به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، با توجه به روایات و مباحثی که درباره علائم ظهور، وظایف منتظران، جایگاه مقابله با ظلم و نیز سرنوشت جریانهای معارض با حق در آخرالزمان مطرح شده است، برای یک شیعه کاملاً طبیعی است که چنین پرسشهایی در ذهنش شکل بگیرد؛ از جمله اینکه آیا مسئله نابودی اسرائیل از وظایف پیش از ظهور به شمار میآید.
بنابر روایت حوزه در گفتوگو با حجتالاسلام مهدی سنجرانی، پژوهشگر و کارشناس پاسخگویی به شبهات، به بررسی این مسئله و ابعاد آن پرداخته است که در ادامه تقدیم مخاطبان فرهیخته میگردد.
سوالات مصاحبه:
آیا برای ظهور حضرت ولی عصر (عج) باید اسرائیل را نابود کنیم و وظیفه ماست؟
یا نابودی اسرائیل بعد از ظهور و به دست امام زمان (عج) محقق می شود؟
بسم الله الرحمن الرحیم
در پاسخ به این پرسش، باید به چند نکته مهم توجه کرد:
نکته نخست آنکه در روایات، واژهی «دولت» یا «حکومت اسرائیل» (چه به عنوان نشانهای از ظهور و چه پس از ظهور) نیامده است؛ بلکه بحث بر سر «قوم یهود» است که قطعاً میان این دو مفهوم تفاوتهای اساسی وجود دارد.
نکته دوم این است که در برخی روایات و آیات قرآن کریم، به شکست خوردن قوم یهود از سوی گروهی دیگر اشاره شده است که شکست خوردن قوم یهود به معنای نابودی کامل آنان نیست؛ بلکه مشخص است که این قوم دارای قدرت و نفوذی است که در جریان یک درگیری یا جنگ، مورد حمله قرار گرفته و دچار شکست میشود. بنابراین، تطبیق این روایات با موضوعات مختلف، از جمله اینکه این گروه از ایرانیان هستند (از منطقهای مانند ایران بزرگ یا خراسان ) یا از جای دیگری، مبحثی جداگانه است که میتوان آن را مطرح کرد.
در نتیجه، نسبت دادن این روایات لزوماً به «اسرائیل امروزی» چندان روشن نیست و نمیتوان نابودی اسرائیل یا شکست یهودیان به دست ایرانیان را، صرفاً بر اساس این روایات، به عنوان یکی از نشانههای قطعی ظهور تفسیر کرد؛ هرچند اشاراتی در برخی روایات نسبت به سرنوشت قوم یهود شده است.
نکته دیگر آنکه، در میان نشانههای ظهور، بحث شکست اسرائیل یا قوم یهود (که درباره اسرائیل گفتیم اصلاً در روایات نیامده) جزو نشانههای قطعی ظهور نیست. از نشانههای قطعی ظهور، پنج مورد است که حتماً اتفاق خواهند افتاد:
نخست:خروج سفیانی و تشکیل حکومتی در منطقه شام.
دوم: حمله سفیانی به مناطق دیگر، از جمله حجاز و فرو رفتن لشکریان سفیانی در زمین در منطقه ای به نام «بیداء» در بین مکه و مدینه
سوم: ندای آسمانی
چهارم: خروج یمانی
پنجم: قتل نفس زکیه؛ سیدی که مردم را در مسجدالحرام به سوی امام زمان علیهالسلام دعوت میکند و در آنجا به شهادت میرسد.
و طبیعتاً، نابودی اسرائیل جزو هیچکدام از این نشانهها نیست؛ اگرچه به عنوان یکی از پدیدهها و علائم غیرقطعی که پیش از ظهور اتفاق خواهد افتاد، شکست یهودیان در جنگی ذکر شده است.
نابود کردن دشمنان؛ تکلیفی شرعی و غیرقابل انکار برای مسلمانان
بله، ما وظیفه داریم اسرائیل را نابود کنیم. مقابله با ظلم، برقراری عدالت، از بین بردن دشمنان مسلمانان و دشمنان بشریت، و دفاع از مرزهای وطن و مرزهای اعتقادی و دینی، وظیفه هر مسلمانی است. شیعه و سنی اتفاق نظر دارند که باید در برابر دشمنان اسلام ایستاد و با آنان جنگید. این مسئله اصلاً ارتباطی با نزدیک یا دور بودن عصر ظهور ندارد؛ آنچه از آیات قرآن و روایات به وضوح فهمیده میشود این است که جهاد (بهویژه جهاد دفاعی) وظیفه هر زن و مرد مسلمان، هر دولت اسلامی و هر حاکم اسلامی است. بنابراین این مسئله جای انکار ندارد.
ملاک تقابل در عصر ظهور؛مقاومت در برابر حکومت عدل الهی
همانگونه که گفته شد، عنوان «اسرائیل» در روایات اصلاً وجود ندارد؛ همچنین اینکه امام زمان علیهالسلام با یهودیان بجنگد نیز در روایات ذکر نشده است. آنچه مشخص است این است که امام زمان علیهالسلام با مستکبرین عالم میجنگد. اگر حکومتی مستکبر باقی مانده باشد، تسلیم آن حکومت جهانی نشده باشد، در مقابل آن موضع بگیرد و لشکرکشی کند، حضرت آن را از بین خواهد برد.
بنابراین، اینکه بگوییم «اسرائیل به دست امام زمان علیهالسلام از بین میرود» به این عنوان، چنین مطلبی در روایات وجود ندارد. اما آنچه میدانیم این است که هر حکومتی (چه اسرائیل باشد، چه هر حکومت ستمگر دیگری) که در برابر نهضت و انقلاب فرهنگی حضرت و حکومت عدل الهی بایستد، حضرت با آن مبارزه خواهد کرد. اما اینکه لزوماً اسرائیل تا آن زمان باقی بماند و حضرت با رژیمی به نام اسرائیل بجنگد، چیزی است که از روایات به دست نمیآید.
نظر شما