قرائت سیاسی از دفاع مقدس

یکی از این مفاهیم هشت سال مقاومت جانانه و شرافتمندانه مردان و زنانی است که فارغ از هرگونه سیاست و سیاست‌زدگی و بی‌اعتنا به زرو زور و تزویر با همه توان خود در برابر دشمن تا بن دندان مسلح ایستادند. ارج نهادن به همه کسانی که شرافتمندانه از این آب و خاک دفاع کردند هیچ دخلی به سیاست ندارد.

 چه بسیارند کسانی که نظام جمهوری اسلامی را از اساس قبول ندارند اما در مقابل حماسه‌سازان دفاع مقدس سر تعظیم فرود می‌آورند چرا که دفاع از این آب و خاک را مقوله‌ای ورای سیاست می‌دانند. اما متاسفانه هر چه از سال‌های پایانی جنگ دور می‌شویم سایه سیاست بیش از پیش بر سر آن سال‌ها سنگینی می‌کند.

این که بیست سال پس از جنگ ناگهان شخصی را که با او مشکل پیدا کرده‌ایم به عنوان خائن معرفی کنیم نه تنها هیچ کمکی به روشن شدن زوایای تاریک دفاع مقدس نکرده‌ایم بلکه زوایای روشنی را که در ذهن مردم وجود داشته است مکدر و تیره کرده‌ایم. آیا مردم حق ندارند به دیگر اطلاعاتی که به آنها می‌دهیم شک کنند؟ آیا با خود نمی‌گویند تعریف و تمجید از همین سرداران و بزرگانی که امروز از آنها با عنوان فداکاران ایام جنگ یاد می‌کنیم صرفا دلایل سیاسی دارد و فردا روز که با آنها مشکل پیدا کردیم آنها نیز در شمار خائنین قرار می‌گیرند. من در لفافه سخن گفتن را بلد نیستم، روی سخنم مشخصا با آقای کوثری است. سردار کوثری؛ که این روزها عنوان نمایندگی مجلس را با خود یدک می‌کشد.

جناب کوثری آن قدر از حریف و رقیب سیاسی منزجر است که صدام را به او ترجیح می‌دهد و جمله‌ ای بر زبان می‌‌آورد که حقیقتا حیرت‌انگیز است. بخوانید: «تنها کسی که حرف امام (ره) را درباره جنگ گوش کرد و خوب عمل کرد، صدام بود. جدی می‌گویم. چون همه چیزش را به جنگ آورد.» این درست که سیاست ساحت منافع زودیاب است و اهل سیاست بر اساس موقعیتی که در آن قرار دارند باید موضع بگیرند اما اندکی دوراندیشی هم چیز بدی نیست. کمی هم به نتایج و توابع سخن خود بیندیشیم.

 مگر نه این که مشکل مملکت در شرایط کنونی فلانی و بهمانی هستند. خب بگویید فلانی و بهمانی هم از ابتدای خلقتشان خائن بوده اند و خلاص. این که می‌گویید «تنها کسی که حرف امام را گوش کرد و خوب عمل کرد صدام بود» یعنی هیچ کس به حرف بنیان‌گذار جمهوری اسلامی وقعی نمی‌نهاد. جمله شما هیچ معنی دیگری غیر از این نمی‌تواند داشته باشد. آن وقت حاضرید پیامدها و تفسیرهایی که از این جمله می‌شود را بپذیرید؟

آن وقت می‌دانید چه کسانی در دایره‌ای که ترسیم کرده‌اید جای می‌گیرند؟ اگر توان مقابله با کسانی را که گمان می کنید خائنند را ندارید همه را به خیانت و نفاق متهم نکنید. این شیوه از سیاست‌ورزی به نفع هیچ‌کس نیست، حتی به نفع خود شما.