فساد اخلاقی
-
نمایشگاه اندیشه ۱۴۰۵- مروری بر «درباره جامعه» نوشته آنتونی الیوت و برایان اس. ترنر
بازخوانی جسورانه از پیوندهای انسانی در عصر انفجار ارتباطات / برجستهسازی نقش سوژه در جامعه معاصر / پایان عصر «جامعه» در ظرفهای بسته
اخبار اندیشهبهگفته مترجم: «درباره جامعه» اثری است که به فهم ما از «امر اجتماعی» و «جامعه» میافزاید و الیوت و ترنر با بیانی موجز و روشن، پیچیدگیهای امر اجتماعی در عصر جهانی شدن فزاینده و انقلاب ارتباطات را تشریح میکنند.
-
«اخلاق رسانههای دیجیتال» در نگاه رحمان شریفزاده
بهار عربی یا رسوایی کمبریج آنالیتیکا دو نمونه آزادی و استبداد دیجیتالیسم / قواعد خشک و امر و نهی در فضای دیجیتال کارآمد نیست
اخبار اندیشهبهگفته شریفزاده: « اس معتقد است که در فضای پیچیده و متغیر دیجیتال، ارائه قواعد خشک کارآمد نیست. بهجای آن، او خواننده را تشویق میکند تا خود به تحلیل موقعیتهای اخلاقی بپردازد. این رویکرد باعث میشود مخاطب بهجای پیروی کورکورانه از قوانین، توانایی تصمیمگیری اخلاقی مستقل پیدا کند.»
-
مستند اپستین به پخش رسید
سینمامستند «شیطانی: پروندههای اپستین» رازها و ابعاد پنهان پرونده جنجالی او را آشکار میکند.
-
تحلیل ویلیام دیویس در «گاردین»،از پدیده «بیعقلی محض» در دور دوم ریاستجمهوری ترامپ
چرا حماقت های ترامپ ما را شوکه نمیکند؟ / از «پساحقیقت» تا «بیعقلی محض» / بازار و هوش مصنوعی راه را برای دیوانگی باز کردند
اخبار اندیشه از یک لحاظ، دورۀ اول ریاستجمهوری ترامپ با دورۀ دوم آن تفاوتی فاحش دارد: آنچه در دورۀ اول شوکهکننده به نظر میرسید، حالا به قاعده تبدیل شده. وقتی ترامپ تازه در سال ۲۰۱۶ رئیسجمهور شده بود، کسی باور نمیکرد یک سیاستمدار، اینقدر راحت دروغ بگوید. در همان دوره بود که مفاهیمی مثل «پساحقیقت» رواج یافت. اما در دورۀ دوم، گویی دیگر همهچیز ممکن است. ترامپ امروز مینویسد: «بسیار بعید» است آتشبس با ایران را تمدید کند، فردا بیانیه میدهد که تا مدتی نامعلوم آتشبس را تمدید کرده است.
-
در آیین بزرگداشت سعدی بررسی شد: اندیشه مدارا در سعدی
«رگ گردن» نمی خواهیم، به دلایل قوی نیازمندیم/ پس از قرنها هنوز بیگانگی با سعدی/ چگونه سعدی از دل فاجعه، «انسان» را کشف کرد؟
اخبار اندیشهدر مراسم بزرگداشت سعدی، نسبت اندیشه این شاعر با مسائل معاصر از جمله خشونت و فقدان گفتوگو مورد واکاوی قرار گرفت.
-
به بهانه جلد خاکآلود کتاب آموزش مهارتهای تفکر خلاق در میان ویرانههای ناشی از بمبباران
اگر کانت زنده بود در باره بمباران ایران چه می گفت؟ / رالز: بمباران اتمی ژاپن شکست اخلاق و دولتمردی بود / مرثیهای برای روشنگری در عصر توحش تکنولوژیک
اخبار اندیشهکانت در رساله «صلح پایدار» تأکید میکند که هیچ دولتی حق ندارد با توسل به زور در ساختار و سرنوشت ملتهای دیگر دخالت کند. او وجود ارتشهای دائمی و رقابت تسلیحاتی را مانع ذاتی صلح میدانست. این اصل که یک کشور حق دارد به کشوری دیگر حمله کند، صرفاً به این دلیل که «ممکن است» در آینده به او ستم کند، ناعادلانه/غیراخلاقی است...از نگاه رالز وقتی دولتی (مانند اسرائیل) با حمایت تسلیحاتی دولتی دیگر (آمریکا)، به گونهای وارد جنگ نامتقارن میشود که زیرساختهای مدنی، بیمارستانها و خانههای مسکونی ویران میشوند، آن دولت از چهارچوب «قوانین ملل متمدن» خارج شده است.
-
از درماندگی آموختهشده تا عصیان علیه بیعدالتی/ نقش شکاف نسلی در فهم بحران / وقتی رنج، برای یکی سرنوشت است و برای دیگری بیعدالتی
اخبار اندیشهباید به یک تعادل رسید: نه آنقدر در پذیرش غرق شویم که رنج را طبیعی کنیم، و نه آنقدر در اعتراض بمانیم که فرسوده شویم. سلامت روان جمعی، دقیقاً در همین نقطهی میانی شکل میگیرد؛ جایی که انسان هم واقعیت را میبیند، هم امکان تغییر را از دست نمیدهد. اگر این تعادل شکل نگیرد، خودِ اختلاف نسلها در فهم بحران، به بحرانی عمیقتر و خاموشتر تبدیل خواهد شد.
-
یک رواندرمانگر آمریکایی هشدار داد
همدلی با شرورها درآمریکا نماد فروپاشی اخلاقی/ شرورها در آمریکا به جای طرد برای ساماندهی جذب می شوند
اخبار اندیشهیک رواندرمانگر آمریکایی در مقالهای هشداردهنده میگوید که کاهش اعتماد به نهادها، نابرابری اقتصادی و نقش رسانههای اجتماعی باعث شده بسیاری از آمریکاییها نه تنها رفتارهای مجرمانه را درک کنند، بلکه با خشم پشت آن همذاتپنداری کرده و به تدریج از قضاوت اخلاقی دست بکشند. روزگاری ما از شرورها میترسیدیم چون نماد فروپاشی اخلاقی بودند. حالا ما به طور فزایندهای از آنها برای ساماندهی به رنجشهایمان استفاده میکنیم.
-
گزارش از فساد و فحشا، قاچاق جنسی، خشونت سیاسی، سانسور و... در امارات/ بی خود نیست که به اسرائیل خلیج مشهور شده
خاورمیانهامارات متحده عربی از سالها قبل از جنگ تحمیلی سوم، بین مردم جنوب خلیجفارس به «اسراییل خلیج» معروف بود. از بسیاری جهات این کشور به متحد بسیار نزدیک یک دهه اخیرش در منطقه، یعنی اسراییل شباهت تام و تمامی دارد.
-
نمایشگاه اندیشه ۱۴۰۵- روایتهایی واقعی از رنج، رهایی و بازپسگیری زندگی
بخشیدن هدیه به خود ماست / موهبتهای بخشودن
اخبار اندیشه«موهبتهای بخشودن» روایتی از ۲۰ داستان واقعی که نشان میدهد بخشش، بیش از آن که یک شعار اخلاقی باشد، مسیری دشوار، پرپیچوخم و در عین حال رهاییبخش است.
-
نمایشگاه اندیشه ۱۴۰۵
تحقیرم می کند، چگونه باهاش حرف بزنم؟ / کتاب گفتوگوی بعدی
اخبار اندیشهکتاب گفت و گوی بعدی نوشته جفرسون فیشر و ترجمه شادی فضلی، در ۲۶۴ صفحه و قیمت ۱۴۵ هزارتومان روانه بازار کتاب شد.
-
دروغگو یا مزخرفگو؟ کالبدشکافی زبانشناختیِ دونالد ترامپ توسط هری فرانکفورت / چرا طرفداران ترامپ شیفتهی «بادهوا» و حرف مفت هستند؟
اخبار اندیشهمشاهدهی یک شخصیت سیاسی مهم که آزادانه به دروغگویی و مزخرفگویی و حرف مفت روی میآورد، نگرانکننده است. اما آنچه شاید حتی عمیقتر و نگرانکنندهتر باشد، دیدن بخش قابلتوجهی از جامعه است که با چنین پذیرش گسترده و مشتاقانهای به فردی تا این حد اصلاحناپذیر و فریبکار پاسخ میدهند.
-
خودشیفتگی ترامپ چه عوارضی در جنگ می تواند داشته باشد؟
اخبار اندیشهمطالعات دیگر تأیید کردهاند که پریشانی عاطفی درونی، آسیبپذیری بینفردی، ترس، رنج، اضطراب، احساس بیکفایتی و گرایشهای افسردگی نیز میتوانند همزمان با کارکرد شخصیت خودشیفته وجود داشته باشند. در مواجهه با بیماران دارای ویژگیهای خودشیفتگی یا مبتلا به NPD، توجه به دو جنبهی کارکرد شخصیتی اهمیت حیاتی دارد؛ این دو جنبه شامل تظاهرات «خودپسندانه و خودافزاینده» از یک سو، و «حساسیت مفرط، نوسانات عزتنفس، و رنج و شکنندگی درونی» از سوی دیگر است.
-
تفاوت میان خطور گناه و نیت گناه/راه نفی خطورات نفسانی
اخبار دینیکی از پرسشهایی که همواره در مباحث اخلاقی مطرح میشود این است که: «تفاوت میان خطور گناه و نیت گناه چیست؟»به طور مثال فرق میان «خطور حسد» و «نیت حسد» چیست؟
-
ماکیاولیسم عوامانه ایرانی
اخبار اندیشهبا این حال، اگر از فضای هیجانی فاصله بگیریم، میتوان به چند معیار حداقلی رسید؛ معیارهایی که در سنتهای مختلف اخلاقی نیز کموبیش مورد توافق قرار گرفتهاند. در اخلاق وظیفهگرا تأکید میشود انسانها نباید صرفا وسیلهای برای اهداف سیاسی باشند. در اخلاق پیامدگرا نیز کاهش رنج انسانها معیار مهمی است. در نظریه جنگ عادلانه نیز اصل تفکیک میان نظامیان و غیرنظامیان و اصل تناسب برای جلوگیری از آسیب به مردم عادی طرح شده است. از دل این سنتهای مختلف میتوان دستکم به چند معیار مشترک رسید.
-
در ستایش تردید/ آفت اخلاق، بی تردیدی
اخبار اندیشههمدلی تنها زمانی امکانپذیر است که انسان بتواند از مرز یقینهای خود فاصله بگیرد و احتمال دهد که فهم او از موقعیت دیگری ناقص یا حتی نادرست باشد. این فاصله همان جایی است که در آن گوش دادن، درک کردن و بازنگری ممکن میشود. اما تردیدناپذیری این فاصله را از میان برمیدارد.
-
مهمانی بدنامی که ۱۳۵ سال پیش به باجگیری، دوئل و مرگ انجامید
نسخه آلمانی اپستین در قرن نوزدهم
تاریخ ایرانماجرای کوتزه از یک گردهمایی بدنام میان اعضای اشرافزادگان آلمان سرچشمه گرفت؛ ماجرایی که از طریق مجموعهای از نامههای بینامونشان فاش شد.
-
چرا در بحرانها، مواضع دموکراتیک افراد ناگهان به خشونت تبدیل می شود؟ / مطرح شده بر روی آنتن سیاست به قیمت گسترش خشونت
اخبار اندیشهآنچه برای فرد یا گروه در کوتاهمدت عقلانی مینماید، در سطح کلان میتواند به نتیجهای غیرعقلانی منتهی شود. تاریخ نشان میدهد که «اضطرار» بهندرت موقتی میماند؛ بلکه به تدریج نهادینه میشود و قربانی خود را از حامیان خود انتخاب میکند، چه در عمل و چه در ترازوی قضاوت تاریخ .
-
بازخوانی انتقادی کتاب «قدرت» برتراند راسل در افقِ ۲۰۲۵
راسل: قدرت انقلابی ذاتا ناپایدار است / چشم در چشم لویاتان با قدرت نه گفتن / جست و جوی اسرار ظهور فراعنه و سقوط وال استریت
اخبار اندیشهراسل تحلیل میکند که قدرتِ انقلابی ذاتا ناپایدار است؛ این قدرت یا پیروز میشود و خود به یک «سنتِ جدید» تبدیل میشود (مانندِ کلیسای کاتولیک پس از کنستانتین) یا در صورتِ مواجهه با مقاومتِ شدید و طولانی، ماهیتِ ایدئولوژیک خود را از دست داده و به سمتِ استفاده از زورِ عریان میل میکند...برتراند راسل میداند که میل به قدرت در نهادِ بشر شعلهور است و علم ابزارهایی ویرانگر به این میل بخشیده است. اما او به «خرد» و «همکاری» ایمان دارد. او مینویسد: «برای جهان امیدی نیست مگر آنکه بتوانیم قدرت را مهار کنیم .»
-
گفت و گو با سعید عطار استاد دانشگاه در باره کتاب «حکمرانی بد و فساد»
چرا امارات فساد مالی اش از ایران بسیار کمتر است؟ / چرا ایرانیان ناتوان از شناخت سیستم هستند / فقدان شناخت ساختاری در ایران
اخبار اندیشهفساد سیستماتیک، محصول نظام حکمرانی است که در تعریف، شامل نظام سیاسی، جامعه مدنی و بخش خصوصی می شود. یعنی فساد محصول سازوکارهای کلانی است که در این سه حوزه، فرصت فساد به وجود می آورند و فساد را تبدیل به حق و عادت می کنند... خیلی چیزها باید متحول شوند تا وضعیت فساد آنی شود که جامعه آرزو می کند.
-
هرساله حدود ۱.۸میلیارد نفر رشوه به مقامات دولتی می دهند / کتاب «حکمرانی بد و فساد» را بخوانیم
اخبار اندیشههر ساله بیش از ۱/۸ میلیارد نفر در جهان، هزینه حکمرانی بد را به صورت پرداخت رشوه به مقامات دولتی میپردازند. چنین شرایطی به این دلیل پدید آمده که حکمرانی بد بسیار شایعتر از حکمرانی خوب است و فساد، یکی از علتهای اصلی آن محسوب میشود.
-
چرا پرونده اپستین بسته خواهد ماند؟
آمریکاپرونده جفری اپستین، سالهاست که در ظاهر بسته شده، اما در واقع هرگز گشوده نشده است. آنچه از این پرونده به افکار عمومی ارائه شد، تنها پوستهای جنایی بود، در حالیکه لایههای عمیقتر آن، شامل شبکه روابط، مصونیتهای غیرعادی و پایان مبهم متهم اصلی، همچنان در هالهای از سکوت و پنهانکاری باقی مانده است.
-
شاخص ادراک فساد ۲۰۲۵ منتشر شد
ایران در شاخص ادراک فساد ۱۵۳ از ۱۸۲ کشور قرار دارد / کشورهای پاک از ۱۲ کشور در دهه گذشته به ۵ کشور رسیده اند/ اکثریت جهان در وضعیت فساد شدید هستند
اخبار اندیشهشفافیت بینالملل در دهم فوریه ۲۰۲۶ گزارش سالانه شاخص ادراک فساد (CPI) را در میان ۱۸۲ کشور منتشر کرد. ایران از میان ۱۸۲ کشور در جایگاه ۱۵۳ قرار گرفت... این گزارش علت اصلی را تضعیف نهادهای نظارتی، نفوذ پول و لابی در سیاست، و کاهش اجرای قوانین ضدفساد میداند...این گزارش تاکید می کند حتی دموکراسیهای تثبیتشده، مانند آمریکا، بریتانیا و نیوزیلند، شاهد افت عملکرد هستند. فقدان رهبری جسورانه منجر به ضعیفتر شدن استانداردها و اجرای قوانین شده و جاهطلبی در تلاشهای ضد فساد در سراسر جهان را کاهش میدهد.
-
ببینید | واکنش عجیب و عصبانیت سخنگوی کاخ سفید در مواجه با یک سوال ساده
فیلمسخنگوی کاخ سفید در پی طرح سوالات مکرر خبرنگاران درباره پرونده فساد اپستین، با حالتی عصبی به پرسشها واکنش نشان داد و در نهایت نشست خبری را نیمهکاره رها کرد. منبع: خبرگزاری دانشجو
-
درمان عملی کینه توزی چیست؟
اخبار دینراه کلی درمان عملی در این باره «تمرین به ضد» است یعنی انسان کینه ورز همواره به دیگران خوبی کند، به ویژه نسبت به کسانی که در دلش از آنان کینه دارد، با خوبی بیشتری رفتار کند و به خویش تلقین نماید که آنها انسانهای خوبی هستند.
-
آلن بلوم: در جهانی بیمعیار، مردم به نسبیگرایانی بیتفاوت تبدیل میشوند
چگونه نیمی از مردم امریکا دروغگویی مثل ترامپ را انتخاب کردند؟ / داستان یک فروپاشی / چطور توانایی تشخیص درست و غلط از دست رفت؟
اخبار اندیشه در نبود نظم اخلاقی پایدار، افراد بر پایۀ آنچه در لحظه درست به نظر میرسد تصمیم میگیرند. مکاینتایر این را «عاطفهگرایی» مینامد، یعنی داوریهای اخلاقی چیزی جز بیان ترجیح، نگرش یا احساس نیستند. این تلقی در جامعۀ سرمایهداری طبیعی جلوه میکند، چون خود سرمایهداری نیز بر پایۀ ترجیحات فردی مصرفکنندگان بنا شده است. یکی از پیامدهای زندگی در جامعهای فاقد اخلاقِ مشترک ناتوانی در حل اختلافات است. هیچ معیار عینیای برای اثبات درستی یا نادرستی یک دیدگاه وجود ندارد. در چنین شرایطی، فقط دو راه باقی میماند: اجبار یا فریب.
-
سعید جلیلی: در فتنه اخیر، رفتار مزدوران آمریکا در خیابانها حتی از رفتار مغول هم بدتر بود/ دشمنان همچون گذشته از مردم ایران تودهنی خوردند
احزاب و شخصیتهاسعید جلیلی با اشاره به انتشار گسترده فساد اخلاقی سران عربی تصریح کرد: حجم مسائل زشت و سوءاخلاقی که امروز درباره سران کشورهای غربی و آمریکا مطرح میشود، شرمآور است.
-
حقایق پهلوی | آیا میدانستید املاک پهلوی اول، ۴۱ برابر مساحت تهران بود؟!
اخبار دیندوران پهلوی، قصهای از فساد سیستماتیک، غارت ثروت مردم و تصاحب زمینهای کشور است. از ثروتهای کلان شخصی تا املاک مصادرهشده، خانواده پهلوی حکومتی را ساختند که جز رفاه خود به چیز دیگری نمیاندیشید.
-
مروری بر کتاب «اخلاق آب» نوشته دیوید گرونفلد
رویکردی ارزشمحور برای حل بحران آب / سیلها را مهار کنیم اما سلامت رودخانه به خطر نیفتد
اخبار اندیشهتوزیع نابرابر آب در حوضههای آبریز کشور، مدیریت ضعیف آب، فقدان چارچوب اخلاقی، دانش و نبود اطلاعات کافی از دلایل اصلی وضعیت تنش آبی ایجاد شده در کشور است. پیام کتاب «اخلاق آب» این است که آگاهی از اصول اخلاقی آب میتواند به تصمیمگیری بهتر در مورد مدیریت آب کمک و شرایط را برای یکپارچگی ارزشهای محیطزیستی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و حاکمیتی فراهم کند.
-
توی گوشی همسرم عکس و فیلم نامناسب دیدم؛ چه کنم؟ بهش بگم؟
خانوادهخانمی ۲۵ ساله هستم و دو سال است که ازدواج کردهام. هنوز در دوران عقد هستم. به تازگی به طور اتفاقی در گوشی همسرم محتوای غیر اخلاقی و نامناسب دیدم نمیخواهم به روی شوهرم بیاورم. چه باید بکنم؟