فلسفه سیاسی
-
جان لاک؛ بازخوانی اندیشه فیلسوفی که عصر روشنگری را رقم زد (قسمت پنجم و پایانی)(دانشنامه استنفورد)
جان لاک اجبار دولتی در دین را غیرمشروع می‌دانست/ ایستادگی در برابر خشونت مذهبی با تاکید بر «حق رستگاری آزادانه»
اخبار اندیشهجان لاک: به‌راستی چه دین دلپذیری است که انسان‌ها را مجبور می‌کند برای نجات جان خود، هم به خدا و هم به انسان دروغ بگویند و تظاهر کنند! اگر حاکم فکر می‌کند که با این روش انسان‌ها را نجات می‌دهد، به نظر می‌رسد از راه رستگاری آگاهی کمی دارد؛ و اگر این کار را برای نجات آنان انجام نمی‌دهد، چرا این‌قدر مشتاق اصول ایمانی است که آنها را به‌صورت قانون درآورد؟
-
جان لاک؛ بازخوانی اندیشه فیلسوفی که عصر روشنگری را رقم زد (قسمت چهارم)(دانشنامه استنفورد)
ردّ «حق الهی شاهان»، و کاشتن بذر آزادی مدنی/ پارادوکس بردگی مشروع در برابر استبداد تاج‌وتخت و استعمار/ مفهوم نظریهٔ بردگی لاک در تقابل با استبداد
اخبار اندیشهلاک استدلال خود را علیه امکانِ «خود-برده‌سازی» به سمت توماس هابز نشانه رفته است. هابز توسط معاصرانش به عنوان کسی شناخته می‌شد که تأکید می‌کرد شخص می‌تواند با قرارداد خود را به بردگی درآورد و پادشاه بر اتباع خود سلطه (dominium) دارد...دیوید آرمیتج در مقالهٔ سال ۲۰۰۴ خود با عنوان «جان لاک، کارولینا و دو رساله دربارهٔ حکومت» استدلال می‌کند که لاک درست همان زمانی که مشغول نگارش دو رساله دربارهٔ حکومت بود، در بازنگری قوانین اساسی کارولینا مشارکت داشت. بندِ «هر فردِ آزاد در کارولینا دارای قدرت و مرجعیت مطلقه بر بردگان سیاهپوست خود است» بدون تغییر در سند باقی ماند.
-
خوانش انتقادی زهرا محققیان پیرامون کتاب «جنسیت و دیگری‌سازی»
خودی و غیرخودی در خلافت عباسی/ نقش زنان ؛ بازخورد قدرت در آینه جنسیت/ زن به‌مثابه ابزار مرزبندی ایدئولوژیک
اخبار اندیشهبه گفته مترجم: « نادیا ماریا الشیخ به‌جای اینکه دنبال «زنان واقعی» در دل تاریخ بگردد، می‌پرسد تصویر زن در متن چگونه ساخته شده و چه کارکردی داشته است. خودش تصریح می‌کند که متون ادبی را نباید پنجره‌ای رو به گذشته گرفت، بلکه باید سازوکارهای متنیِ ساخت ایدئولوژی و بازنمایی را در آنها دید.»
-
خوانشی انتقادی بر کتاب «سیاستی دیگر: خلق جهان مشترک ایرانی» نوشتهٔ محمدجواد غلامرضاکاشی
رهایی از «دستگاه ایدئولوژی»، پایان نقد قدرت نیست/ معمای همزیستی یا ساختن امر مشترک/ «اخلاق نزدیکی» جامعه‌ای متکثر و نابرابر را پیوند می دهد؟
اخبار اندیشهمهم‌ترین پرسش پیش‌روی پروژه کاشی دیگر این نیست که آیا جامعه ایران متکثر است. تکثر نقطه آغاز است. مسئله این است که این تکثر چگونه می‌تواند بدون حل‌شدن در وحدتی بالادست، به ظرفیتی برای ساختن چیزی تبدیل شود که از مجموع اجزای موجود فراتر می‌رود. آیا «جهان جهان‌های مشترک» صرفاً سطحی برای همزیستی خانه‌های کوچک است یا فضایی که در آن خود خانه‌ها، مرزهایشان و نسبت‌های قدرت میان آنها می‌توانند بازسازی شوند؟
-
جان لاک؛ بازخوانی اندیشه فیلسوفی که عصر روشنگری را رقم زد (قسمت سوم)(دانشنامه استنفورد)
مقابله با تعصب دینی پروژه بزرگ لاک؛ نجات از ذات‌گرایی ارسطویی/ عقل چراغ راه ایمان است نه قربانی آن/ معمای حجاب ادراک
اخبار اندیشهلاک اگرچه وحی را در امور فراتر از دسترسی عقل معتبر می‌داند، اما قضاوت دربارهٔ «اصالت وحی» و «معنای کلام» را منحصراً وظیفهٔ عقل می‌شمارد. او با تندترین عبارات «شورزدگی» یا ادعای کشف بی‌واسطهٔ حقیقت بدون ارزیابی عقلانی را رد کرده و متذکر می‌شود که کنار زدن عقل برای رسیدن به ایمان، مانند درآوردن چشم برای دیدن ستاره‌هاست که به تعصب کور منتهی می شود.
-
تحلیلی از تضادها و پارادوکس های لیبرالیسم
حقایق تلخی که در باره لیبرالیسم نمی گویند/ پرسش مهم: آیا رواداری لیبرالی بی طرف است؟/ وقتی «بی‌طرفی لیبرال» به ابزار سرکوب تبدیل می‌شود
اخبار اندیشهبرای برخی از متفکران اولیهٔ عصر روشنگری، رواداری صرفاً وسیله‌ای برای حفظ صلح از طریق همزیستی بود. اما برای برخی دیگر، از جمله جان لاک، رواداری ابزاری برای رسیدن به غایتی جاه‌طلبانه‌تر به شمار می‌رفت. رواداری و آزادی بیان، بازار آزاد اندیشه‌ها را ارتقا می‌دادند؛ بازاری که به نوبهٔ خود اجازه می‌داد «بهترین» افکار به سطح بیایند و سپس توسط سیاست‌گذاران برای خیر عمومی به کار گرفته شوند. رواداری لیبرالی در این خوانش، قرار نبود با برداشت‌های متضاد از «زندگی خوب» کنار بیاید؛ بلکه می‌کوشید از طریق جستجوی عقلانیت عمومی و اجماع عقلانی، به همگرایی و هماهنگی دست یابد...لیبرالیسم و تکثرگرایی (پلورالیسم) هم‌زیست‌های طبیعی یکدیگر نیستند؛ تنوع روزافزون زندگی مدرن، تناقضات میان آنها را تشدید می‌کند.
-
بازخوانی اندیشه فیلسوفی که عصر روشنگری را رقم زد (بخش نخست)
درس های زندگی جان لاک برای ایران و جهان امروز/ انگلیس ودستور دستگیری یک فیلسوف؛ اینگونه بنیاد آزادی مدرن پی‌ریزی شد/ گذار از مطلق‌گرایی به حاکمیت مردم
اخبار اندیشهدر فرانسه بخش زیادی از وقت لاک صرف یادگیری درباره پروتستانتیسم در فرانسه شد. فرمان نانت اجرا می‌شد و از این رو درجه‌ای از مدارای مذهبی در فرانسه وجود داشت. لویی چهاردهم قرار بود این فرمان را در ۱۶۸۵ لغو کند و پس از آن پروتستان‌های فرانسه کشته شدند در حالی که حدود ۴۰۰,۰۰۰ نفر به تبعید رفتند...لاک در زمان تبعید، جستاری در خصوص فهم بشری را به پایان رساند و خلاصه‌ای پنجاه صفحه‌ای از آن را به زبان فرانسوی منتشر کرد. (این کار بخش اعظم اطلاعات جهان فکری قاره را درباره جستار فراهم کرد تا اینکه ترجمه فرانسوی پی‌یر کوست در سال ۱۷۰۴ منتشر شد). او همچنین نامه‌ای در باب رواداری (Epistola de Tolerentia) خود را به زبان لاتین نوشت و منتشر کرد.
-
مقاله تاریخی کانت در عصر سیطره الگوریتم‌ها و شبکه‌های اجتماعی
کانت علیه الگوریتم؛ چگونه در دنیای مدرن به ماشین‌های بی‌فکر تبدیل شده‌ایم؟/ خصوصی‌سازی عقل؛ چرا در عصر اینترنت و لابی‌گری دیگر «خودمان» نمی‌اندیشیم؟
اخبار اندیشهکانت نمی‌گفت که امکان دارد انسان کاملاً از تأثیرات بیرونی آزاد باشد؛ اما بر این باور بود که هر عصری که شایسته نام «روشنگری» است، باید شرایطی را پرورش دهد که در آن تفکر مستقل بتواند پدید آید — شرایطی که در آن طیف متنوعی از مردم بتوانند نقش «پژوهشگر و اندیشمند» را ایفا کنند.
-
گزارشی تحلیلی بر نوآوری خلاقانه شماره جدید «فصلنامه سیاست» دانشگاه تهران
خودانتقادی علمی بی سابقه ظریف و همکارانش در فصلنامه سیاست/ از کاربست نظریه در میدان تا بازخوانی نسبت تن، متن و قدرت
اخبار اندیشهاین شماره با گردآوردن قلم‌های متنوع از طیف‌های مختلف فکری و شکستن قیدوبندهای سنتی، الگویی موفق از «پژوهش چندبُعدی و انتقادی» ارائه کرده است: از یک‌سو، خودانتقادی ظریف و همکارانش به جامعه علمی یادآوری می‌کند که نظریه تا زمانی که نتواند منافع ملی را در میزهای مذاکره صیانت کند، ارزشی انضمامی ندارد. از سوی دیگر، تحلیل‌های هستی‌شناختی و نهادی بر اهمیت پایدار ریشه‌های تاریخی و فلسفی در درک ناکامی‌های سیاسی تأکید می‌ورزند. و نهایتاً، واکاوی‌های اقتصاد سیاسی و ژئوپلیتیک کوانتومی نشان می‌دهند که جهان فردا عرصه برهم‌کنش‌های سیال است و درک آن، ابزارهایی ورای دوگانه‌سازی‌های کلیشه‌ای را طلب می‌کند.
-
بیش فعالی سیاسی تندروها نظم مستقر را می بلعد
اخبار اندیشهیکی از پایین و دیگری از بالا، یکی از برون و دیگری از درون، یکی ناخودی و دیگری خودی‌تر از خودی، یکی به‌نام اکثریت و دیگری به‌نام اقلیت، یکی برای زندگی و دیگری برای آرمان. اما با اندکی تامل، درمی‌یابیم نظم و نظام موحود به علت هویت دینی آن، از «دگر درون» (دگر به‌ظاهر مذهبی) آسیب‌پذیرتر است تا «دگر برون» (به‌لحاظ گفتمانی).به بیان دیگر، آن جریان که از درونِ قدرت حاکم، و با زبان و بیان و مفاهیم و آموزه‌ها و باورها و ارزش‌ها و آیات و روایت‌ها و احکام و فرامین گفتمانی خودِ آن، به مقابله با آن برمی‌خیزد، یا به بیان دیگر، با شمشیر و اسپر خودش به مصاف به آن می‌رود، جریان دوم است.
-
نگاهی به کتاب «علم اقتصاد و جامعه خوب» نوشته جوزف ای. استیگلیتز
آیا هایک نمی‌دانست فقط منافع قدرتمندان را تامین می کند؟/ نئولیبرالیسم مقوم دیکتاتوری و تضعیف دموکراسی / چرا نظریه هایک شکست خورد؟
اخبار اندیشهکتاب «علم اقتصاد و جامعه خوب» یک فراخوان برای بازاندیشی است. استیگلیتز ما را وادار می‌کند که از مفاهیم سطحی آزادی که تنها منافع قدرتمندان را تأمین می‌کند، فراتر رویم و به دنبال آزادی‌ای باشیم که برای همه مردم، به ویژه آسیب‌پذیرترین‌ها، امکان شکوفایی و انتخاب معنادار را فراهم سازد.
-
درباره کتاب «بازگشت به اسپینوزا» اثر وارن مونتاگ
متفکر اکنون
اخبار اندیشهاین اثر تلاشی است برای بازگرداندن اسپینوزا به اکنون؛ نه به‌عنوان فیلسوفی متعلق به قرن هفدهم، بلکه به‌مثابه متفکری که هنوز می‌تواند درباره نسبت بدن و ذهن، فرد و جمع، قدرت و بندگی و در نهایت امکان مقاومت به ما بیاموزد.
-
«صدرالمتألهین»؛ از خلوت کهک تا تدوین پارادایم اصلی فلسفه در حوزه‌های علمیه شرق اسلامی (بخش سوم و پایانی)
بدن اخروی بدون «ماده» محشور می‌شود؟/ تاثیر ملاصدرا بر اندیشه انقلاب ۱۳۵۷/ از حوزه‌های علمیه تا فلسفه تحلیلی؛ نزاع بر سر میراث پرمناقشه ملاصدرا
اخبار اندیشهسنت سینوی در سراسر دورهٔ صفوی و پس از آن قوی باقی ماند؛ چنان‌که شاگرد و دامادش عبدالرزاق لاهیجی از صورِ ماهیت‌گراییِ سینوی دفاع می‌کرد، و بعدها فیلسوفان پدر و پسر، حسین (متوفی ۱۰۹۸ / ۱۶۸۷) و جمال خوانساری (متوفی ۱۱۲۵ / ۱۷۱۴) با نقد مفهوم وجود ذهنی و تشکیک وجود نزد ملاصدرا، صریحاً مواضع او را در شروح خود بر شفاء ابن‌سینا رد کردند. این نقد سینوی به ملاصدرا تا سده‌های ۱۸ و ۱۹ ادامه یافت. مهدی نراقی (متوفی ۱۷۹۴) حاشیه‌نویسی پرکار بر ابن‌سینا بود که رویکرد «عرفان‌زدهٔ» ملاصدرا به مابعدالطبیعه را نقد می‌کرد.
-
در اتاق سردبیری خبرآنلاین مطرح شد
معزی: چطور بهروز وثوقی را از حق زندگی در ایران محروم کردیم؟ / با ثبات‌ترین نظام سیاسی نظامی است که اپوزسیونش در کنار خودش زندگی می‌کند + فیلم
فیلمبازگشت ایرانی‌ها به وطن موضوعی است که این روزها توجهات افکار عمومی را به خود اختصاص داده است. در همین راستا علی معزی در اتاق سردبیری خبرآنلاین درباره این موضوع از این گفت که چطور به داوود رشیدی نقش‌های بزرگی در سینما دادیم اما به بهروز وثوقی هیچی! وثوقی گفته بود میخواهم در ایران زندگی کنیم. معزی در ادامه گفت: نمی‌توانیم وثوقی را از حق زندگی در ایران محروم کنیم./ خبرآنلاین
-
شماره جدید نگاه‌نو منتشر شد
اخبار اندیشهیکصدوپنجاهمین شماره نگاه‌نو با گفت‌وگوی سردبیر با دکتر سعید محمودی، استاد حقوق بین‌الملل، آغاز می‌شود که در آن به جنگ چهل روزه امریکا و اسرائیل علیه ایران، تنگه‌های بین‌المللی، موضوع تنگه هرمز، تحریم‌ها، تحریم‌های ثانویه پرداخته شده است.
-
تبارشناسی افول ساختاری سازمان‌ها؛ معماری پرسش‌گری: تبارشناسی زوال سازمان‌های خودبسنده
تصفیه‌حساب با عادات کهنه‌ای که ارزش بازسازی ندارند/ تخریب خلاق؛ پاسخ به پرسش بی‌رحمانه ضامن بقای آینده/چرا سازمان بزرگ در اوج بهره‌وری شکست می‌خورد؟
اخبار اندیشهدر نهایت، سازمانی بقا می‌یابد که شجاعت مواجهه با ندانسته‌ها را حفظ کند؛ سازمانی که در اوج اقتدار، شجاعت آن را داشته باشد که پیوسته از خود بپرسد: «اگر امروز با دانش کنونی‌مان قرار بود همه‌چیز را از صفر آغاز کنیم، کدام‌یک از کارهای امروزی‌مان را هرگز انجام نمی‌دادیم؟» پاسخ به این پرسش ممکن است ساختارهای جاافتاده را بلرزاند، اما دقیقاً همین دغدغه زاینده است که ضامن بقا، سرزندگی و نوآوری ماندگار در چرخه عمر سازمان خواهد بود.
-
«فلسفه لایب‌نیتس» پنجمین کتاب از مجموعه «فلسفه برای همه»
از عقلانیت کلاسیک تا افق‌های علم معاصر
اخبار اندیشهویژگی مهم این کتاب، قرار گرفتن مباحث دشوار فلسفه لایب‌نیتس در چارچوبی نسبتاً کوتاه و در عین حال منظم است. هدف نویسنده آن نیست که صرفاً فهرستی از اصطلاحات و نظریه‌های لایب‌نیتس ارائه کند، بلکه تلاش شده است میان مباحث مختلف نظام فلسفی او ارتباط برقرار شود تا خواننده بتواند تصویری کلی از اندیشه این فیلسوف به دست آورد.
-
نگاهی به کتاب «زیستن در حقیقت» اثر واتسلاو هاول
هاولیسم در برابر ماکیاولیسم / زیستن در حقیقت هاول
اخبار اندیشهدر نگاه هاول، رابطه قدرت و مردم نمی‌تواند یک‌طرفه باشد. قدرت سیاسی هنگامی مشروعیت اخلاقی می‌یابد که خود را در برابر جامعه مسوول بداند و شهروندان نیز تنها تماشاگران منفعل سرنوشت خویش نباشند. از این منظر، سیاست برای هاول صرفا فن دستیابی به قدرت یا حفظ آن نیست؛ سیاست باید در پیوند با اخلاق، مسوولیت فردی و حقیقت معنا پیدا کند. شاید از همین منظر بتوان گفت هاول نوعی بدیل اخلاقی برای سنت ماکیاولیستی در سیاست عرضه می‌کند؛ چیزی که می‌توان، با اندکی تسامح، آن را «هاولیسم» در برابر «ماکیاولیسم» نامید.
-
طالقانی به مثابه فلسفه سیاسی؛ تکثرگرایی دینی و توزیع قدرت
اخبار اندیشهاندیشه طالقانی یادآور یک نکته اساسی است: مسئله جامعه فقط این نیست که چه کسانی قدرت را در اختیار دارند؛ بلکه این است که جامعه در برابر قدرت چه جایگاهی دارد و چگونه می‌تواند در ساختن سرنوشت خود نقش داشته باشد. شورا، مشارکت، مسئولیت‌پذیری و پیوند دین با مسائل واقعی مردم، اجزای مختلف همین نگاه‌اند. شاید بازخوانی طالقانی در امروز، بیش از هر چیز، ما را دوباره به این پرسش بازگرداند که میان آرمان و واقعیت اجتماعی، میان قدرت و مشارکت و میان انقلاب و جامعه، چه نسبتی باید برقرار شود.
-
امیر مازیار و بازخوانی رساله «به سوی صلح پایدار» در نشست «مجله سیاست‌نامه»
خروج از صغارت سیاسی؛ چرا صلح جهان‌شمول تنها در عصر روشنگری متولد شد؟/ صلح، ساختنی است نه فطری؛ تحلیل فلسفه سیاسی کانت و حقوق شهروندی
اخبار اندیشهبه گفته مازیار: «مسئله اصلی «چه کسی حکومت می‌کند» نیست، بلکه «چگونه حکومت می‌شود» است. از نظر کانت مهم این است که حکومت استبدادی نباشد و قوای مقننه و مجریه از هم تفکیک شده باشند؛ یعنی همان کسی که قانون را اجرا می‌کند، نباید خود قانون‌گذار نیز باشد. تفکیک قوا بنیان بحث کانت درباره جمهوریت است.»
-
در رثای ژرف‌اندیشی و اخلاقِ پژوهشی ضیاء شهابی در فلسفه معاصر ایران
تبارشناسی فیلسوف خلوت‌نشین/ فارغ از سودای نام و نان و عبور از جنجال های روشنفکری/ هایدگرشناسی خاموش، حق‌شناس، حق‌گزار، معتدل و منصف
اخبار اندیشهبه گفته محمد زارع شیرین‌کندی: «ضیاءشهابی شاگرد علاقمند، باهوش و بااستعداد فردید بوده و همواره از این شاگردی با افتخار، ادب، ارادت و احترام فراوان یاد کرده و می‌کند، برخلاف عده‌ای از شاگردان فردید که از فردید بسیار آموخته‌اند اما با تغییر اوضاع‌واحوال زمانه ظاهراً رنگ شاگردی و اندازه و میزان آموخته ایشان نیز تغییر و تحولات اساسی پذیرفته است.»
-
نبرد فیلسوف آتنی با ایلیاد و ادیسه هومر؛ چرا سقراط با اقتباس از آثار هومر مشکل داشت؟
اخبار اندیشهدر «جمهوری»، سقراط حتی تصریح می‌کند که از کودکی هومر را دوست داشته است اما این علاقه نباید او را از حقیقت دور کند. او هومر را بزرگ‌ترین شاعر می‌داند، ولی همین ستایش را مانعی برای نقد حقیقت نمی‌داند.
-
زبان خشم و تحلیل کارکرد دشنام در تلاقی روان‌کاوی، جامعه‌شناسی و سیاست
یعنی چه فحش های آب دار؟/ سرمایه‌داری و پوپولیسم از فحش و توهین تغذیه می‌کنند/ «دشنام» زیست‌جهان انسانی و فضای عمومی را منهدم می‌کند
اخبار اندیشهنزاکت، در دست قدرتمندان حربه‌ای است تا هرگونه اعتراض بی‌پرده یا بیان خشمگینانه فرودستان را به بهانه بی‌ادبی، فقدان متانت و توحش از دایره مشروعیت خارج سازند. در برابر این انحصار، طبقات فرودست در محله‌ها و حاشیه‌ها بازارهای زبانیِ موازی بنا می‌کنند که در آنها جسارت در ناسزاگویی و شکستن تعارفات بورژوایی، نوعی سرمایه منفی و نماد مردانگی یا سرکشی به شمار می‌رود؛ هرچند بوردیو هشدار می‌دهد که این مقاومت غریزی، در نهایت فرودستان را در همان جایگاه فاقدان صلاحیت گفت‌وگو تثبیت کرده و سلطه را دوام می‌بخشد.
-
فلسفه چیست؟ راهنمای ساده‌ای برای شناخت فلسفه و فیلسوفان بزرگ جهان و ایران
شبه علمفلسفه فقط مجموعه‌ای از نام‌ها و نظریه‌های قدیمی نیست؛ بلکه راهی برای دقیق‌تر فکر کردن درباره حقیقت، شناخت، اخلاق، انسان و معنای زندگی است.
-
تبارشناسی فیلسوفی که میان هایدگر و ابن‌عربی ایستاد
هشدار ریخته گران نسبت به زوال معنویت در جهان محاسبه‌گر/ آیا می‌توان از افق‌های تفکر ریخته‌گران فراتر رفت؟
اخبار اندیشهمحمدرضا ریخته‌گران بخشی از تاریخ معاصر فلسفه و آموزش هنر در ایران بود؛ استادی که فلسفه را جدی خواند، از فردید و سنت هایدگری آغاز کرد، از مرزهای آن فراتر رفت، به حکمت و عرفان اسلامی و شرقی روی آورد، هنر را به «مسأله حقیقت» پیوند زد و نسلی از دانشجویان را با پرسش‌هایی مواجه کرد که هنوز پایان نیافته‌اند.
-
بازخوانی نظریه «پایان تاریخ» و چرخش فکری پس از چهار دهه
دلایل چرخش فوکویاما فیلسوف مشهور سیاسی از راست به چپ پس از ۳۷ سال/ ترامپ فاقد قطب نمای اخلاقی است؛ روایت جدیدی از انحطاط سیاسی در آمریکا
اخبار اندیشهدر کتاب جدید، فصلی وجود دارد که عنوانش به داستان دیگری که این خاطرات می‌گوید اشاره دارد: درباره تغییر رأی و نظر. فوکویاما مسیر سیاسیِ نسبتاً نادری را از راست به چپ طی کرده است. او که مقام سابق در دولت‌های ریگان و بوش بوده، از دوران شاگردی‌اش نزد آلن بلوم (دانش‌پژوه برجسته محافظه‌کار) و حضورش در گروه متفکران نئوکان که زمینه فکری را برای حمله سال ۲۰۰۳ به عراق آماده کردند سخن می‌گوید. فوکویاما حمایت خود از آن جنگ را در فوریه ۲۰۰۴ پس گرفت. او در کتاب صریحاً اعتراف می‌کند آن‌چه مانع شد زودتر این گسست را ایجاد کند، تا حدی کمتر ایدئولوژیک و بیشتر اجتماعی و انسانی بود: او نمی‌خواست به دوستی‌هایی که برایش عزیز بودند پایان دهد.
-
«کاوشی در گنجینه کتابخانه ملی ایران» با هدف معرفی آثار شاخص
«کیمیای فیلسوفان»؛ از دست‌نوشته‌های کیمیاگری تا آثار سالوادور دالی
اخبار اندیشهشماره شصت‌وهشتم مجموعه «کاوشی در گنجینه کتابخانه ملی ایران» به معرفی کتاب «کیمیای فیلسوفان» اختصاص دارد؛ اثری نفیس که از برجسته‌ترین نمونه‌های کتاب‌آرایی هنری و پژوهشی قرن بیستم و از ارزشمندترین مجموعه‌های منتشرشده در زمینه تاریخ کیمیاگری و سنت هرمتیک به شمار می‌رود.
-
خوانش تلفیقی از مکتب فرانکفورت و روان‌شناسی سازمانی برای اهلی‌سازی ساختارهای قدرت
زنده کردن امید با مدیریت انتقادی؛ مدیریت صداها به جای سرکوب آنها/ «چابکی» با گفت و گو به ارزش سازمانی تبدیل می شود/ نجات سازمان از ماشین بهره‌وری
اخبار اندیشهمدیریت انتقادی، در عمیق‌ترین لایه‌ی خود، نوعی امید رادیکال است؛ امیدی که از دل شناخت سلطه، ترس و عقلانیت ابزاری عبور کرده، اما در همان‌جا متوقف نمی‌شود. این امید می‌خواهد سازمان را به مکانی انسانی‌تر، گفت‌وگومحورتر، عادلانه‌تر و کمتر ترسناک تبدیل کند...مدیریت انتقادی یا Critical Management Studies در ادامه‌ی سنت‌هایی مانند نظریه انتقادی، مارکسیسم غربی، پساساختارگرایی، فمینیسم، نظریه گفتمان و مطالعات فرهنگی شکل گرفت. این رویکرد تلاش می‌کند نشان دهد که مدیریت، امری خنثی، تکنیکی و بی‌طرف نیست. پشت بسیاری از مفاهیم ظاهراً ساده و مثبت مدیریتی، مناسبات قدرت پنهان شده‌اند.
-
تحلیلی بر آسیب‌شناختی نقد محمد قوچانی درباره عبدالکریم سروش
مغالطه های مقاله قوچانی در باره اندیشه و زندگی عبدالکریم سروش/ عبور از مرز نقد نظری به داستان‌سرایی شخصی/ آیا سروش واقعاً «کالون» روشنفکری دینی است؟
اخبار اندیشهبه زبان دیگر، قوچانی بحث را چنان شخصی کرده است که اعتبار ادعاهای مهم او درباره «نئومارکسیست»، «کالون» یا «توتالیتر پنهان» بودن سروش تا حد زیادی خدشه‌دار شده است/چنین تصویر تیره و یک‌سویه‌ای از سروش جای تامل جدی دارد/قوچانی حتی برای ساختن این تصویر، از گریزهای پی‌درپی و کنار هم گذاشتن مطالب مرتبط و نامرتبط نیز فروگذار نمی‌کند./ دفاع از انصاف در نقد سروش، دفاع از سروش نیست؛ دفاع از این اصل است که داوری درباره یک متفکر باید بر پایه بررسی آثار، استدلال‌ها، زمینه تاریخی و تحول فکری او صورت گیرد، نه بر مبنای گزینش شماری از گزاره‌ها و مواضع و کنار هم گذاشتن آن ها برای رسیدن به نتیجه‌ای از پیش تعیین‌شده.
-
نظریه تکامل زیستی و فرهنگی در گفت وگوی کریستین فرنش با داگلاس اروین
چرا «امر نو» و «نوآوری» یکی نیستند؟ / تغییر دگرگون ساز حاصل ترکیب امر نو و نوآوری/ نوآوری های تازه در هوش مصنوعی و تاریخ اندیشه چگونه خلق می‌شوند؟
اخبار اندیشهساده‌ترین پیام، همین تمایز میان «امر نو» (Novelty) و «نوآوری» (Innovation) است. اما پیام عمیق‌تری که امیدوارم برخی افراد با آن درگیر شوند، مسئله توپولوژیکِ این است که چگونه هم امر نو و هم نوآوری به روش‌های گوناگون، فضاهای جدیدی خلق می‌کنند که تکامل می‌تواند در درون آنها عمل کند.