه ۲۰۲۵ بدون هیچ ابراز پشیمانی از این موضوع دفاع میکند و مدعی است که سیستم غنایم بهناحق مورد انتقاد قرار گرفته است.
-
حسین کیانی، مترجم «آزادی بیان» نوشته نایجل واربرتون و تبیین چگونگی مخالفت با یک اندیشه
یکی از دشوارترین تمرینهای زندگی در یک جامعه متکثر/ میتوان با یک اندیشه به شدت مخالف بود اما از حق بیان آن دفاع کرد
اخبار اندیشهحسین کیانی گفت: مدارا به معنای پذیرفتن یا تأیید همه عقاید نیست. به نظرم یکی از درسهای مهم کتاب این است که میتوان با یک اندیشه بهشدت مخالف بود، آن را نقد کرد و حتی از نظر اخلاقی نادرست دانست، اما همچنان از حق بیان آن دفاع کرد؛ مگر آنکه بیان مورد نظر از مرزهایی عبور کند که بتوان برای محدود کردنش دلایل مشخص و قابل دفاعی ارائه کرد.