-
درهمایش نکوداشت غلامحسین ابراهیمی دینانی بررسی شد؛ واکاوی میراث حکمی و چالشهای فیلسوف
دینانی و روایت یارانش از روحی که در خانهای سکنی نمیگزیند / هر روز یک ایمان، هر روز یک کفر / یک بیماری ملی؛ چرا اندیشمندان آثار یکدیگر را نمی خوانند
اخبار اندیشهکنفرانس بینالمللی «ماجرای فکر فلسفی در اندیشههای غلامحسین ابراهیمی دینانی» با هدف بررسی نظاممند میراث فلسفی و فکری استاد دینانی و واکاوی جایگاه او در تداوم و تحول تفکر فلسفی معاصر ایران و جهان اسلام با حضور جمعی از استادان و پژوهشگران فلسفه و جامعهشناسی، به همت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی روزهای ۵ و ۶ دیماه برگزار شد.
-
بررسی آثار عزتالله فولادوند مترجم برجسته به مناسبت ۹۰ سالگی او
داوری اردکانی مخالف پوپر در باره فولادوند مترجم آثار پوپر چه گفت؟ / در مسیر خرد و آزادی
اخبار اندیشهداوری در مقاله «علم و آزادی آری، التقاط نه» که فروردین ۱۳۶۵ در مجله «کیهان فرهنگی» منتشر شد، پوپر را یک سوفسطایی وابسته به منورالفکری قرن هجدهم دانست... جالب آنکه سه دهه بعد و در دوم خرداد ۱۳۹۶، رضا داوری یکی از سخنرانان مراسم رونمایی از کتاب ارجنامه عزتالله فولادوند با عنوان «در جستوجوی خرد و آزادی» بود و از تلاشهای او برای ترجمه آثار فلسفی قدردانی کرد و گفت: «قسمت زیادی از دانشی که دانشجویان فلسفه و فلسفهدوستان ایران دارند، مدیون کار و همت دکتر فولادوند است. ایشان هم به معنای لغوی لفظ و هم به معنی اصطلاحی فیلسوف است و امروز اینجا آمدهام که به ایشان ادای احترام بکنم.
-
چرا جامعه ایران دیگر منتظر نمیماند؟ / جامعه قدرتمند و استراتژی «خروج مولد» / خروج رهایی بخش؛ جامعه در حال ساختن زیرساخت های یک زندگی متعارف است
اخبار اندیشهاستراتژی «خروج مولد» باعث شده تا پوستهای سخت و مقاوم از روابط اجتماعی شکل بگیرد که در آن، مردم به یکدیگر بیش از نهادها اعتماد دارند. مردمی که حتی میتوانند همدیگر را نشناسند. هیچ تشکیلات سازمانیافتهای نداشته باشند. از همان اسمبلیها و گروههای خرد غیر رسمی تشکیل شده باشند. تحلیل پدیدههای مشاهده شده در این روزها نشان میدهد که جامعه ایران نه منفعل است و نه ناامید؛ بلکه به شدت «مشغول به کار» است. او در حال ساختن زیرساختهای یک زندگی متعارف در فضاهای خالی و شکافهای قدرت است. این همان «خروج» رهاییبخشی است که هارت و نگری نوید میدادند؛ خروج از زمین بازیِ قدرت برای ساختنِ زمینی که در آن «زندگی» حرف اول را میزند.
-
در جستوجویِ آینهی بیغبار با تقی آزاد ارمکی؛ واکاویِ هشت دهه نوسانِ جامعهشناسی میانِ حاشیه و متن
تقی آزاد ارمکی و معمای مشروعیت علم در ایران/ جامعهشناسی؛ دانشِ مهارِ رادیکالیسم یا علمِ خاکخورده در سیاست / جامعهشناس از مسائل سخت سخن میگوید
اخبار اندیشه تقی آزاد ارمکی گفت: جامعهای که دائم در وضعیت بیثباتی، بحران و تعلیق زندگی میکند، جامعهشناسی خنثی تولید نمیکند. در چنین جامعهای، جامعهشناسی ناچار است موضع بگیرد، داوری کند و درباره مسیر آینده هشدار بدهد، حتی اگر این موضعگیری به مذاق قدرت، افکار عمومی یا سیاست روز خوش نیاید.
-
تأملاتی در زیستِ فکری و میراثِ نظریِ مترجم؛ بازخوانیِ انتقادیِ حسینعلی نوذری
نقشِ عزت الله فولادوند در تکوینِ زبانِ فلسفیِ معاصر در ایران/ سهولت فلسفهخوانی را مدیون فولادوند هستیم
اخبار اندیشهبهگفته نوذری: «میبینید که ایشان چه تکنیکها، شگردها، چموخمها، و شیوههای مشخص و متدهای بسیار جالب، زیبا، بدیع و ابتکاری را در امر ترجمه بهکار میگیرند، بهگونهای که وقتی خواننده آثار ایشان را در دست میگیرد، با آنها اخت میشود و شروع میکند به خواندن».
-
کافه ها به مثابه متولدِ سازی کنشگری در شکافِ گفتمانها در گفت و گو با الناز شیری
چرا سعید جلیلی با پاتوق ها ی جوانان از جمله کافه ها مخالف است؟ / نادیده انگاری سیاست رسمی در پاتوق ها / پاتوق ها مقوم حوزه عمومی و جامعه مدنی
اخبار اندیشهدر عمل جوانان در این عرصه ها دارند پیام خود را صادر می کنند. همان طور که گفتم فضاهای جدید شکلگرفته از یک سو فضای بروز فردیت به شمار میآیند، زیرا بروز فرد در برابر سیستم را نشان میدهند. سیستمی که به خواستههای مردم توجهی ندارد و مردم نیز اعتراضات خود را به صورت خیلی نرم، در قالب زندگی گرایی، میتوانند با چنین حضوری نمایش دهند. تأکید دوباره این است که این حضور ممکن است با آگاهی همهی افراد نبوده باشد، اما آغازی است برای شکلگیری کنشگری به شیوهای خلاقانه و جدید که ممکن است مواردی شبیه آن در موقعیتهای دیگر تکرار شود.
-
بازخوانیِ توسعه و توسعه نیافتگی به قصد گشایش راه و طرحی نو
فراخوان داوری اردکانی برای نقد اندیشه هایش در باره توسعه / گروههای با نفوذی با تجدد به شدت مخالفند / توسعهنیافتگی گم شدن در بیابان فنا است
اخبار اندیشهرضا داوری اردکانی نوشت:توسعه و توسعهنیافتگی به جهان جدید تعلق دارد. جهانهای قدیم نه توسعهیافته بودند نه توسعهنیافته و هر جهانی به راه خود میرفت و خرد خاص خود داشت. اکنون دو وضع وجود دارد: توسعهیافتگی و توسعهنیافتگی که این یک وضع بدی است که با درک و فهم وضع جهان و شرایط و امکانهای زمان بیگانه است و از آن بیرون باید رفت که متاسفانه راه بیرون رفتن را به آسانی نمیتوان یافت. اما اگر راه پیدا شود، پیمودنش چندان دشوار نیست. من به گشایش این راه فکر کردهام و این مسالهای بزرگ و کاری صعب است.
-
در مراسم رونمایی از کتاب «روایت رضا» مطرح شد
چرا داوری اردکانی راهِ میانبر برای توسعه را محال میداند؟ / چرا ایران به "روایتِ شکست" رسید اما راهِ درمان را بست؟
اخبار اندیشهعصر روز چهارشنبه با حضور چندین تن از اساتید دانشگاه و نظریهپردازان توسعه، مراسم رونمایی از کتاب «روایت رضا» که به بررسی روایت دکتر رضا داوری اردکانی از مسأله توسعه در ایران میپردازد، در دانشگاه تهران برگزار شد.
-
هادی خانیکی از راههای برونرفت از «اکنون خطیر ایران» می گوید / زبان ما نباید زبان انقلابی باشد / هیچ جریان سیاسی دارای نسخه شفابخش نیست
اخبار اندیشهخانیکی: مسائل پیشروی ما، راهحل سادهای ندارد و هیچ جریان سیاسی دارای نسخهای شفابخش نیست و گفتوگو با پایین و جلب مشارکت تمام جامعه، تنها راهحل ممکن است. حاکمیت باید تصمیماتی را برای حل مشکلات بگیرد که نظرات تمام جامعه را تامین کند، نه اینکه تصمیمی را بگیرد و سعی در قانعسازی مردم برای اجرای آن داشته باشد. خود ما اصلاحطلبان نیز باید زبان خود را تغییر دهیم و فکر نکنیم با واژگان تند میتوانیم نظر جامعه را جلب کنیم. در شرایطی که ما اصلاحطلبان نمیتوانیم انقلاب کنیم و نباید هم به این سمت برویم، پس زبانمان هم نباید انقلابی باشد.
-
اگر مولانا در ایران بود، مکتبش از بین رفته بود؟ْ!
اخبار اندیشهمولانا در ایران، تنها در کتابخانهها زنده نیست؛ او در میان مردم زنده است. موسیقی سنتی و مدرن ایرانی پر است از تأثیرات مولانا؛ نمایشهای تئاتر و اجراهای صحنهای با الهام از میراث او برگزار میشوند؛ کلاسهای مثنویخوانی در سراسر ایران برقرار است و مردم مثنوی میخوانند و میآموزند. صفحات اجتماعی نیز پر است از بیتهای مولانا که زبان دل مردم است؛ گزیدههایی از آثار مولانا و شمس و شرحهای مثنوی و برگردان مثنوی به نثر ساده در دسترس همگان قرار دارد؛ حتی برای کودکان و نوجوانان نیز کتابهایی سودمند و بدیع تهیه شده که مدخلی برای آشنایی آنان با جهان مولاناست.
-
ضرورت بازسازی پیوند دولت-ملت/ چرا «وفاق» نیازمند تغییر پارادایم در حکمرانی است؟
اخبار اندیشهدر ستایش واقعیت گزنده ایران در پایان آذرماه ۱۴۰۴، در تقاطع هولناکی از «استهلاک منابع» و «بحران معنا» ایستاده است. اگرچه بیانیه اخیر جبهه اصلاحات با اشاره به تورم ۷۰ درصدی و سیطره شبکههای رانتی، زنگ خطری جدی را به صدا درآورد، اما تقلیل این وضعیت به یک ناتوانی مدیریتی صرف، نادیده گرفتن لایههای زیرین و استراتژیکی است که موجودیت ملی ما را تهدید میکند. ما امروز نه با یک تلاطم اقتصادی گذرا، بلکه با وضعیتی روبهرو هستیم که در ادبیات سیاسی میتوان آن را «کسوف دولت-ملت» نامید.
-
ضرورت اقدام جهانی برای عدالت اقلیمی؛ واکاوی پیوند تاریخ استعمار، نابرابریهای اجتماعی و بحران اقلیم
فکوهی از دوزخِ زیستمحیطی برای فقرا در شهرهای مدرن جهان می گوید / بهشتِ پاک برای شمال و چرخه های فقر در سایه نئولیبرالیسم
اخبار اندیشهچرخه فقر، نابرابری و فرودستی، با چرخه آلودگی زیستمحیطی، اقلیم نامناسب و بیماری و ناتوانی تکمیل میشود. نظام شهری در کشوری چون آمریکا به مثابه قلب جهان سرمایهداری بیش از پیش این امر را نشان میدهد: محلههای شهری فقیر و غنی، کثیف و تمیز، ناسالم و سالم، مهاجرنشین یا رنگینپوستنشین و سفیدپوستنشین.
-
تحمیل هفتاد همت به مردم؛ حماقت یا خدمت؟
اخبار اندیشهاگر سیاست مداری اشتباه کرد اشکالی ندارد. بالاخره انسان است و جایز الخطا. ولی اگر به علتی از علت های سه گانه (منفعت گروه های فشار یا به ترس از پذیرش اشتباه یا تصلب) حاضر به کنار گذاشتن سیاست شکست خورده نیست، آنگاه مردم سیاست مدار را عوض می کنند تا سیاست ها هم عوض شود. پس در عمل گردش آزاد قدرت، مکانیزمی برای «خروج و تعویض سیستماتیک» سیاست گذاران شکستخورده یا متصلب یا ناسالم است.
-
قدرت «تصویر ذهنی» در جهتدهی نظریههای اجتماعی
از رنجِ کارگر تا بغضِ دخترِ دانشجو؛ درک تبعیضهای نامرئی
اخبار اندیشهمفهوم «تبعیض» همچنان یک ابرمفهوم تحلیلی ضروری در جامعهشناسی است و هدف این رشته نیز جلوگیری از بازتولید مکانیسمهای آن است. اما اگر تصویرهای پشتیبان این مفهوم اصلاح نشوند، فهم ما از تبعیض به شکل تاریخی و صنعتی آن محدود میماند. نمونهای روشن از این وضعیت را میتوان در مقایسه میان دو موقعیت دید: یک دختر دانشجو را فرض بگیرید و یک کارگر با حقوق اندک در یک کارخانه خودروسازی را هم به عنوان مورد دیگر در نظر بگیرید. جامعهشناسی ایرانی معمولاً مورد دوم را جدیتر میگیرد و اولی را کماهمیت میپندارد. اما جامعه از جامعهشناسی ایرانی جلوتر است و هر دو اینها را جدی میگیرد، زیرا تبعیض را در ملموس بودن و انسانی بودن آن تجربه میکند.
-
حافظ و مسیح - شجریان و مسیح
اخبار اندیشهبا وجود تسلط شگفتآور حافظ به عربی و به قرآن، او هیچ واژه و کلامی از اسامیِ تاریخِ صدر اسلام را در کلامش به کار نبردهاست ولی به تاریخ مسیحیت و همچنین به نام پیامبر یهود (موسی (ع)) بارها و بارها ارجاع داده است. او از این تعمّد چه منظوری داشته است؟ شاید بتوان این انتخاب حافظ را نوعی فاصلهگذاری آگاهانه با دینِ رسمیِ ریازده دانست؛ فاصلهای که از گشودگیِ افق معنوی او و توجهاش به تجربههای قدسی بیرون از قالبهای رایج حکایت میکند. نگاهی که در خوانش امروزی، با همشنوی و گفت وگوی ادیان قرابت دارد.
-
بررسی کتاب «سلطانیزم علیه بوروکراسی»؛ روایت دلایل شکست توسعه در دهه ۴۰ ایران
جوان ۳۴ ساله، معمار توسعه ایران / چگونه خالص سازی، توسعه و سلسله شاهنشاهی را منقرض کرد
اخبار اندیشهعالیخانی با تلخی روایت میکند که شاه با کنار گذاشتن تکنوکراتهای مستقل و جایگزینی آنها با افراد «بلهقربانگو»، عملاً پیوند خود را با واقعیت قطع کرد. او میگوید: «شاه فکر میکرد با پول نفت میتواند زمان را بخرد و بر قوانین اقتصاد غلبه کند، اما در نهایت همان پول نفت و همان خودرایی، سیستم را از درون متلاشی کرد.» این بخش از کتاب عالیخانی، درسی بزرگ برای مدیریت چهار ساله اخیر ایران است: زمانی که یک سازمان یا کشور صدای کارشناسان مستقل خود را به نفع ارادهگرایی وفاداران خاص و خالص سازان رقم می زند، در واقع در حال امضای حکم افول و اضمحلال خویش است.
-
از «روایت زوال» تا «سیاست امید»؛ تحلیلی بر کتاب «چگونه به آبادانی ایران فکر کنیم؟» اثر علی میرسپاسی (دین آنلاین)
روایت علی میرسپاسی در نقد جسورانه جواد طباطبایی و صادق زیباکلام / بازخوانی طرحی نو برای آبادانی ایران / بزرگترین خطر نه تحریم که فقر "تخیل" است
اخبار اندیشه پیامِ نهاییِ میرسپاسی در گوشِ نسلِ خسته اما جستجوگرِ امروز چنین طنینانداز میشود: تاریخِ ما، تاریخِ شکستهای پیاپی نیست؛ این روایتی است که زوالاندیشان برای ما ساختهاند. تاریخِ ما، تاریخِ تلاشهای شرافتمندانهای چون دارالفنون و مشروطه است. امروز، وظیفه ما تکرارِ ناله «چرا عقب ماندیم» نیست. وظیفه ما پاسخ به این پرسش است: «چگونه خانهمان را دوباره قابلِ سکونت کنیم؟». پاسخ در بازگشت به عقلانیتِ طالباف، جسارتِ غزالی و افقِ گشوده مشروطه است. پاسخ، در مفهومِ «آبادانی» نهفته است: ساختن، حتی در میانه ویرانی.
-
نقدی پیرامون برخی ایدههای مهم نئولیبرالیسم
شبحِ ترسناک هایک در بازارِ بیرحم / "نظم خودجوش" نقابی برای پنهان کردنِ دستِ قدرتمندان / غرب از کینز بهره می برد و هایک را به همسایگان تحمیل می کند
اخبار اندیشهیکی از وظایف دولت بهعنوان سیاستگذار باید هدایت تولید و حتی مصرف در جامعه باشد. امروزه در تمام اقتصادهای توسعهیافتۀ دنیا نیز این موضوع دقیقاً وجود دارد و یارانۀ دولتها به محصولاتی چون محصولات لبنی، آموزشی، درمانی و... که دارای اکسترنالیتی مثبت بوده تعلق میگیرد و تعرفهها و مالیاتهای سنگین بر محصولاتی چون مواد دخانی، نوشابههای گازدار یا فعالیتهای اقتصادی مخرب محیط زیست و... تعلق میگیرد؛ موضوعی که در تضاد کامل با تفکرات هایک است.
-
گفت و گو با جعفر واعظی در باره اِنیاگرام، راهنمای رشد و توسعه؛ تحقق هوش هیجانی یعنی توسعه به مثابه آزادی
آزادیخواهان چگونه ظالم می شوند؟/ انسان توسعه خواه ۱۰۰ درصد مسئولیت اعمالش را می پذیرد / تقویت هوش هیجانی با آشتی میان سر، قلب و غریزه
اخبار اندیشهاِنیاگرام ابزار قدرتمندی برای خودشناسی است – جان کلام برای بهبود هیجانی و عامل مهم در تحوّل شخصی. خلاصه در زمانی که آشکار شده است که دنیای کسب و کارها، جهان را کنترل می کنند و سرنوشت ما بستگی به وضعیّت روانی معنوی کسانی دارد که در این حوزه حضور دارند، انیاگرام می تواند راهگشا باشد. آموزش بیشتر دربارۀ تیپ شخصیتی خودمان، سفری شگفتانگیز و ارزنده است که میتواند در تمام طول زندگی ادامه داشته باشد. انیاگرام ۹ ارزش والایی که آدمیان ممکن است یک یا دو مورد آن را داشته باشند، معرفی می کند. اصالت دادن صرف به یکی از ۹ ارزش، به معنای ظلم یکی به هشت مورد دیگر است، اما انیاگرام به ما می آموزد که چگونه دیدن ۹ ارزش کنار یکدیگر می تواند به رشد و توسعه فردی و جمعی تبدیل شود.
-
بازخوانی «نگاهی به سیر و سرانجام فلسفه و کلام اسلامی»
چرا نبوغ فیلسوفان مسلمان به تولد علوم مدرن نینجامید؟ / از یونانزدگی تا انزوا / احساس بی نیازی فلسفه و عرفان از تجربه و علوم جدید
اخبار اندیشهعمر سرافرازی فلسفه با همه همساز شدنش با مبانی شرع و ایمان کوتاه بود، چون همان کلام اسلامی با آمیخته شدن به عرفان الهی حکمت متعالی والایی از وجودشناسی عرضه داشت که حکیمان متأخر را از هرگونه رویکرد به علوم تجربی و معرفتشناسی جدید بینیاز میکرد...کاظمیموسوی روایت خود را از نسبت ایمان و عقل آغاز میکند. بهزعم او، تفکر اسلامی با «ایمانورزی حاد» آغاز شد که در محیطی چندتمدنی شکل گرفت و ناگزیر در تماس با میراث یونانی، ایرانی و دیگر سنتها قرار گرفت. ورود منطق صوری و مابعدالطبیعه یونانی به جهان اسلام، تنها یک ترجمه فنی نبود، بلکه تغییری بنیادین در شیوه اندیشیدن درباره جهان، خدا و انسان ایجاد کرد. فلسفه، بهسرعت به «مادر علوم اسلامی» بدل شد و حتی علم کلام نیز ناگزیر از فلسفی شدن گردید.
-
گفت و گو جوانان با علامه طباطبایی در باره زیست بدون گناه
اخبار اندیشه ایشان (علامه طباطبایی) با این نگاه واقعگرایانه با هوشمندی به مخاطبین جوان خود میگوید که اگرچه تقلا برای بهبود فضیلت است اما خود را آنگونه که هستند بپذیرند و بدانند پختگی حاصل تجربههای توام با آزمون خطاست و کسی که خود خطاکار بوده نمیتواند با تکیه به تجربیات کنونی خود به آنها احساس بد غرقه بودن در گناه را تحمیل کند.
-
در جشن ۱۲۶ سالگی تاسیس مدرسه علوم سیاسی مطرح شد
روایتی از ۱۲۶ سال نبرد علوم سیاسی با "سلطه ایدئولوژی" / چرا مادرِ علوم در ایران به تربیت دیپلماتهای بیاختیار و فارغالتحصیلان بیبازار رسید؟
اخبار اندیشهعباس شیری در جشن 126 سالگی مدرسه علوم سیاسی گفت: «قانون گاهی اوقات عامل اصلی مشکلات کشور است. قانون نیاز به بازتعریف پارادایمی دارد و ابزاری است که صاحبان قدرت در جامعه بهوسیله آن، چیزی که میخواهند را به اجرا درمیآورند. تصور نکنید که قانونگرایی در یک کشور به افزایش عدالت و آزادی منجر میشود زیرا قانون تابع اراده حاکمان است».
-
به بهانه لغوشدن شب دکتر جواد طباطبایی در دانشگاه تهران
اخبار اندیشهدر روزهای گذشته کانون ایرانشناسی دانشجویان دانشگاه تهران با همکاری مجله بخارا برنامهای تحت عنوان «شب هشتادسالگی سیدجواد طباطبایی» تدارک دید و قرار بود در این برنامه شماری از استادان و همکاران سابق استاد و گروهی از پژوهشگران به مناسبت هشتادسالگی جواد طباطبایی در سالن فردوسی دانشگاه تهران و همراه علاقهمندان به جواد طباطبایی گرد هم آیند و ساعاتی به بزرگداشت و بررسی و ارزیابی آثار سیدجواد طباطبایی پرداخته شود. گویا تمام مجوزهای لازم هم گرفته شده بود و دانشگاه با اجرای برنامه موافقت کرده بود اما یک روز مانده به برگزاری برنامه اعلام شد که نهادهای غیردانشگاهی دولتی با اجرای برنامه مخالفت کرده و برنامه «شب جواد طباطبایی» لغو شد.
-
دیدگاه های ۱۰ فیلسوف و جامعه شناس در باره «اندیشه و هویت ایرانی» / ایران؛ افق تلاقیِ خرد و هنر / فراخوان فیلسوفان برای بازگشتِ فلسفه به متن زندگی
اخبار اندیشهدر همایش روز ملی فلسفه که با حضور استادان برجسته فلسفه، حکمت و فرهنگ ایران برگزار شد، بیش از ده سخنران به بررسی نسبت میان اندیشه ایرانی، هویت ملی و نقش فلسفه در زندگی اجتماعی پرداختند. از تحلیل حکمت ایرانی و فلسفه اشراقی سهروردی تا بازخوانی فلسفه سیاسی و مفهوم اسلام ایرانی از دیدگاه هانری کربن، این همایش تلاش کرد پیوند میان سنت فلسفی، تجربه تاریخی و چالشهای معاصر ایران را روشن سازد و نشان دهد که فلسفه ایرانی نه تنها نظریهپردازی، بلکه ابزاری برای فهم و ساماندهی زندگی جمعی است.
-
در نشستی به مناسبت هفته پژوهش به بحث گذاشته شد
پژوهش، موتور نوآوری و رشد اقتصادی است / هزینه یک پژوهش خوب، به مراتب کمتر از هزینه یک سیاست نادرست است / پژوهش زیرساخت تصمیمگیری عقلانی است
اخبار اندیشهذاکرصالحی در باره پژوهش مسئولانه در دانشگاه نسل ۵+ گفت:«این نوع پژوهش، پیشبینینگر، انعکاسی، شمولگرا و پاسخگو است. پژوهش، پیش از وقوع بحران وارد عمل میشود، پیامدهای اجتماعی سیاستها را شبیهسازی میکند و در برابر جامعه به صورت بلادرنگ پاسخگو است. در صورت تعامل درست با فناوری هوش مصنوعی، میتوان پژوهش را عادلانهتر، مشارکتیتر و کمریسکتر کرد و حتی امکان ارزیابی اخلاقی و اجتماعی پروژهها را پیش از اجرا فراهم آورد.
-
دکتر سروش پساهجرت
اخبار اندیشهنکته دیگر در هجرت دکتر سروش، ارتباط او با جامعه ایرانیان خارج از کشور بوده است. او توانست بجای متصل شدن به شبکه ایرانیان با رفتارهای Extreme به شبکه ای از ایرانیانی متصل شود که جلسات شرح و تفسیر مولوی، غزالی، اقبال لاهوری، سعدی و… را مقدم بر منازعات بیپایانِ سیاسی می دانستند. او با جریانی از خردورزی در جامعه ایرانیان مقیم آمریکا مرتبط شد.
-
حراست مردم از مردم
اخبار اندیشهچرخه تاریخی و تکرار شونده دمکراسیخواهی منتهی به استبداد، به پایان رسیده است. یکسوی میدان بازیسازیهای کلان است که به سمت و سوی خطرناکی پیش میرود. سوی دیگر بازیسازیهای خرد است که مضمونش حراست مردم از مردم است. سودای بیسرانجام حکومت مردم بر مردم، اینک به حمایت مردم از مردم انجامیده است. مسیر دشواری پیش رو وجود دارد. فهم تازه، سخن تازه، بازیگران تازه و الگوهای ارتباطی تازه میطلبد. اگر هوادار اسلام هستیم یا ایران یا هر نام هویت بخش دیگر، باید بپرسیم چه کمکی به این فرایند میکنند.
-
تحلیلی امیدبخش از وضعیت اجتماعی ایران
فراستخواه: زمان رخداد و لحظههای بزنگاه ایران رسیده/ جامعه در حال بازتعریف خود / آمادگی برای گفت و گو و مشارکت؛ مردم انتظار تامین حقوق اجتماعی دارند
اخبار اندیشه«زمان رخدادی» ایران است که زمان بزنگاهها و لحظههاست در ایران مقیاسهای گوناگونی از زمان جریان دارد؛ از زمان وجودی و هستیشناختی تا زمانهای تاریخی و رخدادی. در مقیاس کلان، جامعهای دیرنده و کهنسال را میبینیم که «نبوغ بقا» و «میل به ماندن» دارد. مهمتر از همه، «زمان رخدادی» ایران است که زمان بزنگاهها و لحظههاست؛ جایی که جامعه در مؤمنتومها و اقترانهای ملتَهم شکل میگیرد. وقتی از منظر «پویاییشناسی سیستمهای اجتماعی» به وضعیت اجتماعی ایران مینگریم، جامعه ما تنها مجموعهای از وضعیتها یا «متغیرهای حالت» نیست، بلکه از «متغیرهای جریان» نیز تشکیل شده است؛ جامعهای که همواره در حرکت و زایش است.
-
در نشست «دموکراسی و توسعه» با حضور جواد اطاعلت و مسعود نیلی تشریح شد
نیلی: مدل توسعه اقتصادی و سیاسی کشورهای آمریکای شمالی و اروپا تکرار پذیر نیست / اطاعت: الگوی چینی توسعه برای ایران قابل تکرار نیست
اخبار اندیشه در نشستی با عنوان «دموکراسی و توسعه» که با حضور مسعود نیلی، اقتصاددان و جواد اطاعت، استاد دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد، ریشهها و الزامات «رشد حداقلی پایدار» در اقتصاد ایران مورد بررسی قرار گرفت. نیلی گفت که کشورهای آمریکای شمالی و اروپا، که هم به توسعه اقتصادی رسیدهاند و هم به توسعه سیاسی و دموکراسی، مدلهایی دارند که تکرارپذیر نیستند.... اطاعت نیز با اشاره به تجربه تاریخی ایران تاکید کرد که الگوی چینی توسعه برای ایران قابل تکرار نیست.
-
بدانید نسل زد و آلفا با زور و نصیحت میانه ای ندارند / پایان عصرکنترل، و آغاز دوره استقلال/ نقشه راه "شهیندخت خوارزمی" برای ترمیم گسست نسلی در خانواده
اخبار اندیشهبدون اینگونه آمادگی و آگاهی، هم کودک در فضایی نامناسب رشد خواهد کرد و هم پدر و مادر در چنبره مشکلاتی گرفتار خواهند شد که ریشه در عدم شناخت دارد. به یاد جملهای از الوین تافلر افتادم که در دهه ۱۹۷۰ در کتاب شوک آینده بیان کرد: اگر خود و کودکانمان را برای ورود به آیندهای متفاوت با امروز آماده نسازیم، انگار فضانوردی را بدون تجهیزات و لباس و آموزشهای مناسب و... به فضا پرتاب کردهایم... شکاف نسلی، واقعیتی است انکارناپذیر. همواره وجود داشته است، اما پیش از انقلاب دیجیتال، سرعت گسترش آن کند بود. از نسل ماقبل زد این شکاف افزایش یافت و برای پدران و مادران نسل y، به شوک آگاهی تبدیل شد، اما با ورود نسل زد به میدان، شکاف آنچنان عمیقتر شد که برخی از گسست نسلی سخن میگویند...یافتن ساز و کارهای مناسب در جامعه برای برقراری گفتوگوی میاننسلی و درون نسلی است. بدون برقراری چنین گفتوگویی، باید خود را برای رویارویی با آسیبهای روانی و اجتماعی جدی آماده کنیم.