موسی غنینژاد
-
خوانش نقادانهی تقلیل اندیشه به «هتّاکی رسانهای» و نقش روشنفکر
از غنینژادتا سروش، عبدالکریمی و اردکانی در تحلیل عبدالجواد موسوی/ ابتذال، جای تفکر اصیل را میگیرد؟/ آسیبشناسی ساخت دوقطبیهای کاذب در عرصه عمومی
اخبار اندیشهعبدالجواد موسوی گفت:کسانی که الان به همۀ روشنفکران این مملکت ذیلِ عنوانِ پنجاه و هفتی بدوبیراه میگویند، از سر آگاهی این حرفها را میزنند؟ باید به اینها بگوییم تو اصلا غلامحسین ساعدی خواندهای؟ اگر خواندی، کدام آثارش را خواندهای؟ کدام اثر او منجر به تقویت انقلاب شدهاست؟ اگر اینها را بگوید، من حاضرم با او وارد گفت و گو شوم ولی اگر دقیقا همان حرفی را که من و تو میزند، از زبانِ اینها بشنوم، برایم قابل تحمل نیست. واقعا مبتذل است. اگر مسئولیت هست، آدمها همه مسئولند. صرفا روشنفکر مسئول نیست.
-
توهین به شریعتی ادامه کار کیهان
اخبار اندیشه"نقد" فقط مهارت اندیشیدن و مواجهی معرفتی با ایدهها و اندیشهها نیست، بلکه نحوهای از "بودن" است. شیوهای که توسط عقل نقاد از یک سو و انصاف و اخلاق از سوی دیگر، تنظیم میشود. "نقد"، کنش خردمندانهای است برای به تعبیر عجماغلو، "تخریب خلاق". اما حمله به اشخاص، کنشی برای نابودی و حذف آنانی است که قبولشان نداریم.
-
پرسش سروش دباغ از قوچانی و غنی نژاد: آیا سیروس پرویزی همان سیدجواد طباطبایی است؟ / قوچانی مفتون کاپیتالیسم
اخبار اندیشهسروش دباغ روانشناس و فیلسوف، در متنی به مقاله محمد قوچانی به نام «لیبرالیسم نقابدار» پاسخ داد و نوشت که «اگر اقتصاددان و روزنامهنگار ما ذرهبین در دست گرفته و مجدّانه و صادقانه از پی شناسایی و شناساندنِ جماعت شیاد روان گشتهاند، بد نیست در اطرافیان و همفکران خود هم نظر کنند و سراغی از نویسندۀ واقعی جستار «روشنفکری در زمانه عسرت» که به نام سیروس پرویزی در تارنمای بنیاد داریوش همایون منتشر شده بگیرند[۸] و نتایج کند و کاو خود را با خلایق در میان نهند. اگر نویسندۀ مقالۀ یاد شده سید جواد طباطباییِ فقید باشد، دربارۀ او چه داوریای خواهند داشت؟» این نوشته دباغ اکنون ماجرایی جدید میان هواداران دکتر سیدجواد طباطبایی و موج پاسخگویی به او را برخواهد انگیخت.
-
دکتر شریعتی را باید نقد عالمانه کرد یا مانند غنی نژاد به باد ناسزا و توهین گرفت؟
اخبار اندیشهدر روزهای گذشته، اظهارنظر موسی غنینژاد درباره دکتر علی شریعتی و واکنشهایی که در پی آن شکل گرفت، بار دیگر نام شریعتی را به فضای رسانهای و شبکههای اجتماعی بازگرداند.
-
دعوت هاشم آقاجری از موسی غنی نژاد به مناظره در باره شریعتی
اخبار اندیشهدکتر سید هاشم آقاجری، دکتر موسی غنی نژاد را به دلیل اتهاماتش علیه دکتر علی شریعتی به شیادی و نامسلمانی، دعوت به مناظره کرد.
-
هوش مصنوعی و مقایسه میان دو متن با شاخص حفظ کرامت انسان
هوش مصنوعی؛عملکرد غنی نژاد و سروش ضد موازین حقوق بشری/ هر دو خلاف منافع جامعه، قطبی سازی می کنند/ مردم مظلوم زیر این همه فشار و نبرد لیبرال ها
اخبار اندیشهسخن آن است که بتوانیم از این ابزار برای چالاکی ذهن و انتخاب هایمان استفاده کنیم. و کورکورانه به چاه شیوه های ناصواب نیفتیم. اگر تلاش فردی برای شنیدن و خواندن دیدگاه های مختلف را رها کنیم، و به قبیله گرایی شبه علمی دچار شویم، با شیوه های خشونت بار باید منتظر برآمدن شعله های تنفر و کینه باشیم و این برای رفتن به سوی گفت و گوی عمیق، بسی مهلک و خانمان سوز است. تقویت نظام شیوه گوش دادن و بررسی و گفت و گو می تواند ایران و ایرانیان را از بلایای افتادن در دام شیوه هایی که آتش اش دامن همه را می گیرد و خشک و تر را با هم می سوزاند، نجات داده و راه گفت و گو و گفت و گوی ملی را تقویت کند.
-
پاسخ غنی نژاد به زیدآبادی، سروش و هواداران شریعتی
اخبار اندیشهاین دستپاچگی و شتابزدگی در توجیه شیادی علی شریعتی را از سوی طرفداران وی چگونه میتوان توضیح داد؟به نظر میرسدپذیرفتن شیادی علی شریعتی برای کسانی که حداقل روزگاری طرفدار وی بودهاند آنچنان برای وجدانشان سنگین است که هرگز زیر بار آن نخواهند رفت، چراکه پذیرفتن چنین حقیقتی به این معنی است که همه یا بخشی از عمرعزیز خود را در دنیایی دروغین به هدر دادهاندو بازیچه مغالطههای یک شیاد بودهاند.
-
ادامه منازعه کلامی رسانه ای بر سر حمله و حمایت از علی شریعتی
حمله شدیداللحن عبدالکریم سروش به محمد قوچانی و موسی غنی نژاد / گناه کبیره به نام خدا
اخبار اندیشهو در باب مرگ روشنفکری دینی هم از زبان مولانا به آن قلم به مزد تصیری منش و ازغدی صفت می گویم: چون تو خفاشان بسی بینند خواب که جهان ماند یتیم از آفتاب
-
روانشناسی خشونت پرهیز مارشال روزنبرگ و نقد خشونت نمادین در گفتار روشنفکری
من فحش می دهم پس هستم/ برچسبزنی روشنفکران به خواست و تحکیم سلطه خشونت آمیز می انجامد
اخبار اندیشهبا کمک از روش و شیوه مهارت زبان ارتباط بدون خشونت قرار است نیازهای ناگفته و پنهان، نمایان شوند. در این معیار با آگاهی و پاسخ به چرایی آن چه که در واژه شیاد استعداد ظهور و آشکار شدن دارد میل و نیازی به قدرت خواهی و سلطه پنهان شده در پسِ مفهوم آن است. قدرت نیازی ذاتی، بنیادی و اساسی است که خواستن آن نشان از مستقل بودن، موفقیت، دیده شدن و اهمیت داشتن در انسان را علامت می دهد. در بیانِ خشونت آمیز، فرد در حالتِ ناخودآگاهِ فعال، آرزومندی، میل و حتا حسرتی برای قرار داشتن در موقعیتی دست نیافتنی و دور مانده از آن چه اکنون است و دیده می شود.
-
در باب شریعتی، شاندل، غنی نژاد و سروش!
اخبار اندیشهآقایان! به «روشِ تحقیق» و انصاف در قضاوت نهایی و ارائه تحلیل درست به نسل امروز، بیشتر توجه کنید که به گمانم در آن استادید.اجازه دهید نسل امروز، شریعتی را بر مبنای نوشتههایش بشناسد. نوشته هایی که در زمانه چپ، نگاهی جهانی، اسلامی هم شده بود...اسلامی که علوی بود و از صفویه نیز گریزان بود. شریعتی هرچه بود، همان بود که بود. محصول آن زمان و مفتون اندیشه هایی که در ذهن خود، آنها را کنار هم نهاده بود و بسیاری را نیز مسحور کرده بود...
-
رشد ناسزاگویی در جامعه علمی ایران
اخبار اندیشهاگر جامعه ایرانِ دهه ۱۳۵۰ متقاضی آن نوع گفتار و آن نوع قرائت نبود، آیا شریعتی میتوانست به چنان جایگاهی برسد؟ شاید پدیده شریعتی را باید حاصل برهمکنش «عرضه» و «تقاضا» دانست، نه صرفاً محصول اراده یک فرد. همانگونه که در بازار، بدون وجود و حضور مشتریان کالایی خریده نمیشود، در عرصه اندیشه نیز هیچ سخنی، هرچند پرشور و بلیغ، بدون وجود مخاطبی مشتاق، به نیرویی اجتماعی تبدیل نمیشود. (به انقلاب ۱۳۵۷ ایران، و آنها که بر اثر آن برکشیده یا به زیر کشیده شدهاند، کمتر از زاویه مکانیسم بازار نظر شده است. شاید نگاه به آن تحولات، از این زاویه، چراغ راهنمایی برای آینده باشد.)
-
دفاع معصومه ابتکار از دکتر علی شریعتی در برابر حملات موسی غنی نژاد: بزرگش نخوانند اهل خرد، که نام بزرگان به زشتی برد
احزاب و شخصیتهاسخن گفتن از دکتر علی شریعتی بهانه نمیخواهد، اما طرح مطالبی توسط یکی از صاحبنظران اقتصادی، فضا را برای بازخوانی تفکر و سیره شریعتی فراهم کرده و نیز بهانهای شده برای یادآوری اینکه «بزرگش ندانند اهل خِرد که نام بزرگان به زشتی برد».
-
بازخوانی نقد ایدئولوژیک شدن سنت در بستر منازعهای تازه
احزاب و شخصیتهادر روزهای اخیر، جدال کلامی میان عبدالکریم سروش و موسی غنینژاد بر سر میراث علی شریعتی، بار دیگر توجهات را به پرسشهای بنیادین درباره ماهیت اندیشهی شریعتی و نحوهی مواجهه با آن معطوف کرده است.
-
بازخوانی زیدآبادی از تندیهای لفظی دو چهره سرشناس روشنفکری
اخبار اندیشهواقعیت این است که همهٔ ما گاهی تحریک میشویم که علیه فرد یا افرادی کلمات تند و تیز به کار ببریم و متأسفانه جامعه هم از آن به فراخور حال خود به سختی استقبال و این شیوه را تشویق میکند! به هر حال، من از دکتر سروش بسیار آموختهام و قدرشناس زحمات و تلاشهای خستگیناپذیر و بیوقفهٔ او هستم. به جناب غنینژاد هم از جهاتی علاقمندم و هر دوی این بزرگان را شایسته و سزاوار بالاترین سطح احترام میدانم. اینکه گاهی عنان سخن را از دست میدهند نقاط قوت و فضایل آنها را بیقدر نمیکند.
-
نگاه متفاوت روزنامه اصولگرا: توهین به دکتر شریعتی از طرف کسانی صورت می گیرد که موافق تسلیم در برابر غرب هستند
احزاب و شخصیتهاچند روز پیش شاهد مناظرهای با حضور موسی غنینژاد و میلاد دخانچی بودیم که طی آن غنینژاد با ادبیاتی عجیب، مرحوم شریعتی را شیاد نامید. واضح است که چنین ادبیاتی در مورد فردی که بسیار مورد احترام بخش بزرگی از جامعه است، چقدر سخیف است اما ریشهشناسی چنین رویکردی مهمتر از الفاظ به کار رفته است.
-
انتقاد از موسی غنینژاد بخاطر حمله او به دکتر شریعتی: در75سالگی یادتان افتاده که مثل سلطنت طلب ها به شریعتی فحش بدهید؟
احزاب و شخصیتهانارضایتی از اوضاع و احوال سبب شده هر از گاهی کسانی دنبال مقصر بگردند و کم هزینهترین رفتار نقد شریعتی و در واقع نقد هم نه نفی اوست.
-
غنینژاد؛ گواهِ روشنِ گسسته خردی در روزگار ما
موسوی، سیدعبدالجوادراستی فهمیدی تق شریعتی هم دراومد؟ این را یکی از آشنایان میگوید. خوب میشناسمش. به عمرش یک کتاب هم از شریعتی نخوانده و تا همین چند وقت پیش هم فکر میکرده به این دلیل به شریعتی میگویند «دکتر» چون متخصص اطفال بوده. راستی فهمیدی که شریعتی هم بالاخره لو رفت؟ این را یکی دیگر از اطرافیان میگوید. آدمِ محترمی است. سرِ کوچۀ ما قصابی دارد و انصافاً حلال و حرام سرش میشود و همۀ اهل محل هم از او راضیاند.
-
یادداشتی از حمید ابوطالبی در نقد مناظره اخیر موسی غنینژاد؛
ضرورت تحول در اندیشیدنِ ایرانی؛ عبور از منطق حذف به فرهنگ نقد
ابوطالبی، حمیداندیشیدن ایرانی نیازمند یک تحول اساسی است؛ تحولی که از اسارت نگرههای غلبهطلب و ایدئولوژیک، اعم از چپ و راست، عبور کند و عقلانیت انتقادی، گفتوگوی فلسفی و تحلیل مسئلهمحور را جایگزین آنها سازد. این تحول، پیش از آنکه یک پروژه سیاسی باشد، یک پروژه معرفتی و تمدنی است.
-
ببینید | پیشبینی ترسناک غنینژاد در مورد شیوه جنگ احتمالی بعدی!
فیلمدکتر غنی نژاد در مورد جنگ احتمالی در گفتگو با علی ضیا، یک پیشبینی ترسناک کرد. / با ضیا
-
ببینید | غنینژاد در گفتگو با علی ضیا: تمام بدبختیهای اقتصادی از زمان احمدینژاد شروع شد
فیلمموسی غنینژاد اقتصاددان در گفتگو با علی ضیا اظهار کرد: تمام بدبختیهای اقتصادی از زمان احمدینژاد شروع شد. منبع: با ضیا
-
ببینید | پاسخ موسی غنینژاد به یاسر جبرائیلی مبنی بر نابودی زیرساختهای ایران در دوره حکمرانی پهلوی
فیلمویدیویی از گفتگوی موسی غنینژاد با یاسر جبرائیلی درباره ادعای جبرائیلی مبنی بر نابودی زیرساخت های ایران در دوره حکمرانی پهلوی را، ببینید./ هم میهن