شاهنامه
-
پاسخ محمد صادق محفوظی به حمله های اخیر چهرههای نئولیبرال علیه اندیشمند فقید علی شریعتی
چرا نولیبرال های وطنی از شریعتی کینه دارند؟ / شریعتی، آغازی بر بازگشت به خویشتن / زنگ خطری برای وجدانهای بیدار در عصر خویش
اخبار اندیشهبرای اینکه مبادا یک دکتر شریعتی ایجاد بشود که انذار ایجاد بکند و موجب آن بشود که آن بازگشت به خویشتن و آن هویت تاریخی را که لازم است جوامع بشری به آن دقت بکنند زنده کند. میآیند برای پستمدرن هم انسانِ خردمند و انسانِ خداگونه درست میکنند، او (شریعتی) فهمید چه دارد میگذرد و چه بر سر جامعه ما میآورند. چه بر سر اقتصاد میآورند، چه بر سر جهانبینی میآورند. چه میکنند برای پر کردن اذهان نسل جوان. جاذبههای فیزیولوژیک را، جاذبههای روانشناختی را، جاذبههای مختلف را در نسل شناختند و بر اساس آن مابهازایی درست کردند که این نسل سطحی و در اختیار باشد؛..جریان سلطه برای دقایق آیندهتان برنامهریزی کرده و برای روزهای آیندهتان فیلسوف تراشیده است.
-
«جنگ، صلح و ایران» در تبیین شروین وکیلی
شاهنامه: سراسر جنگاوری بدون دشنام به دشمن / نمیشود ایران را غارت کرد / راز جاودانگی ایران از درفش کاویانی تا اخلاق ملی
اخبار اندیشهشروین وکیلی گفت: ساختار ایران به گونهای است که نمیشود آن را غارت کرد. ایران را میتوان ۳۰ سال یا ۵۰ سال غارت کرد، اما سه هزار سال نمیشود ایران را غارت کرد.
-
روایت شاهنامه برای نسل امروز؛ از هفتخان تا جلد بیستم
محسن دامادی: شاهنامه را از کتابخانه بیرون آوردم تا مردم دوباره بخوانندش
ادبیاتبازنویسی شاهنامه برای محسن دامادی تنها یک پروژه ادبی نیست؛ تلاشی است برای بیرون آوردن شاهنامه از قفسه کتابخانهها و رساندن آن به دست مخاطب امروز. او که تاکنون ۲۰ جلد از داستانهای این اثر را با زبانی روان منتشر کرده، میگوید فردوسی هزار سال پیش از دغدغههایی نوشته که هنوز برای انسان امروز زنده و قابل لمس است.
-
نقد و بررسی کتاب «افول و سقوط شاهنشاهی ساسانی»؛ تبارشناسی یک فروپاشی
تناقضهای درونی، «ایرانشهر» امپراتوری ساسانیان را به باد داد /روح ایران در تکثر فلسفی و تاریخی/ فرضیهای برای پارادایم سنتی سقوط ساسانیانز
اخبار اندیشهلباف خانیکی گفت: اگر به فلسفه ایران و روحی که بر هویت ایرانی حاکم است نگاه عمیقی داشته باشیم میبینیم که وجود همین دودمانها، حوزههای فرهنگی مختلف، تنوع و تکثری که در قومیتها، زبانها، آداب و رسوم و ادیان وجود داشته ایران را پدید آورده و اصلا ماهیت ایران به این تکثر است. اینکه ساسانیان، هخامنشیان، اشکانیان و سایر حکومتهای قدرتمندی که مبنای هویت ایرانی را شالوده قدرت خود قرار دادند یک امر بدیهی بوده است، چیزی که شاید ما امروزه از آن غافل هستیم. همین تکثر و تنوع تاریخی به ایران معنا میدهد و اگر این را بخواهیم کتمان کنیم شاید از ماهیت و ذات فلسفه ایران فاصله بگیرد.
-
ریشه انتقام در فرهنگ ایرانی شیعی؛ رسالت تاریخی پرچمهای سرخ چیست؟
اخبار دینکینخواهی ایرانیان صرفا معطوف به صالحان است. از همین رو شاهنامه قبل از طرح مساله کینخواهی ایرج و سیاوش ابتدا به شخصیت پردازی ایرج و سیاوش میپردازد.
-
روایت تازه از زنان شاهنامه؛ فردوسی زنان را خردگرا و سلحشور میبیند
تئاترشکرخدا گودرزی نویسنده و کارگردان تئاتر با اشاره به جایگاه زن در نگاه فردوسی از جزئیات پروژه اقتباسی جدیدش از شاهنامه خبر داد.
-
رونمایی از ۲۰ جلد «داستانهای شاهنامه»؛ تلاشی برای آشنایی نسل امروز با فردوسی
ادبیاتمجموعه ۲۰ جلدی «داستانهای شاهنامه» نوشته محسن دامادی و منتشرشده از سوی انتشارات کتابسرای نیک، با حضور جمعی از شاهنامهپژوهان، نویسندگان، استادان و علاقهمندان فرهنگ و ادب فارسی رونمایی شد.
-
مهری بهفر در نشست مجله سیاستنامه مطرح کرد
ایرانی پیشهاد صلح را میپذیرد ولو دشمنش پیمان شکن باشد/ عدم عهدشکنی سوخت اصلی پیروزی ایرانیان/شاهنامه خوبی و بدی را به یک سرزمین منحصر نمی داند
اخبار اندیشهمهری بهفر، مصحّح و شارح شاهنامه، گفت: در جنگهای شاهنامه، ایرانیان هرگاه صلح پیشنهاد شود، آن را میپذیرند و گاه خود صلح را با شرایط مورد نظرشان پیشنهاد میکنند.بههرروی صلح همواره در تمام جنگها در سایه نشسته و منتظر است تا پس ازپیمودهشدن چرخهٔ تهاجم بیگانه، و در پیاش نبردهای تدافعی ایرانیان و اوجگرفتن جنگ نوبتِ برقرارشدنش فرا برسد... در این داستان، یک تورانی (اغریرث ) رفتاری کاملاً ایرانی – یعنی مداراگرانه، خردمندانه و مخالف خشونت – از خود نشان میدهد. این صرفا یک نمونه است که بهواسطهاش میتوان دید که شاهنامه، خوبی و بدی را به تبار یا سرزمین منحصر نمیسازد، و دیدی ذاتگرایانه ندارد و دشمن را سروته یک کرباس نمیشمارد و کردار نیک را سراسر به ایرانیان و بدکاری را یکسره به دشمن نسبت نمیدهد.
-
جامعه بیش از هر زمان دیگری به خرد و شادی نیاز دارد / زبان فارسی سندهویتی ایرانیان/ خانه شاهنامه کرمان می تواند الگویی برای استان های دیگر باشد؟
اخبار اندیشه میرجلالالدین کزازی گفت: جامعه بیش از هر زمان دیگری به دو عنصر بنیادین شاهنامه یعنی خرد و شادی نیاز دارد.
-
نگاهی به ریشهها و خاستگاههای آیین سوگ سیاوش
اکنون ابدی و نگاه تقدسگونه بشر به مسئله «شهادت»
اخبار اندیشهآیین سوگ سیاوش در عزاداریهای محرم در ایران بازتابهای بسیاری داشته است و گویی هر سال سیاوش همانند ققنوس از خاکستر خویش سربرمیآورد، زنده میشود و باز میمیرد و باید به سوگش نشست.
-
کرمان صاحب سومین «خانه شاهنامه» کشور شد/ اجرای بیش از ۱۰۰ برنامه فرهنگی در سال جاری
کرمانمدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمان از راهاندازی سومین «خانه شاهنامه» کشور در این استان و برنامهریزی برای اجرای بیش از ۱۰۰ رویداد فرهنگی و هنری در سال جاری خبر داد.
-
رونمایی از مجموعه ۲۰ جلدی «داستانهای شاهنامه» در خانه هنرمندان ایران
ادبیاتمراسم رونمایی از مجموعه ۲۰ جلدی «داستانهای شاهنامه» نوشته محسن دامادی، با همکاری انتشارات کتابسرای نیک و مجله فرهنگی و ادبی بخارا، نشر صوتی نیک و پلتفرم کتابخوانی لیبرا برپا میشود.
-
ببینید | رسول نجفیان: خائنین در شاهنامه همگی نابود میشوند
فیلمرسول نجفیان، بازیگر سینما و تلویزیون در مصاحبه ای گفت: دشمنانِ بیهمه چیز میخواستند مردم را به جان هم بیندازند . خائنین در شاهنامه همگی نابود میشوند. منبع: فارس
-
شاهنامه چگونه سیستم ایمنی جامعه را تقویت میکند؟
اخبار دینکلام فاخر شاهنامه، انسان معاصر را در برابر هیاهوی موفقیتهای کاذب و سرخوردگیهای عمیق واکسینه کرده و مسیری خردمندانه برای تعامل با جهان مدرن میگشاید.
-
سنگی که آسمان شد/ ردپای لاجورد در ادب و هنر ایران
اخبار دینآبی لاجوردی جزو رنگهایی است که در جهان با نام «ایرانی» نامیده میشود. این رنگ بر روی سفالهای ایرانی و کاشیکاریها استفاده شده است و در نقوش مساجد ایران تا مدیترانه دیده میشود.
-
آیین یادبود زندهیاد جلال خالقی مطلق در مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی برگزار شد
محرومیت و مشقت با کار روزانه بیش از ۱۰ ساعت بدون تعطیلی / الگوی استقامت و مقاومت؛ جلال خالقی مطلق راوی حکیم طوس
اخبار اندیشهخالقی مطلق پس از انتشار پیرایشِ دوم شاهنامه، نتیجه مطالعاتش را درباره نحوه قرائت الفاظ شاهنامه، آن گونه که شاعر میخوانده، در حالی که هشتاد سالگی را پس پشت گذاشته بود، در کتابی با عنوان واجشناسی شاهنامه منتشر کرد. عزم و اراده خالقی که بیش از نیم قرن به طور پیوسته مشغول تحقیق بوده مثالزدنی و ستودنی است. او در این مدت دراز با پذیرفتن بسیاری از محرومیتها و مشقّتها، به گفته خود در هفت روز هفته و بدون تعطیلی در عید و عزا، روزانه بیش از ده ساعت به کار علمی پرداخته است.
-
اندیشهورزیِ جنگ در شاهنامه فردوسی
صلح در دل جنگ؛ آرمانِ نهایی فردوسی
ادبیاتشاهنامه را نباید صِرفاً گزارشِ نبردها و لشکرکشیها دانست؛ بلکه این اثر در بطن خود کتاب صلح است که از مسیر جنگ میگذرد. فردوسی، حکیمی است که ضرورتِ تلخِ رزم را برای حفظِ "داد" میپذیرد، اما همواره دل در گروِ جهانی دارد که در آن خرد بر خشم چیره شود. صلح در شاهنامه، نه به معنای تسلیم در برابر بیداد، بلکه به معنای رسیدن به چنان بلوغی از خرد است که شمشیر را در نیام نگاه دارد.
-
اندیشهورزیِ جنگ در شاهنامه فردوسی
تراژدیِ جنگ؛ فرجامِ تلخ پیروزی
ادبیاتدر بسیاری از حماسههای جهان، پیروزی غایتی است که با شور و شادمانی جشن گرفته میشود؛ اما در شاهنامهٔ فردوسی، پیروزی اغلب طعمی گس و گزنده دارد. فردوسی، شاعرِ "آه" و "دریغ" است؛ او نیک میداند که هر پیروزی در میدان رزم، بر ویرانههایی از جانهای شیفته بنا شده است. در نگاه او، جنگ وضعیتی است که در آن حتی فاتح میدان، در سطحی عمیقتر، بازنده است. این "فرجام تلخ پیروزی" جایی به اوج میرسد که نبرد از حالتِ دفاع از مرز، به بنبستهای گریزناپذیرِ اخلاقی و خانوادگی بدل میشود.
-
حقیقت شاهنامه در وجود ملت ایران جاری است/ تجلی حماسه در تجمعهای مردمی
ادبیاتهنرمند نقال مطرح کشورمان با ابراز خرسندی از پیام پرمهر رهبر انقلاب درباره فردوسی و زبان فارسی گفت: حقیقت شاهنامه در وجود ملت ایران جاری است.
-
نظریه انتقال منازعه از حوزه نظامی به قلمرو معنا و منطق تداوم فرهنگی
۷۵۰ نفر از ادبای ایران چرا مهاجرت کردند؟ / زبان فارسی چگونه ایران را نجات داد؟ / فردوسی و حافظ جانشین فیلسوفان در تقدیر تاریخی هویت ایرانی
اخبار اندیشهجذابیت ایده ی ایران در حادثه ی پناه بردن اهل شعر و ادب به هند، آن سال ها که به قول حافظ، مزاج دهر تباه شده بود، به گونه ای است که به آب دیده باید گفت و شنید. احمد اشرف در پژوهشی نشان می دهد بیش از ۷۵۰ تن از ادبای ایرانی ناچار ترک وطن کرده به دربار گورکانیان هند پناه می برند اما تمام نوشته هاشان سرشار از عشق وعواطف والا به ایرانِ جان است
-
روز نهم «اردیبهشت کتاب» از شب شعر «عاشقانه بخوان» تا پایان «داستان تهران»
کتابنهمین روز از «اردیبهشت کتاب» با آیین پایانی «داستان تهران» و برگزاری شب شعر «عاشقانه بخوان» همراه شد.
-
خلخالی کلنگ برداشت آرامگاه فردوسی را خراب کند، آیتالله خامنهای اطلاعیه دادند
تاریخ ایرانپیوستگی شاهنامه با منویات رژیم سابق یک برچسب منفی برای شاهنامه بود که در آستانه انقلاب با اکراه با آن مواجه شدند و بعد از انقلاب کاملاً با خصومت با شاهنامه برخورد شد.
-
بازخوانی جایگاه «فردوسی قدوسی» و بزرگداشت حماسهسرای طوس
در هاروارد «هومر» میخوانند و ما با «فردوسی» غریبهایم/ از اسفار ملاصدرا تا غربت در دانشکدههای ایران/ رمزگشایی از پهلوانی که شاهان را به زانو درآورد
اخبار اندیشهدر دانشگاههای بزرگ آمریکایی مانند هاروارد و کلمبیا و پرینستون و دانشگاههای اروپایی مانند آکسفورد و کمبریج و سوربن، دانشجویان در سال اول به عنوان دروس عمومی، حماسه «ایلیاد و اودیسه» هومر را میخوانند. تقریباً یکی دو سال اول همین متون را میخوانند؛ مثل ساختن بنیاد یک بنای بلند و استوار.شاهنامه و رستم تهمتن را باید به میان مردم ایران و جهان آورد. قدر فردوسی قدوسی و شاهنامه را که حکمت الهی و شناسنامه اساطیری و تاریخ و سند هویت ملی ماست، بدانیم و بشناسیم. برای بزرگداشت شاهنامه و فردوسی یک روز در سال بسنده نیست!
-
رستم، با آنکس که به تاراج ایران آمده بود چه کرد؟
اخبار دیندر داستان کاموس کشانی در شاهنامه، تمام نیروهای آن زمان به یاری سپاه توران آمدهاند، هند و چین و سقاب و وَهر و... آنچه در این میان جالب است، پاسخ صریح و روشن رستم به درخواست مذاکره است.
-
انتقاد عطاءالله مهاجرانی: چرا در حوزه های علمیه، شاهنامه خوانده نمی شود؟ / شاهنامه و رستم تهمتن را باید به میان مردم ایران و جهان آورد
ادبیاتدر دانشگاههای بزرگ آمریکایی مانند هاروارد و کلمبیا و پرینستون و دانشگاههای اروپایی مانند آکسفورد و کمبریج و سوربن، دانشجویان در سال اول به عنوان دروس عمومی، حماسه «ایلیاد و اودیسه» هومر را میخوانند.
-
اندیشهورزیِ جنگ در شاهنامه فردوسی
ریختشناسی نبرد؛ از تنبهتن تا جنگهای لشکرکشی
ادبیاتمیدان رزم در شاهنامه، فضایی است که در آن امر «مادی» و امر «نمادین» با هم گره میخورند. فردوسی با دقتی حیرتانگیز، جنگ را از سطحیترین لایه فنی (ابزار و تاکتیک) تا عمیقترین لایه معنایی (اراده ایزدی) واکاوی میکند. ریختشناسی نبرد در این حماسه، طیفی است که یکسوی آن کشمکشِ درونی و عضلانی دو انسان (کشتی) و سوی دیگر آن، مهندسیِ پیچیده لشکرهای عظیم قرار دارد.
-
آیین اختتامیه پویش «فارسی، زبان فرهنگ و تمدن ایرانی» برگزار شد:
حدادعادل: ایستادگی امروز ملت ایران، امتداد روحیه حماسی شاهنامه است / صدای فردوسی امروز در میدانهای رزم طنینانداز است
ادبیاترئیس بنیاد سعدی با اشاره به آنچه امروز در خیابان و میدان در برابر دشمن بیفرهنگ و کینهتوز مشاهده میشود، گفت: این همان حقیقت والایی است که فردوسی بزرگ بیش از هزار سال پیش در ظرف باشکوه شاهنامه به شعر درآورد و آن را به عنوان سند هویت و اصالت و قدمت این ملت برای مردم ایران به میراث نهاد.
-
شب «سپهر فرهنگی شاهنامه» برگزار میشود
ادبیاتشب سپهر فرهنگی شاهنامه، دوشنبه بیست و هشتم اردیبهشت در فرهنگسرای نیاوران برگزار میشود.
-
بازخوانی منشور اخلاقی شاهنامه و بزرگداشت حکیم توس
رمزگشایی از صلح شرافتمندانه در شاهنامه / چرا رستم و کیخسرو اهل باج دادن نبودند؟ / فردوسی چگونه حقوق جنگ را نوشت؟
اخبار اندیشهدر سرانجام کار کیخسرو، جنگ نه با نابودی کامل دشمن، بلکه با مهار او و بازگشتش به مرزهای خود فرومینشیند. اهمیت این پایان در آن است که فردوسی در فرجام صلح را تنها خاموشی نبرد نمیداند، بلکه آن را نظمی میبیند که پس از برقراری داد پدید میآید. با این همه، فردوسی هرگز از دشواری رسیدن به چنین صلحی غافل نیست. او میداند که جنگ، حتی هنگامی که به آهنگ دفاع از حق آغاز شود، ویرانگر است و نباید به آرمان نهایی بدل شود.
-
ما در «زمانه دربارهها» زندگی میکنیم/ غوطهخوردن در متن شاهنامه ارج و قدری ندارد
ادبیاتاستادان زبان و ادبیات فارسی و شاهنامهپژوهان، با گرامی داشتن نام جلال خالقی مطلق، به عنوان یکی از بزرگترین شاهنامهپژوهان معاصر در روز بزرگداشت شاهنامه و حکیم ابوالقاسم فردوسی، یادگاران علمی این دانشمند فرهیخته را ستودند.