دموکراسی
-
فروپاشی دموکراسی نیمبند؛ چگونه گذار سیاسی و آنوکراسی جرقهزن جنگهای داخلی میشود؟(بخش آخر)
سیاست کجا تعطیل و جنگ داخلی کجا آغاز می شود؟؛ ظهور آنوکراسی/ از شکنندگی نهادها تا انتقام نخبگان: آناتومی سقوط به ورطهی درگیریهای خونین
اخبار اندیشهشیفتگی به دموکراتیکسازی که در سراسر قرن بیستم و آغاز قرن بیستویکم بر جهان حاکم بود، به پایان رسیده است. این دوره در سال ۲۰۰۶ پایان یافت؛ زمانی که شمار دموکراسیها در سراسر جهان به اوج خود رسید. حتی دموکراسیهایی که زمانی امن و استوار تصور میشدند، مانند فرانسه و کاستاریکا، نیز شاهد فرسایش بودهاند؛ همچنین کشورهایی مانند ایسلند که نتوانستهاند حقوق و آزادیها را بهطور یکسان در میان همهی گروههای اجتماعی تضمین کنند.
-
نشر اگر با کتاب «دموکراسی لیبرال را چه پیش آمد؟» به آسیبشناسی سقوط دموکراسی از درون پرداخت
عجم اوغلو: صعود اقتدارگرایی ناشی از نادیدهگرفتن وعده لیبرالیسم به طبقه کارگر است/ وقتی نخبگان صدای مردم را نشنیدند/ طرحی برای نجات لیبرالیسم
اخبار اندیشهعجم اوغلو مسئله را فقط اقتصادی نمی بیند. از نظر او، شایسته سالاری وقتی مدرک و موفقیت حرفه ای را نشانه ی برتری اخلاقی تلقی کند، به تحقیر کسانی می انجامد که از این مسیر عبور نکرده اند.بحث «مهندسی اجتماعی» نیز از همین جا آغاز می شود. لیبرال ها ممکن است با نیت دفاع از ارزش های درست، به این باور برسند که می توانند جامعه را از بالا اصلاح کنند. در چنین وضعی، آموزش یک طرفه جای گفت و گو و تحمیل جای اقناع را می گیرد. عجم اوغلو معتقد است لیبرالیسم باید از ارزش های خود دفاع کند، اما این کار را «بی تلقین، بی تحمیل، و بی تحقیر» انجام دهد.
-
فروپاشی دموکراسی نیمبند؛ چگونه گذار سیاسی و آنوکراسی جرقهزن جنگهای داخلی میشود؟
چرا زمان دستگیری صدام پژوهشگران دموکراسی سازی جشن نگرفتند؟/ تصور غلط در باره احیای دموکراسی و رفاه با اشغال کشور توسط سربازان آمریکایی
اخبار اندیشهتد رابرت گِر، استاد دانشگاه نورثوسترن، و گروه پژوهشیاش بر سر اینکه این رژیمهای ترکیبی را چه بنامند بحث میکردند و گاهی از اصطلاح «گذار» یا «انتقالی» استفاده میکردند، تا سرانجام بر سر واژهی «آنوکراسی» به توافق رسیدند. شهروندان در این کشورها برخی عناصر حکومت دموکراتیک را در اختیار دارند ...آنوکراسیها، بهویژه آن هایی که ویژگیهای دموکراتیک شان از ویژگیهای خودکامهشان بیشتر است ــ یعنی همان چیزی که این نیروی ویژه «دموکراسیهای ناقص» مینامید ــ در مقایسه با خودکامگیها دو برابر بیشتر در معرض بیثباتی سیاسی یا جنگ داخلی قرار داشتند و در مقایسه با دموکراسیها سه برابر بیشتر در معرض این خطر بودند.
-
تنهایی تاریخی ایران و سهگانه قدرت ملی در سخنرانی وحید عابدینی در نشست کتابخانه ملی ایران
آینده ایران پس از جنگ با آمریکا؛ رابطه جامعه و حکومت چگونه خواهد بود؟/ درسهای شکست قاجار برای امروز ایران/ «خودایرانی» برای ایستادگی ایرانیان کیست؟
اخبار اندیشهشاید پرسش مهم پس از جنگ اخیر این نباشد که آیا جنگ جمهوری اسلامی را قویتر کرد یا ضعیفتر؟ پرسش جالبتر به نظر من این است: این جنگ چه نوع جمهوری اسلامیای خواهد ساخت؟ جمهوری اسلامی سال ۱۳۵۹ با جمهوری اسلامی سال ۱۳۶۷ تفاوتهای بسیار زیادی داشت. جنگ فقط خسارت و ویرانی به بار نیاورد؛ نهاد ساخت، کادر و نیروی انسانی پرورش داد، سلسلهمراتب قدرت ایجاد کرد و تصور خاصی از امنیت ملی را تثبیت کرد.
-
تحلیلی بر ریشههای تاریخی و جامعهشناختیِ مناقشاتِ توسعه، دموکراسی و قدرت
ایران؛ اولویت نظم و امنیت یا دموکراسی و آزادی/ نزاع بر سر توسعه در ساختار «دولت مدرن»/نوسان دولتهای مدرن میان اقتدارگرایی و دموکراسی
اخبار اندیشههمان اندازه که دولت مطلقه و اقتدارگرایی جزیی از تاریخ دولت مدرن است، دموکراسی هم جزیی از آن است. سیاستمداران مدرن از ابزار تهدید و ارعاب برای تحکیم قدرت خود و متمرکز ساختن قدرت بهره گرفتهاند، اما در کنار آن به رای و نظر مردم نیز توجه کردهاند. این دو وجه دولت مدرن حضوری دایمی داشته و بنا به موقعیت، یکی از آن ها بروز بیشتری دارد. گاهی به نام نظم و امنیت، از آزادیها کاسته و گاهی مطالبه دموکراسی با جدیت بیشتری تعقیب میشود.
-
دخالت دولتی و ضعف درونی، عامل پانگرفتن تشکل های صنفی
اخبار اندیشهشفافیت سبب میشود ناظران و منتقدان درباره صلاحیت عضویت تک تک اعضا (مطابق تعریف اساسنامه تشکل)، دلیل مخالفت با عضویت یک متقاضی (در شرایطی که فردی با همان شرایط، پذیرش شده است) ، مشروعیت انتخابات، فرایندهای تصمیمگیری و ... نظارت کنند. در این صورت، دولت ها هم بهانه ای برای میدان ندادن به تشکل ها نخواهند داشت و زمینه توسعه سیاسی- اجتماعی با مشارکت نهادهای مدنی فراهم می شود.
-
بازخوانی زمینه گرایانه اندیشه سیاسی جان لاک پدر لیبرالیسم در تبیین کاوه حسینزاده راد
رمزگشایی از نزاع طباطبایی و فیرحی؛ ناممکنی فهم «جان لاک» بدون الهیات مسیحی/ لاک دینی یا لیبرالیسم سکولار؟/ دغدغه لاک مشروعیت انقلاب و نه دموکراسی
اخبار اندیشهکاوه حسینزاده راد گفت: مروجین لیبرالیسم عمدتاً در فضای فکری ما بهگونهای رفتار میکنند که گویی لیبرالیسم درختی است که هیچ ریشه و تنهای نداشته است. یعنی فقط میخواهند میوه آن را بچینند و تنها با محصول نهایی برخورد کنند و به ریشههای آن، که میتوانیم بگوییم اندیشمندان کلاسیک و پدران بنیادگذار لیبرالیسم هستند، بیتوجهی میشود. از این لحاظ فکر میکنم که نفس پرداختن به کسانی مثل جان لاک برای ما ضرورت دارد...نزاع کلامی ناخوشایندی میان مرحوم داود فیرحی و مرحوم استاد سید جواد طباطبایی درگرفته بود، و البته ناگفته نماند که تلخیاش بیشتر از جانب استاد طباطبایی بود. طباطبایی در این نزاع گفته بود که برای پروژه فکری فیرحی، نه شرح والدرون بر لاک، بلکه شرح جان دان، مناسب است.
-
خوانشی از مقاله اکونومیست درباره پارادوکس «فردگرایی دولتی»
الگوی سوئد چشمه سار عقل سلیم/ چرا برنی سندرز و چارلی کرک هر دو سوئد را می پسندند؟/ سوئد نمونه بارز شکست یکه تازی نئولیبرالیسم
اخبار اندیشهریشه اصلی این پارادوکس اسکاندیناویایی در نگاه متفاوت به رابطه دولت و آزادی است. در بیشتر کشورهای توسعهیافته، جمعگرایی و آزادی فردی رقیب یکدیگرند؛ هرچه دولت مسئولیت بیشتری بپذیرد، فضای کمتری برای اتکای شهروندان به خود باقی میماند. اما سوئد مسیر دیگری پیمود: در قرن بیستم، دولت نهتنها برای کاهش نابرابری یا بیمه کردن مردم در برابر سختیها گسترش یافت، بلکه هدف اصلی آن کاهش وابستگی افراد به دیگران - حتی اعضای خانواده خودشان - بود.
-
آسیبشناسی حکمرانی و لزوم چرخش راهبردی به سمت اصلاح و «طرح مجد»
نقشه راه پزشکیان؛ پایان دوران تصمیم گیری بدون حضو ر مردم/تعطیلی اتاق های تاریک و پستوها/ کلید حل بحرانهای آب، انرژی و امنیت در دست «جامعه بیصدا»
اخبار اندیشهدر نهایت میبایست یک تشکل مدنی بتواند بدون واسطه غیرضروری با دولت گفتوگو کند، یک محله بتواند مسأله خود را به دولت منتقل کند و پاسخ بگیرد، یک گروه کمتر شنیده شده در تصمیمگیری دیده شود. یک سیاست پیش از اجرا از نظر پیامد اجتماعی بررسی شود و دولت بتواند وقتی اشتباه میکند، به جای پنهان کردن، آن را بپذیرد و اصلاح کند.
-
واکاوی تزویر ساختاری در سازمانهای مدرن
چاپلوسی، و تزویر بر چهره مناسبات بوروکراسی/ «فئودالیسم مدیریتی» چگونه شایستهسالاری را ذبح میکند؟ / چرا متخصصان مستقل خطرناک اند؟
اخبار اندیشهنبرد اصلی، نبرد شفافیت سایههاست. ما باید از «تئاتر شایستهسالاری» دست بشوییم و به سمت یک «سازه واقعی» حرکت کنیم. سازمانها نباید جولانگاه مریدان و اقارب باشند؛ آنها باید عرصهی بلوغ تخصص باشند. مدیرانی که امروز تکیه بر کرسیهای قدرت زدهاند و سازمان را چون ملک طلق میانگارند، باید بدانند که تاریخ، گواه است: هیچ ساختاری که بر پایهی تزویر بنا شده باشد، در برابر طوفان تغییرات بازار دوام نیاورده است. شایستهسالاری یک انتخاب لوکس یا یک شعار روابطعمومی نیست؛ یک ضرورت حیاتی برای بقا در عصر هوش و تخصص است.
-
ضرورت توجه به نگاهی فراتر از سود در تبیین علی مرشدیزاد
سیاسیون و فلاسفه در گرداب عوامفریبی و پوپولیسم/ آسیب دموکراسی/ آموزش برای دموکراسی، آموزش برای اقتصاد
اخبار اندیشهمارتا نوسباوم، دموکراسی را نه فقط یک نظام سیاسی، بلکه شکلی از سازمان اجتماعی میداند که بر پایه آزادی، برابری، تعامل و گفتوگو استوار است. در مرکز اندیشه او، مفهوم «کرامت انسانی» قرار دارد که به معنای حق هر فرد برای هدف نهایی بودن است، نه ابزاری برای رسیدن به اهداف دیگران.
-
خوانشی وجودی از ضرورت حاکمیت دموکراتیک در جهان
آیندهی ثبات جهانی در گرو بازتعریف حاکمیت ملی در عرصهی فراملی/ «کمبود دموکراتیک»، بحرانی وجودی برای مدیریت مسایل مشترک بشری
اخبار اندیشهاین مقاله نشان می دهد که کمبود دموکراتیک در سطح جهانی، نه تنها یک چالش حقوقی، بلکه یک بحران وجودی برای مدیریت مسائل مشترک بشری است. گذار از مدلهایِ سنتیِ دولت-ملت به سویِ ساختارهایِ چندلایه و دموکراسیهایِ شورایی، ضرورتی است که نمیتوان از آن گذشت. اگرچه موانعی نظیرِ مقاومتهایِ ژئوپلیتیک و موجهایِ پوپولیستی وجود دارند، اما دموکراتیزاسیونِ نظمِ جهانی، تنها مسیری است که میتواند میانِ «کارآمدیِ حکمرانی» و «مشروعیتِ دموکراتیک» پیوندی پایدار برقرار کند. آیندهی ثبات جهانی، نه در انزواطلبی ملی، بلکه در بازتعریفِ هوشمندانهی حاکمیت در عرصهی فراملی نهفته است.
-
به مناسبت 17 مرداد روز خبرنگار: بحران بیاعتمادی در حرفهای که رکن حیات مدنی است
رشد فساد و ارتباط آن با تضعیف روزنامه نگاری/ مخاطره ها و تنگنای دیدهبانان/ زندگی سالم بدون روزنامهنگاری مستقل ممکن نیست
اخبار اندیشهدر جهانی آکنده از نااطمینانیهای عمیق، ارزش غایی روزنامهنگاری نه در گزارشگری صرف رویدادها، بلکه در یاری رساندن به انسانها برای معنابخشی به آشفتگیها نهفته است. یک زیستجهان عمومی سالم، بر شهروندانی آگاه تکیه میزند و روزنامهنگاری در این میان، نقش بافت پیوندی را ایفا میکند که دادههای گسسته را به درک مشترک جمعی تبدیل میسازد. آنگاه که نهادهای رسانهای زوال مییابند یا از مسئولیت خویش بازمیمانند، خلأ ایجادشده با سکوت پر نمیشود؛ بلکه با گسترش فساد، کدر شدن شفافیت ساختاری و گسست اعتماد عمومی لبریز میشود. روزنامهنگاری فرشته نجات تمامکنندهای نیست که تمامی گسستها را یکشبه ترمیم کند، اما همچنان بنیادیترین زیرساختی است که از طریق آن، قدرت در برابر اراده شهروندان پاسخگو میماند. این همان نقش رکن چهارم دموکراسی است.
-
سی ویژگی یک فرد پلورالیست
اخبار اندیشهفرد پلورالیست چون ضعفهای خودش را نوشته، به ندرت در پی عیب جویی دیگران است؛ قضاوتهایش در مورد دیگران را بارها و بارها تجدید نظر میکند؛ به دنبال خوب و بد نیست، در پی ترکیبهای مختلف رنگهاست؛ به کسی نمیگوید شما بی سواد هستید، فکر میکند بهتر است بگوید: ما متون مختلف خواندهایم؛ قبل از آنکه در مورد فرد حسودی قضاوت کند، سعی میکند بفهمد چرا او حسود است؛
-
نشست خانه ملی قانون اساسی
مشروطیت بهمثابه میراث ایرانیان و جنبشی ناتمام
اخبار اندیشهیازدهمین نشست خانه ملی قانون اساسی با عنوان «مشروطیت بهمثابه میراث ایرانیان و جنبشی ناتمام» برگزار میشود.
-
شورای دانشجویی انجمن جامعهشناسی ایران، با همکاری مجتمع فرهنگی آیتالله طالقانی برگزار می کنند
نشست هماندیشی «ملیگرایی اقتدارگرایانه، ملیگرایی دموکراتیک»
اخبار اندیشهشورای دانشجویی انجمن جامعهشناسی ایران، با همکاری مجتمع فرهنگی آیتالله طالقانی، در نظر دارد یک نشست هماندیشی با عنوان «ملیگرایی اقتدارگرایانه، ملیگرایی دموکراتیک» برگزار کند.
-
محمد بابایی و تحلیل جامعهشناختی کانونهای داغ کنشگری خیابانی در نشست خانه اندیشمندان علوم انسانی
تحلیل جامعه شناختی ویژگی های کنشگری خیابانی نسل زد / توفان دیجیتالیسم بومی / جنبشهای نسل Z غیرقابلپیشبینی و «رهبرگریز» هستند
اخبار اندیشهمحمد بابایی در نشست «از نظریههای انقلاب تا تئوریهای جنبشهای اجتماعی» خانه اندیشمندان علوم انسانی به بررسی الگوی نوظهور کنشگری نسل Z (متولدین ۱۹۹۷ تا ۲۰۱۵) در جنوب جهانی پرداخت. بر اساس این تحلیل، خیزشهای اخیر بر بستری از پسروی دموکراسی، بحران مشروعیت نهادها، نابرابری شدید اقتصادی و احساس حاشیهنشینی شکل گرفته و با ابزار «انقلاب دیجیتال» تقویت شده است.
-
نظریه ای در باره پیامدهای روانشناختی، ساختاری و امنیتی «رخنه» در حکمرانی
سیستم جاسوسی در ایران؛ پایان نفوذ شبکهای و آغاز جاسوسی تکعامل/ اهداف:گسترش بی اعتمادی و فلج تصمیم گیری،تصفیه های پیاپی، دولتی ناتوان و فروپاشی ایران
اخبار اندیشهدر شرایط کنونی با توجه به مجموعه رخنهها- که بعضاً ذاتی دوران مدرن و ارتباطات پرشمار انسانی هستند- باید توجه کرد که جاسوسی و کارویژههای کلاسیک آن دیگر هدف محسوب نمیشود بلکه مقدمهای هستند برای اقداماتی از جمله فلج تصمیمگیری و تصفیههای پیاپی و نهایتاً برآمدن دولتی درمانده، که میتواند با یک عملیات بزرگ دشمن فروریزد. از این رو باید با تمرکز بر افزایش «اعتماد عمومی» و تقدم بخشیدن به پروژه احیاء «دولت- ملت» (nation-state) بهجای سیاست تودهای از یکسو و ایجاد ترکیبی بهینه از «کارآمدی و تحفظ» از سوی دیگر، میدان عمل را برای تغییرات و تصمیمات اجتماعی- سیاسیِ معطوف به برآورده کردن مطالبات عمومی جامعه فراخ کرد.
-
از سوی شورای دانشجویی انجمن جامعه شناسی ایران
«جنگ و توقف دموکراسی سازی» بررسی می شود
اخبار اندیشهشورای دانشجویی انجمن جامعه شناسی ایران نشست دهم از سلسله نشست های زیست در زمانه بحران را با موضوع «جنگ و توقف دموکراسی سازی» برگزار می کند.
-
ترجمه فارسی «بدن و دموکراسی» منتشر شد
«بدن» من و شما در شکل گیری حیات دموکراتیک چقدر نقش دارد؟ / روایتی نو از نقش بدن در سیاست
اخبار اندیشه ماچین در این کتاب، این پرسش بنیادین را مطرح میکند که آیا سیاست را میتوان صرفاً از خلال نهادها، قوانین و گفتوگوهای عقلانی فهمید یا آنکه بدن انسان نیز در متن سیاست حضور دارد و در شکلگیری حیات دموکراتیک نقشآفرین است؟...ماچین استدلال میکند که بدن، خود یکی از مهمترین عرصههای کنش سیاسی، مقاومت، مشارکت و تولید معناست. از این منظر، رأی دادن، حضور در عرصه عمومی، اعتراض، اعتصاب غذا، اشغال فضاهای عمومی و حتی شیوههای زیستن، همگی صورتهایی از سیاستورزی بدنمند به شمار میروند.
-
سخنرانی میثمی و مدنی در باره «دموکراسی اخلاقی در فضای روشنفکری»
اخبار اندیشهموسسه رحمان و انجمن ایرانی اخلاق در علوم و فناوری نشست «دموکراسی اخلاقی در فضای روشنفکری» را با حضور کارشناسان مربوطه برگزار می نند.
-
استاد دانشگاه یو.سی.ال.ای: دموکراسی آمریکایی «در حال مرگ» است
اخبار اندیشهشاپینر، استاد پزشکی بالینی در دانشگاه UCLA ، در مقالهای در روزنامه گاردین میگوید آنچه اتفاق افتاده فقط یک اختلاف سیاسی گذرا نبوده، بلکه نشانههای بالینی زوال دموکراسی آمریکایی است و این کشور را به بیماری تشبیه میکند که از یک بیماری مزمن رنج میبرد
-
به مناسبت انتشار کتاب «بنیانگذار فراموششده»
آیا آمریکا قرار بود یک دموکراسی باشد؟/ جیمز ویلسون بنیانگذار فراموششده آمریکا چه میگفت؟
تاریخ جهاندر کتاب «بنیانگذار فراموششده»، جسی وگمن، روزنامهنگار، به بازخوانیِ صدایی یگانه و تا حد زیادی فراموششده میپردازد که در شکلگیری ایالات متحده به صورتی که امروز هست، نقش داشت.
-
بازخوانی جدال فلسفی وبر و مارکس بر سر قفس آهنین بوروکراسی و امکان تحقق دموکراسی مشارکتی
آیا انسان مصرف زده توان پذیرش مسئولیت دموکراسی را دارد؟ / دموکراسی یعنی پس گرفتن زندگی از دست متخصصان/ شوراهای محلی راه نجات از قفس آهنین وبر
اخبار اندیشهکریچلی میخواهد بگوید دموکراسی فقط یک «حق رای» نیست، بلکه «پس گرفتنِ زندگی از دست متخصصان» است. یعنی بازگرداندنِ قدرت تصمیمگیری در مورد جزئیترین مسائل زندگی (از مدیریت آب محله تا نحوه تولید در کارخانه) به دست خودِ آدمها.
-
کالبدشکافی نظریه «دولت در جامعه» در میدان عمل
فروپاشی افسانه «دولت مقتدر یکپارچه» در روایت پژوهشگران/ از پایتخت های خیالی تا واقعیت میدان / نیروهای محلی بوروکراسی دولت را می سازند
اخبار اندیشهاقتدار پدیدهای ثابت و یکپارچه نیست، بلکه همواره در حال ساخته شدن، بازتعریف شدن و مورد مناقشه قرار گرفتن است.فرایندی پیچیده است که در آن افراد و گروههای متعددی با دیدگاههای متفاوت درباره اینکه یک قاعده چگونه باید باشد، دخالت دارند.. نه تنها جامعه تحت تأثیر دولت قرار میگیرد، بلکه خود دولت نیز در تعامل با نیروهای اجتماعی دگرگون میشود. به همین دلیل، روابط دولت و جامعه را نمیتوان صرفاً به صورت فرایندی یکسویه و از بالا به پایین فهمید؛ بلکه باید آن را به عنوان فرایندی تعاملی، پیچیده و دائماً در حال تغییر مطالعه کرد.
-
تلاقی اندیشه سیاسی و اخلاق فناوری در سمپوزیوم خانه حکمت وین؛ کالبدشکافی نسبت هوش مصنوعی، حقیقت و دموکراسی
چگونه هوش مصنوعی فضای حقیقت مشترک را متلاشی میکند؟ / دموکراسی در محاصره الگوریتم ها / ضرورت احیای مرجعیت روشنفکری مستقل
اخبار اندیشهرضا غلامی: در برابر سطحینگری و پیشبینیپذیریِ برآمده از عصر ماشینهای هوشمند، جامعه مدرن نیازمند بازسازی حیات فکری خود است؛ امری که تنها با حمایت از اندیشمندان، روزنامهنگاران، نویسندگان و بازگرداندن مرجعیت به روشنفکران مستقل محقق میشود تا عمق استدلال عمومی و تفکر انتقادی در جامعه حفظ شود.خطر اصلی، باهوشتر شدن ماشینها نیست، بلکه دست کشیدن تدریجی انسانها از تفکر انتقادی و داوری اخلاقی است. آینده دموکراسی وابسته به ارزشهایی است که بشر بر اساس آنها هوش مصنوعی را هدایت میکند. اگر آزادی، عدالت و کرامت انسانی در مرکز قرار گیرند، هوش مصنوعی میتواند ابزاری برای تقویت دموکراسی باشد.
-
کالبدشکافی هویت در ۲۵۰ سالگی ایالات متحده؛ شکاف بزرگ میان غرور ملی و نگرانی های عمیق
نیمی از آمریکاییها نمیدانستند سالگرد آمریکا چه روزی است / گرایش نسل زد به سوسیالیسم / فاصله گیری از اصول بنیانی؛ هراس آمریکایی ها از فروپاشی آزادی
اخبار اندیشهتقریباً نیمی از آمریکاییها (۴۶٪) نمیدانستند در دویست و پنجاهمین سالگرد آمریکا قرار است چه چیزی را جشن بگیرند. بر اساس این نظرسنجی از هر ۱۰ نفر، تقریباً ۶ نفر معتقدند که کشور از اصول بنیانی خود فاصله گرفته است و ۵۶٪ نگراناند که ایالات متحده ممکن است طی ۵۰ سال آینده، یک کشور آزاد نباشد...سرمایهداری (۵۲٪) نسبت به سوسیالیسم (۳۷٪) با نگاه مثبتتری دیده میشود. در این میان، «نسل زد» (Gen Z حمایت از سوسیالیسم (۵۳٪) بیشتر از سرمایهداری (۴۵٪) است.
-
ببینید | سناتور مورفی: ترامپ بزرگترین تهدید برای آمریکاست
فیلمسناتور مورفی سناتور دموکرات گفت: بزرگترین تهدید برای آمریکا چند نامزد مجلس نمایندگان در نیویورک نیستند؛ بلکه دونالد ترامپ، رئیسجمهور آمریکاست. او تلاش میکند دموکراسی آمریکا را نابود کند. منبع: نورنیوز
-
تبارشناسی فلسفی قدرت و آزادی در تقابل دموکراسی رادیکال و نظم لیبرال
سرمایه داری چگونه قدرت ما را دزدیده است؟ / سفری از شی بودن به انسان شدن / رهایی نه گریز از جامعه، که بازگشت به «خودمیانجیگری» است
اخبار اندیشهتا زمانی که فکر میکنیم راه نجات در «اصلاح دولت» یا «بهتر کردن قوانین» است، در تلهی انتزاع هستیم. راه نجات این است که بفهمیم قدرت، نه در دست دولت است و نه در دست قانون، بلکه در «روابط مادی و واقعیِ تولید» است. ما باید از «شیء» بودن خارج شویم و دوباره «انسان» شویم... «سرمایهداری قدرت ما را دزدیده و آن را در یک دنیای خیالی و انتزاعی به نام «سیستم»، «دولت» و «بازار» قرار داده است؛ به گونهای که ما دیگر حس نمیکنیم صاحب قدرت هستیم (بیتنی). اما راه نجات در این است که دوباره به «حواس» خودمان اعتماد کنیم، در «زندگی هرروزه» فعال شویم و قدرت را از آن دنیای انتزاعی بیرون بکشیم و دوباره در «بدن» و «روابط انسانی» جای دهیم. کمونیسم یعنی بازگشت به انسانیتِ حسی و فعال.»
-
نگاهی به کتاب «سیاستی دیگر: خلق جهان مشترک ایرانی»، نوشتهی محمدجواد غلامرضا کاشی
هبوط از آسمان ایدئولوژی به واقعیت زمین ؛ روایت زلزلهای که سقفهایمان را ربود / خلق جدید سیاست از دل دوستی، و تحقق سیاست غیرحاکمانه
اخبار اندیشهاگر جهان فقط از رهگذرِ گفتوگوی منظرهای متکثر آشکار میشود، آنگاه آرزوی آن نقطهی نگاهِ ناکجا- آن نقشهی کاملِ واقعیت که ایدئولوژی وعدهاش را میداد- نهتنها یک خطای معرفتی، که یک فاجعهی سیاسی است. زیرا برای تحققیافتناش باید کثرتِ منظرها را خاموش کند؛ باید گفتوگو را تعطیل کند؛ باید همهی غارهای جداگانه را در یک تاریکیِ واحد فرو ببرد و ناماش را روشنایی بگذارد. و این، فشردهترین صورتبندیِ همان چیزی است که قرن بیستم بر سرِ انسان آورد.