-
تقابل «یاسای چنگیزی» و «شریعت علوی» در دربار هرات از نگاه غلامرضا امیرخانی
ایران گرایی چگونه تقویت و منجر به شکست مغول شد؟/ فقیهی که میراث چنگیز خان را به زبالهدان تاریخ فرستاد!
اخبار اندیشهدر حالی که سایه سنگین قوانین مغول، دههها بر مقدرات ایران سنگینی میکرد، انتشار کتاب «نصایح شاهرخی» پرده از تلاشی جسورانه در قلب دربار تیموری برمیدارد؛ جایی که جلالالدین قائنی در قامت یک محتسب و فقیه، کوشید تا با نگارش اندرزنامهای فارسی-عربی، شاهرخ تیموری را از میراث چنگیز خان جدا کرده و به آغوش شریعت بازگرداند. این اثر که بر اساس تنها نسخه خطی موجود در وین تصحیح شده، نه تنها نماد گذار از دوران «یاسا» به عصر «اسلامیت» است، بلکه کدهای محرمانهای از نفوذ پنهان اسماعیلیان در قرن نهم هجری را پس از سالها سکوت تاریخی فاش میکند.
-
حسین شیخ رضایی «افراطگرایی» را بازخوانی کرد
دلایل ضرورت مطالعه کتاب افراط گرایی: حاکمیت، اپوزیسیون و ظهور راست جهانی / ذهن افراطگرا در برابر شواهد جهان بیرون بسته است
اخبار اندیشهبهباور شیخ رضایی: «کسام توضیح میدهد افرادی وجود دارند که فارغ از اینکه به چه باور دارند یا چه روشی را اتخاذ میکنند، ذهنیت افراطی دارند، یعنی از هر چیزی دفاع کنند، بهشکل افراطی دفاع میکنند. در واقع، افراطگرایی روانشناختی یا ذهنیت افراطگرایی مربوط به محتوای فکری آنها نیست، بلکه مربوط به نحوهای است که آنها باورهایشان را حفظ میکنند. اصولاً ذهنشان در برابر شواهد از جهان بیرون بسته است».
-
ریشههای اجتماعی اعتراضات، تفاوت آن با موجهای پیشین و پیامدهای پیشروی جامعه
توصیه تقی آزادارمکی برای ورود به جمهوری سوم / ورود جامعه به فاز «ترس از آینده» / اعتصاب بازار، دانشگاه و محلات شهری؛ پیچیدگی هم پوشانی اعتراضات
اخبار اندیشهوضعیت اصلا عادی نشده است. عادیشدن یعنی جامعه اعتراض کند، مثلا صبح ساعت هشت مردم تظاهرات کنند و بعد به خانههایشان برگردند و زندگی ادامه پیدا کند. اما این وضعیت با خشونت همراه است. اعتراضات تکثیر میشود، هیجان بالا میرود، دشمن هم برای تحریک آن تلاش میکند و جامعه هرچه جلوتر میرود، هیجانیتر میشود. این وضعیت عادی نیست. میتواند به بنبست برسد، میتواند خشونت شکل بگیرد، حتی میتواند پای مداخله خارجی را هم وسط بکشد. هیچکدام از اینها نشانه عادیشدن نیست. اتفاقا باید راه نجاتی پیش گرفته شود.
-
بازخوانی میراثِ احیاگرِ تفکرِ انتقادی در حکمتِ شرق؛ به مناسبت سالروز درگذشت عبدالجواد فلاطوری
انقلابِ فلاطوری در قلبِ حکمت؛ چگونه اندیشۀ قرآنی، استخوانبندی فلسفۀ یونان را درهم شکست؟ / روایتِ فلاطوری از احیای تفکر انتقادی شرق
اخبار اندیشهمیلاد نوری گفت: این کتاب با دقت و ظرافت نشان میدهد که متفکران مسلمان نه فلسفه یونانی را بهطور مطلق پذیرفتند و نه بهطور کامل رد کردند، بلکه آن را در افق اندیشۀ قرآنی بازخوانی کردند. نکتهای که برای من جالب بوده است، تحلیل فلاطوری از مفاهیمی مانند فیض و علت فاعلی است؛ او نشان میدهد که فیض در فلسفه اسلامی دیگر جریان درونبود مبدأ در معلول نیست، بلکه به شکل جود و اراده الهی فهم میشود...از منظر فلاطوری... در قرآن، موجودات و جهانِ مشهود نه در ارتباط با زمان سامانبخش و فرآیند تدریجی، بلکه به صورت مکانگونه و مستقیم از فعل خداوند پدید میآیند؛ «کون» نشاندهنده موجودیت مکانی هر شیء است و «هلک» نقطه پایان آن. علم نیز محصول تعلیم و فعل الهی است و انسان یا فرشته به طور مستقل قادر به تولید آن نیستند.
-
تازهترین مصاحبه با جوستین هاوگه در باره این سوال که چرا بعضی کشورها در سیاست توسعه صنعتی موفق میشوند؟
پایانِ افسانهی بازارِ آزاد؛ بازگشت پرقدرت دولت به عرصه توسعه و تولید / خط بطلان بر دست پنهان آدام اسمیت
اخبار اندیشهمصاحبه کیت یپ با جوستین هاوگه نشان میدهد که سیاست صنعتی مؤثر دیگر به معنای حمایت بیقید و شرط نیست؛ بلکه ترکیبی هوشمند از بسیج مالی، شرط بندی هوشمند و مکانیسمهای کنترلی است که باید با شرایط نهادی و ژئوپلیتیک هر کشور سازگار شود. تجربههای موفق (ببرهای آسیایی، چین) و تلاشهای تازه (آمریکا) درسهای متعددی برای کشورهایی دارند که میخواهند دوباره یا برای اولینبار مسیر صنعتیسازی با ارزشافزوده بالا را طی کنند. در نهایت، کلید کار، داشتن چشماندازِ ملی، ابزارهای مالی مؤثر و سیستمهای یادگیری از شکست است.
-
مناظره محمد قوچانی و میثم مهدیار در باره ایرانشهری و امر ملی
دوئل بر سر میراث طباطبایی؛ نبرد «ایرانگرایان» و «امتگرایان» در قاب رسانه ملی / رمزگشایی قوچانی و مهدیار از چرخش بزرگ جامعه به سمت امر ملی
اخبار اندیشهقوچانی: ایرانشهری بههیچوجه یک مفهوم ایدئولوژیک نیست. یعنی ما اگر راجع به ایرانشهر صحبت میکنیم، دکتر طباطبایی حتی از به کار بردن کلمه «پروژه» برای نظریهاش ابا داشت و میگفت این پروژه نیست، یک «کار تحقیقاتی» است میثم مهدیار: روایت [طباطبایی]بیشتر از یک موضع مدرن اندیشه ایرانشهری را طرح میکند ... این روایت از ایرانشهری از قضا خیلی ضد ایران است و بیشتر از یک موضع مدرن اتفاق میافتد و خودش میتواند بحرانآفرین باشد. .
-
میراث فکری ساموئل هانتینگتون در سالمرگ او؛ نگاهی به آرای رحمن قهرمانپور
شاه، قربانیِ «مدرنیته بدون مدیریت»/ "رؤیای تمدنی" تلهای برای حذف ایران است؟/ تقسیم تمدنی جهان، نقشه نفوذ روسیه و چین بر ایران است
اخبار اندیشهبهگفته قهرمانپور: « هانتینگتون و نسل هانتینگتون، پارسونز و دیگر نظریهپردازان مدرنیست فرضشان این بود که چهره غالب سیاست در جهان، لیبرال خواهد بود و ارزشهای عصر روشنگری با تکیه بر عقلانیت، جهانگستر خواهند شد ... فرض هانتینگتون و همفکران او این بود که چون لیبرالیسم با ذات، خودمختاری، استقلال و فردگرایی انسان سازگار است، جهانگیر خواهد شد...اگر قرار باشد واحد تحلیل و بازیگری را از دولت-ملتها به تمدنها تغییر دهیم، واقعیت این است که آمریکا، چین و روسیه وقتی از رقابت تمدنی حرف میزنند تقریباً جایگاهی برای ایران قائل نیستند و بنابراین این مسأله به ضرر ماست.
-
کالبدشکافی شناخت ذهن بازار در گفت و گو با مترجم کتاب فروید در خیابان مدیسون
شبح فروید در بازار تهران؛ چرا ایرانیها برای تسکین روحشان خرید میکنند؟/ وقتی غریزههای سرکوبشده برای ما تصمیم میگیرند
اخبار اندیشهامروز استارتاپهای ایرانی هم ناچارند دیکتر را بازخوانی کنند. اسنپ و دیجیکالا و علیبابا دیگر نمیتوانند فقط با سرویس خوب رقابت کنند. آنها باید وارد لایه معنایی شوند. باید ببینند وقتی کاربر دکمه سفارش را میزند، در ناخودآگاهش دنبال چه حسی است؟ راحتی؟ سروری؟ یا فرار از تنهایی؟ کتاب فروید در خیابان مدیسون به ما میگوید که تکنولوژی عوض میشود، اما طبیعت انسان و آن کودک درون که عاشق قصه و نوازش است، ثابت میماند. پس بله، دیکتر امروز زندهتر از همیشه در گوشیهای هوشمند ما نشسته است.
-
در جستوجویِ آینهی بیغبار با تقی آزاد ارمکی؛ واکاویِ هشت دهه نوسانِ جامعهشناسی میانِ حاشیه و متن
تقی آزاد ارمکی و معمای مشروعیت علم در ایران/ جامعهشناسی؛ دانشِ مهارِ رادیکالیسم یا علمِ خاکخورده در سیاست / جامعهشناس از مسائل سخت سخن میگوید
اخبار اندیشه تقی آزاد ارمکی گفت: جامعهای که دائم در وضعیت بیثباتی، بحران و تعلیق زندگی میکند، جامعهشناسی خنثی تولید نمیکند. در چنین جامعهای، جامعهشناسی ناچار است موضع بگیرد، داوری کند و درباره مسیر آینده هشدار بدهد، حتی اگر این موضعگیری به مذاق قدرت، افکار عمومی یا سیاست روز خوش نیاید.
-
تأملاتی در زیستِ فکری و میراثِ نظریِ مترجم؛ بازخوانیِ انتقادیِ حسینعلی نوذری
نقشِ عزت الله فولادوند در تکوینِ زبانِ فلسفیِ معاصر در ایران/ سهولت فلسفهخوانی را مدیون فولادوند هستیم
اخبار اندیشهبهگفته نوذری: «میبینید که ایشان چه تکنیکها، شگردها، چموخمها، و شیوههای مشخص و متدهای بسیار جالب، زیبا، بدیع و ابتکاری را در امر ترجمه بهکار میگیرند، بهگونهای که وقتی خواننده آثار ایشان را در دست میگیرد، با آنها اخت میشود و شروع میکند به خواندن».
-
کافه ها به مثابه متولدِ سازی کنشگری در شکافِ گفتمانها در گفت و گو با الناز شیری
چرا سعید جلیلی با پاتوق ها ی جوانان از جمله کافه ها مخالف است؟ / نادیده انگاری سیاست رسمی در پاتوق ها / پاتوق ها مقوم حوزه عمومی و جامعه مدنی
اخبار اندیشهدر عمل جوانان در این عرصه ها دارند پیام خود را صادر می کنند. همان طور که گفتم فضاهای جدید شکلگرفته از یک سو فضای بروز فردیت به شمار میآیند، زیرا بروز فرد در برابر سیستم را نشان میدهند. سیستمی که به خواستههای مردم توجهی ندارد و مردم نیز اعتراضات خود را به صورت خیلی نرم، در قالب زندگی گرایی، میتوانند با چنین حضوری نمایش دهند. تأکید دوباره این است که این حضور ممکن است با آگاهی همهی افراد نبوده باشد، اما آغازی است برای شکلگیری کنشگری به شیوهای خلاقانه و جدید که ممکن است مواردی شبیه آن در موقعیتهای دیگر تکرار شود.
-
گفت و گو با جعفر واعظی در باره اِنیاگرام، راهنمای رشد و توسعه؛ تحقق هوش هیجانی یعنی توسعه به مثابه آزادی
آزادیخواهان چگونه ظالم می شوند؟/ انسان توسعه خواه ۱۰۰ درصد مسئولیت اعمالش را می پذیرد / تقویت هوش هیجانی با آشتی میان سر، قلب و غریزه
اخبار اندیشهاِنیاگرام ابزار قدرتمندی برای خودشناسی است – جان کلام برای بهبود هیجانی و عامل مهم در تحوّل شخصی. خلاصه در زمانی که آشکار شده است که دنیای کسب و کارها، جهان را کنترل می کنند و سرنوشت ما بستگی به وضعیّت روانی معنوی کسانی دارد که در این حوزه حضور دارند، انیاگرام می تواند راهگشا باشد. آموزش بیشتر دربارۀ تیپ شخصیتی خودمان، سفری شگفتانگیز و ارزنده است که میتواند در تمام طول زندگی ادامه داشته باشد. انیاگرام ۹ ارزش والایی که آدمیان ممکن است یک یا دو مورد آن را داشته باشند، معرفی می کند. اصالت دادن صرف به یکی از ۹ ارزش، به معنای ظلم یکی به هشت مورد دیگر است، اما انیاگرام به ما می آموزد که چگونه دیدن ۹ ارزش کنار یکدیگر می تواند به رشد و توسعه فردی و جمعی تبدیل شود.
-
محمد اکوان و واکاوی ترازنامه فکری و میراث فلسفی غلامحسین ابراهیمیدینانی در تلاقی خرد ایرانی و حکمت اسلامی
دینانی ، فیلسوفی که به مردم جرات سوال کردن و حقیقت جویی می آموزد / با ۷۰ اثر فلسفی، در مباحث دیگر اظهار نظر نمی کند / خرد و عقلانیت در مرکز هویت ایران
اخبار اندیشه فیلسوف انسانها را به پرسیدن وا میدارد، اما به جای آن ها نمیپرسد، بلکه راه پرسیدن را به آن ها مینمایاند. استاد دینانی فیلسوف است و تفکر فلسفی اصیل را راه علاج بسیاری از معضلاتی میداند که بشر امروزی به آن مبتلا شده است. کار فیلسوف پرداختن به ریشهها و بنیادهای مسائلی است که انسانها در زندگی فردی و اجتماعی و سیاسی خود با آن دست و پنجه نرم میکنند. پرداختن به امور و مسائل زندگی روزانه انسانها و برنامهریزی برای آنها کار فیلسوف نیست، بلکه کار کارگزاران و متخصصان و خبرگان امور اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی است. فیلسوف افقی در برابر آن ها میگشاید و مسیر پیمودن و چیستی راه را نشان میدهد.
-
نظام علمی ناکارآمد در گفت و گو با حسین ابراهیم آبادی عضو هیات علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری
رهایی از چرخه معیوب رانت و گذار به دانشگاه توسعه محور / نظام علمی در باتلاق پارادایم کمیت /سلطه ایدئولوژیک برعلم سکوی پرتاب نخبگان به خارج
اخبار اندیشهنظام علمی ما از مداخلات سیاسی و ایدئولوژیک، و رانتی رنج می برد و باید به طور جدی از این وضعیت فاصله بگیرد. اختیارات لازم باید به نهاد علم واگذار بشود تا نظام آموزش عالی به تدریج درعمل بتواند به وظیفه اصلی خود برگردد به نحوی که موضوع کیفیت پژوهش و بروندادهای دانشگاه، با پیوستگی و در هم تنیدگی با توسعه شامل پیشرفت اجتماعی، پیشرفت صنعتی و فناوری معنا شده و به نقطه نسبتا مطلوبی برسد.
-
رازخوانی رابطه «اخلاق پیشادینی» و شریعت در گفت وگو با مؤلف «اندرز به فقیه»
حاکمیت اگر اشتباه کرده، بگوید اشتباه کردهام / آیت الله محقق داماد: اگر با طینت زشت و خبیث وارد دین شوید از دین استفاده خبیثانه میکنید
اخبار اندیشهدین آنچنان را آنچنان تر می کند اگر شما با طینت زشت و خبیث وارد دین شوید از دین استفاده خبیثانه میکنید. فقط خشونت کارش است و خیال می کند دین برای خشونت آمده است. باتقوا آن کسی است که این بیماری ها را نداشته باشد و وارد دین شده باشد. در این کتاب من از فرصت استفاده کردم آنچه در زمان ما از نظر اخلاقی لازم بوده را در کتاب آوردم.
-
«اخلاق هوش مصنوعی» در گفتوگو با علیرضا ثقهالاسلامی؛
چاقوی دو لبه هوش مصنوعی / تکنوفوبیا و تکنوفیلیا خردمندانه نیست.
اخبار اندیشهدر کتاب «اخلاق هوش مصنوعی» فلوریدی، در کنار چهار اصل اخلاقی خیرخواهی، عدم آسیبرسانی، خودمختاری، عدالت، اصل اخلاقی «توضیحپذیری» بهعنوان یک اصل توانمندساز جدید برای هوش مصنوعی معرفی میشود. تحت این اصل اخلاقی بیان میشود که هوش مصنوعی در خدمت خیر اجتماعی، دارای فرایندهایی شفاف است،... فلوریدی در کتاب خود سه قلمرو حکمرانی دیجیتال (Digital Governance)، مقررات یا تنظیمگری دیجیتال (Digital Regulation)، و اخلاق دیجیتال (Digital Ethics) را برای تحقق هوش مصنوعی خیرخواه و در خدمت جامعه معرفی میکند.
-
«لیبرالیسم در روزگار ظلمت» در نگاه احسان سنایی اردکانی
ضرورت بازگشت به پدران لیبرال / سرسخت بودن چندان هم خوب نیست
اخبار اندیشهاحسان سنای اردکانی گفت: سرسختی، همان وضعیتی است که در اثر تعصب گفتمانی، خواه نسبت به اندیشههای لیبرال و خواه اندیشههای ضدلیبرال بروز پیدا میکند.
-
بررسی «فراسوی یادگیری» با حضور سجاد هاشمینژاد و صادق کشاورزیان
قفس آهنین معلم و رابطه بازاری با دانش آموز / علیه تودهایسازی آموزش / بازتعریف نقش مربی و معلم
اخبار اندیشهبیستا بر آن است که قرار گرفتن معلم در یک رابطهی «بازاری» با دانشآموز (یا والدین دانشآموز، یا دیگر «مشتریان» آموزش)، معلم را به بازیچهی امیال فردی این و آن، و نیز به ابزاری در دست نیروهای ایدئولوژیک و بهخصوص نیروهای بازار فرومیکاهد.
-
منصور میراحمدی اندیشه معجزهگر سیاسی مشروطیت را بررسی کرد
آخوند خراسانی؛ معمار مذهبی مشروطه و نظریهپرداز حق مشارکت مردم / ولایت فقیه نظارتی: مرزبندی میان فقه سیاسی سنتی و حق تعیین سرنوشت مردم
اخبار اندیشهمنصور میراحمدی معتقد است: «اگر جایگاه فقهی ایشان (آخوند خراسانی) در باب سیاست را (پذیرش حق تصرف فقیه در امور حسبیه) ملاک قرار دهیم، برای فقیه و روحانیت نقش سیاسی و اجتماعی قائل است، اما این نقش تا اعمال قدرت و سهیم شدن در قدرت سیاسی تداوم پیدا نمیکند. نتیجهاش این میشود که جایگاه فقیه بیشتر نظارتی است تا اجرایی و تصدیگری در عرصه قدرت. اما اگر مثل برخی افراد معتقد باشیم که ایشان به «حکومت جمهور مسلمین» اعتقاد داشت، لازمهاش این است که بپذیریم وی هیچ نقشی برای روحانیت و فقها قائل نبود، اما من دیدگاه دوم را خیلی معتبر نمیدانم. برداشت من این است که دستکم ایشان نقش نظارتی برای فقیه و روحانیت قائل بود.».
-
نظریه پردازی حول اصلاحات و ملیت
حجاریان و تبیین اصلاحطلبی میان «خط قرمز» تمامیت ارضی و «صلحطلبی» سیاسی / از بیوطنها و وطنفروشها تا تفسیر شمولگرایانه از ناسیونالیسم ایرانی
اخبار اندیشهسلطنت طلبان در نسبت با اسرائیل، گویی اعتقاد پیدا کردهاند همانطور که اساطیر ایرانی، یهودیان را از چنگال خصم رهانیده و آنها را به سرزمین موعودشان بازگرداندهاند، حالا آنها باید چنین کاری را برای نماینده سلطنت ایران، یعنی رضا پهلوی انجام دهند و او را به کشورش بازگردانند. اینها مادون ملیگرایی است حتی با قرائت پهلوی. زیرا نمیتوان کسی را ملی تصور کرد و همزمان دید که اعتقاد و ارادتاش به غیرایرانیها بیشتر است. ببینید! قانون اساسی مشروطه گفته است شاه مشروطه باید حافظ منافع شیعیان باشد اما نماینده فعلی سلطنت رغبت بیشتری به دیوار ندبه دارد. این را مقایسه کنید با کسانی مثل اردشیر زاهدی که در بزنگاهی، موجودیتی بهنام ایران را بر باقی مسائل ترجیح دادند.
-
«روایت ناصر فکوهی از مسئله توسعه در ایران»
ناصر فکوهی از نفوذی ها و شکست توسعه در ایران می گوید/ اختلاف طبقاتی: برخی از دوبی پیتزا می خرند/ بقا در جهان قلدری:فضای فرهنگی باز و پرهیز از مدل چین
اخبار اندیشهاما باید این را هم بگویم که عنصر اصلی که در تئوری توسعه در این کتاب بهطور مفصل مطرح شده، آزادی بهتنهایی نیست. وقتی همه از آزادی صحبت میکنند، از آزادی سیاسی صحبت میکنند. من عمدتا از آزادی سیاسی صحبت نمیکنم، از آزادی اجتماعی و مدنی صحبت میکنم، از آزادی زندگی اجتماعی صحبت میکنم، از آزادی هنر صحبت میکنم. کشوری را که توسعهنیافته است، قبل از هر چیزی از وضعیت هنرش میتوانید متوجه آن شوید. اگر هنر در کشوری وضعیت بدی داشت و زیر سانسور بود و خلاقیت نتوانست خودش را نشان دهد، مطمئن باشید در آنجا آزادی هم نیست و به همان نسبت حاکمیت هم ضعیف است.
-
هکتردی، استاد فلسفه و تاریخ ایدهها در انستیتو مطالعات آموزشی میشیگان بحران دانشگاه ها را در عصر سودآوری تحلیل کرد
بحران دانشگاه در عصر سودآوری / چرخش پارادایمی، فرصت اندیشیدن را در دانشگاه قربانی کرد؟ / بحران بزرگ تر معیار موفقیت ثروت مادی است
اخبار اندیشهدانشگاهی که فقط آموزش شغلی میدهد، در بلندمدت حتی به اقتصاد هم خدمت نمیکند»، زیرا اقتصاد به کارآفرینان، مدیران و شهروندانی نیاز دارد که بتوانند در سطحی استراتژیک، انتقادی و اخلاقی بیندیشند. آینده از آن جوامعی است که دانشگاههای آن جسارت سرمایهگذاری روی «انسان» را در کاملترین معنای کلمه داشته باشند....بحران دانشگاه تنها یک مشکل داخلی نیست، بلکه بازتابی از یک بحران بزرگتر اجتماعی است که در آن معیار موفقیت، ثروت مادی است و گفتوگوی عقلانی در فضای عمومی نادیده گرفته میشود.
-
محسن محمودی اندیشه سیاسی نوام چامسکی را بررسی کرد
چپ آمریکایی / چامسکی وجدان بیدار بشریت در عصر ما
اخبار اندیشهچامسکی معتقد است که هر شکل از اقتدار، سلسلهمراتب و سلطه (چه در خانواده، چه در محل کار، چه در دولت و چه در روابط بینالملل) ذاتاً نامشروع است، مگر آنکه بتواند توجیهی عقلانی و اخلاقی برای وجود خود ارائه دهد. اگر نهاد قدرتی نتواند ثابت کند که وجودش برای رفاه و آزادی انسانها ضروری است، باید برچیده شود.
-
بررسی وحدت وجود در فلسفه و عرفان اسلامی
سید حسن امین: پیرو ملاصدرا هستم / فایده عملی اعتقاد به وحدت وجود، تساوی انسان و برابری بدون تبعیض است / سهروردی احیاگر فلسفه ایران باستان
اخبار اندیشهسید حسن امین در تبیین دیدگاه فلسفی خود، مفهوم وحدت وجود را نه صرفاً عرفانی و نه صرفاً فلسفی میداند، بلکه قائل به تلفیقی از هر دو خوانش است. او معتقد است مراتب هستی در حقیقت تجلیهای گوناگون یک وجود واحد و جاری هستند که در شدت و ضعف، ظهور مییابند...از نظر امین فایده عملی و اخلاقی اعتقاد به وحدت وجود، تساوی انسان و برابری بدون تبعیض نوع بشر است و نیز مسئولیت نسبت به محیط زیست و نسلهای آینده. اینکه وحدت وجود در فلسفه و عرفان اسلامی ربطی به همهخدایی و پانتهایسم هندویی یا شرک در اسلام ندارد سوءتفاهمی از تعبیر وحدت وجود رایج است که در این کتاب او سعی کردهام آنها را تصحیح کند.
-
«روایت رضا» در تفسیر محمد جواد صافیان
داوری اردکانی به صراحت با ایده علوم انسانی اسلامی مخالفت کرد / از نظر داوری فعلا راهی جز توسعه غربی نداریم / غرب بر حقیقت تمدنهای کهن شرق غلبه کرده
اخبار اندیشهمحمد جواد صافیان گفت: رضا داوری اردکانی بهعنوان فیلسوف نسخه توسعه نمیپیچد. این کار برعهده متخصصان امر در حوزه اقتصاد و علوم اجتماعی است. کار دکتر داوری را میتوان تلاش برای نیل به خودآگاهی توسعهنیافتگی دانست که مقوله ضروری رسیدن به توسعه است...بنظر ایشان توسعهنیافتگی بیرون افتادن از تاریخ و ناتوانی در درک امکانها و سستی همت در قدم گذاشتن در راه گذار از وضعیت مهلک و بی سرانجام کنونی است.
-
امر ملی در کشاکش بحرانها و تهدیدها
عبدالکریمی از توفیق نظام در بخش نظامی و شکست در بخش اقتصادی و اجتماعی می گوید / روشنفکران نئولیبرال سد راه مبارزه با تبعیض / فساد از سیاست تا اجتماع
اخبار اندیشهوظیفه روشنفکران و نخبگان است که به مردم کمک کنند که به یک خودآگاهی ملی دست پیدا کنند. اما نه دانشگاه و نه روشنفکران، وظایف خود را انجام نمیدهند. روحانیت و حامیان گفتمان انقلاب همزبانی برای گفتوگو با بخش نوگرای جامعه ندارند اینها هم ریسمان هدایتشان به دست رسانههای خارجی افتاده است. این روند برای منافع ملی ما و صلح کشور ایران و اینکه ایران مورد تهاجم قرار نگیرد بسیار خطرناک است.
-
کتاب و کتابت در تاریخ اسلام در نگاه سید مصطفی محقق داماد
روایت محقق داماد از مخالفان و موافقان انتشار کتاب میان مسلمانان صدر اسلام / پیشوایان دین مقوم نهضت ترجمه
اخبار اندیشهفاصله چندانی نگذشته بود که یکباره «نهضت ترجمه» آغاز شد. منابع اصلی یونانی وارد تمدن اسلامی شد و مترجمان حرفهای به ترجمه آنها پرداختند. دستگاههای قدرت نیز از این جریان حمایت کردند. در کنار آن، جملهای مقدس و اثرگذار از پیشوایان دینی توسط مسلمانان نقل شد که: «قَیِّدوا العِلمَ بالکِتابة»؛ یعنی علم را با نوشتن مهار کنید تا از دست نرود. این جمله درست برخلاف رویکرد پیشین قرار داشت و باعث شد کتابت، تألیف و نقل مکتوب رواج بیشتری پیدا کند.
-
گفت و گو با حسن توان مترجم کتاب «جنگ نامقدس»
ریشه های تاریخی جنگ نامقدس در نگاه اسپوزیتو / میانه روها در جهان اسلام اکثریت هستند / تندروی، تحمیل خوی امپریالیستی غرب به خاورمیانه
اخبار اندیشهجان اسپوزیتو، با اشاره به نظر سنجیهای مراکز بینالمللی، در کتاب به ما میگوید که سلفیها، از هواداران چندانی در جوامع اسلامی برخوردار نیستند و اغلب مسلمانان خواستار جذب ارزشهای دموکراتیک هستند. از همین روست که او، در فصل پایانی کتاب، به بررسی دیدگاه های سه تن از سیاستمداران متفکر جهان اسلام، یعنی: انور ابراهیم، سید محمد خاتمی و عبدالرحمان وحید میپردازد و از آنها به عنوان هواداران تغییر و گفت و گو، یاد میکند.
-
حسین واله رئیس موسسه حکمت و فلسفه در روز جهانی فلسفه از سقراط می گوید
چرا سقراط از مرگ فرار نکرد؟ / «فلسفیدن» نیاز امروز ایران؛ خردورزی، کلید مقابله با منافع پنهان و دستیابی به صلح جهانی / فلسفه از ایران به یونان رفت
اخبار اندیشهحسین واله گفت: در تاریخ مشهور است که سقراط را بازداشت کردند و گفتند اظهار ندامت کن یا جام شوکران را بنوش. عدهای از شاگردانش هم گفتند که میتوانیم تو را فراری دهیم. اما سقراط فرار نکرد. چرا فرار نکرد؟ آیا میتوان تصور کرد یک آدمی سر دو راهیهای مختلفی قرار بگیرد که یکی از آنها جان و دیگری چیز دیگری باشد و آن چیز دیگر را بر جانش ترجیح دهد؟
-
گفت و گو با باری ناتن مدیر پروژه پایگاه اسناد سیاستهای توسعه علمی، صنعتی و نوآوری چین
اسرار برنامههای ۱۲ ساله چین برای تسلط بر فناوری جهانی و توسعه / ۲۳ سند راهبردی، ۶۰۰ برنامه پنج ساله و ۴۶۰۰۰ سند جزیی / چین چگونه اداره می شود؟
اخبار اندیشهباری ناتن: به طور خلاصه، این پایگاه داده به ما نشان میدهد که سیاستهای هوش مصنوعی به طور گسترده و سریع گسترش مییابند، چه برنامه ملی اعلام شود یا خیر، در حالی که سیاستهای رایانش کوانتومی متمرکزتر و به مراکز تحقیقاتی خاص وابسته هستند. این سطح از جزئیات، چه در طول زمان و چه در گستره جغرافیایی، پیش از وجود پایگاهی جامع مانند این غیرممکن بود.