علی شریعتی
-
برنامه آینده خانه اندیشه ورزان
نقد و بررسی آرا و اندیشه های دکتر علی شریعتی؛ روشنگری دینی، بازشناسی هویت ایرانی - اسلامی و بازگشت به خویشتن
اخبار اندیشهجلسه پنجم سلسله نشست ها مسئله ایران با موضوع «نقد و بررسی آرا و اندیشه های دکتر علی شریعتی، روشنگری دینی، بازشناسی هویت ایرانی - اسلامی و بازگشت به خویشتن» در خانه اندیشه ورزان برگزار می شود.
-
خوانش نقادانهی تقلیل اندیشه به «هتّاکی رسانهای» و نقش روشنفکر
از غنینژادتا سروش، عبدالکریمی و اردکانی در تحلیل عبدالجواد موسوی/ ابتذال، جای تفکر اصیل را میگیرد؟/ آسیبشناسی ساخت دوقطبیهای کاذب در عرصه عمومی
اخبار اندیشهعبدالجواد موسوی گفت:کسانی که الان به همۀ روشنفکران این مملکت ذیلِ عنوانِ پنجاه و هفتی بدوبیراه میگویند، از سر آگاهی این حرفها را میزنند؟ باید به اینها بگوییم تو اصلا غلامحسین ساعدی خواندهای؟ اگر خواندی، کدام آثارش را خواندهای؟ کدام اثر او منجر به تقویت انقلاب شدهاست؟ اگر اینها را بگوید، من حاضرم با او وارد گفت و گو شوم ولی اگر دقیقا همان حرفی را که من و تو میزند، از زبانِ اینها بشنوم، برایم قابل تحمل نیست. واقعا مبتذل است. اگر مسئولیت هست، آدمها همه مسئولند. صرفا روشنفکر مسئول نیست.
-
از سوی مرکز اسناد انقلاب اسلامی
۲۰۰۰ برگ اسناد ساواک در باره شریعتی / شریعتی به روایت اسناد ساواک منتشر می شود
اخبار اندیشهکتاب «شریعتی به روایت اسناد ساواک»، برای سومین بار در قالب جدید با غنیسازی محتوایی از سوی موسسه فرهنگی هنری مرکز اسناد انقلاب اسلامی چاپ و روانه بازار نشر خواهد شد.
-
توهین به شریعتی ادامه کار کیهان
اخبار اندیشه"نقد" فقط مهارت اندیشیدن و مواجهی معرفتی با ایدهها و اندیشهها نیست، بلکه نحوهای از "بودن" است. شیوهای که توسط عقل نقاد از یک سو و انصاف و اخلاق از سوی دیگر، تنظیم میشود. "نقد"، کنش خردمندانهای است برای به تعبیر عجماغلو، "تخریب خلاق". اما حمله به اشخاص، کنشی برای نابودی و حذف آنانی است که قبولشان نداریم.
-
عکس/ داریوش ارجمند در ۲۷ سالگی و در کنار علی شریعتی؛ سال ۱۳۵۰
تاریخ ایرانتصویری قدیمی از داریوش ارجمند را در ۲۷ سالگی و در کنار علی شریعتی در سال ۱۳۵۰ میبینید.
-
پرسش سروش دباغ از قوچانی و غنی نژاد: آیا سیروس پرویزی همان سیدجواد طباطبایی است؟ / قوچانی مفتون کاپیتالیسم
اخبار اندیشهسروش دباغ روانشناس و فیلسوف، در متنی به مقاله محمد قوچانی به نام «لیبرالیسم نقابدار» پاسخ داد و نوشت که «اگر اقتصاددان و روزنامهنگار ما ذرهبین در دست گرفته و مجدّانه و صادقانه از پی شناسایی و شناساندنِ جماعت شیاد روان گشتهاند، بد نیست در اطرافیان و همفکران خود هم نظر کنند و سراغی از نویسندۀ واقعی جستار «روشنفکری در زمانه عسرت» که به نام سیروس پرویزی در تارنمای بنیاد داریوش همایون منتشر شده بگیرند[۸] و نتایج کند و کاو خود را با خلایق در میان نهند. اگر نویسندۀ مقالۀ یاد شده سید جواد طباطباییِ فقید باشد، دربارۀ او چه داوریای خواهند داشت؟» این نوشته دباغ اکنون ماجرایی جدید میان هواداران دکتر سیدجواد طباطبایی و موج پاسخگویی به او را برخواهد انگیخت.
-
دکتر شریعتی را باید نقد عالمانه کرد یا مانند غنی نژاد به باد ناسزا و توهین گرفت؟
اخبار اندیشهدر روزهای گذشته، اظهارنظر موسی غنینژاد درباره دکتر علی شریعتی و واکنشهایی که در پی آن شکل گرفت، بار دیگر نام شریعتی را به فضای رسانهای و شبکههای اجتماعی بازگرداند.
-
دعوت هاشم آقاجری از موسی غنی نژاد به مناظره در باره شریعتی
اخبار اندیشهدکتر سید هاشم آقاجری، دکتر موسی غنی نژاد را به دلیل اتهاماتش علیه دکتر علی شریعتی به شیادی و نامسلمانی، دعوت به مناظره کرد.
-
بازخوانی یکصد سال منازعه فکری در ایران از بازرگان و شریعتی و سروش تا طباطبایی و لیبرالها
از روشنفکری دینی تا مسئله حاکمیت
اخبار دینمناقشهای که در هفتههای اخیر با سخنان موسی غنینژاد درباره علی شریعتی آغاز شد و با واکنش عبدالکریم سروش و سپس ورود محمد قوچانی به بحث گسترش یافت، در ظاهر ادامه یکی از منازعات قدیمی روشنفکری ایران است.
-
تاملی در تخیل عاطفی ایرانیان
گرفتاری ایرانیان در دام «قندخون تخیل»
اخبار اندیشهما به حیث تاریخی مردمانی عاطفی و تخیلی هستیم و آمادگی فراوانی داریم که بر اساس همین دو متغیر زندگی کنیم و آمادگی چندانی برای زندگی عقلانی و مرتبط با واقعیت نداریم. زعمای قوم باید در یک کلانپروژه در فکر تدوین سیاست و سیاستگذاریهایی باشند که چشمانداز روشنی را برای جامعه پیش چشم میآورد. بزرگی در مورد فرهنگ ایرانی میگفت: «عشق عسل است، اما ما به قند خون مبتلا هستیم.» برای مردم ما که قرنها زیر سایه سنگین تخیل و عاطفه زندگی کردهاند، تمرکز بیش از حد بر عاطفه و تخیل، راهبرد زیانباری است.
-
پاسخ غنی نژاد به زیدآبادی، سروش و هواداران شریعتی
اخبار اندیشهاین دستپاچگی و شتابزدگی در توجیه شیادی علی شریعتی را از سوی طرفداران وی چگونه میتوان توضیح داد؟به نظر میرسدپذیرفتن شیادی علی شریعتی برای کسانی که حداقل روزگاری طرفدار وی بودهاند آنچنان برای وجدانشان سنگین است که هرگز زیر بار آن نخواهند رفت، چراکه پذیرفتن چنین حقیقتی به این معنی است که همه یا بخشی از عمرعزیز خود را در دنیایی دروغین به هدر دادهاندو بازیچه مغالطههای یک شیاد بودهاند.
-
ادامه منازعه کلامی رسانه ای بر سر حمله و حمایت از علی شریعتی
حمله شدیداللحن عبدالکریم سروش به محمد قوچانی و موسی غنی نژاد / گناه کبیره به نام خدا
اخبار اندیشهو در باب مرگ روشنفکری دینی هم از زبان مولانا به آن قلم به مزد تصیری منش و ازغدی صفت می گویم: چون تو خفاشان بسی بینند خواب که جهان ماند یتیم از آفتاب
-
نقدی بر اندیشه اقتصادی-سیاسی دکتر عبدالکریم سروش/ لیبرالیسم نقابدار
روایت قوچانی از غروب ستاره روشنفکری دینی و پدیدار شدن سروش در لباس سردمدار توتالیتاریسم/ درباره افول یک رؤیای ۴۰ ساله
اخبار اندیشهیک دهه قبل در گزارشهای روزنامهنگارانهام از تاریخ اندیشه سیاسی به این نتیجه رسیده بودم که راه اصلاح دینی سرانجام از بیراهه استبداد دینی سر بر میآورد و از اصلاحطلبی به بنیادگرایی میرسیم...آن روز فکر میکردم عبدالکریم سروش مارتین لوتر اسلام است، ازاینرو از جلد چهارم آن مجموعه از مصائب لیبرالیسم اسلامی نوشتم. اکنون اما میفهمم که او خود ژان کالون است؛ مردی که از اصلاح دینی به استبداد دینی رسید. ما در چهره عبدالکریم سروش بر خلاف علی شریعتی و در پی آن مهدی بازرگان لیبرالیسم دینی میدیدیم و گرچه در تداوم راه با ناسازه لیبرالیسم و اسلامگرایی مواجه شدیم، اما نقش او را در معرفتشناسی لیبرال نادیده نمیگرفتیم. اما فقر اندیشه اقتصادی و اندیشه سیاسی درنهایت سبب شد پرده برافتد و نقاب برداشته شود و زیر این لیبرالیسم نقابدار، توتالیتریسمی پنهان پدیدار شود...
-
روانشناسی خشونت پرهیز مارشال روزنبرگ و نقد خشونت نمادین در گفتار روشنفکری
من فحش می دهم پس هستم/ برچسبزنی روشنفکران به خواست و تحکیم سلطه خشونت آمیز می انجامد
اخبار اندیشهبا کمک از روش و شیوه مهارت زبان ارتباط بدون خشونت قرار است نیازهای ناگفته و پنهان، نمایان شوند. در این معیار با آگاهی و پاسخ به چرایی آن چه که در واژه شیاد استعداد ظهور و آشکار شدن دارد میل و نیازی به قدرت خواهی و سلطه پنهان شده در پسِ مفهوم آن است. قدرت نیازی ذاتی، بنیادی و اساسی است که خواستن آن نشان از مستقل بودن، موفقیت، دیده شدن و اهمیت داشتن در انسان را علامت می دهد. در بیانِ خشونت آمیز، فرد در حالتِ ناخودآگاهِ فعال، آرزومندی، میل و حتا حسرتی برای قرار داشتن در موقعیتی دست نیافتنی و دور مانده از آن چه اکنون است و دیده می شود.
-
مواجهه با دکتر شریعتی
داوریاردکانی، رضاگفتاری از دکتر رضا داوری اردکانی درباره اندیشه دکتر علی شریعتی
-
روایت عبدالکریم سروش از یک عمر زندگی علمی و اجتماعی خود
چرا محقق داماد از سروش عذرخواهی کرد؟ / سروش: علی شریعتی همه مقدسات را زمینی کرد / جواد طباطبایی یک سطل زهر به من نوشاند
اخبار اندیشهسروش با تفکیک اسلام جهادی شریعتی از اسلام غیرجهادی کربنی-نصری، علت پیوندش با شریعتی را اگزیستانسیالیست بودن او میداند و معتقد است: «شریعتی جهاتی را کشف کرد، رو آورد و یادآوری کرد که من همچنان خودم را وامدار او میدانم... [او] مقدسات را زمینی کرد. امام علی(ع) و امام حسین(ع) را زمینی و تاریخی و نه فراانسانی کرد... اینها در کار مطهری نبود... شریعتی راه متفاوتی را رفت که به نظرم فتح باب بزرگی بود؛ دستکم برای من.»
-
در باب شریعتی، شاندل، غنی نژاد و سروش!
اخبار اندیشهآقایان! به «روشِ تحقیق» و انصاف در قضاوت نهایی و ارائه تحلیل درست به نسل امروز، بیشتر توجه کنید که به گمانم در آن استادید.اجازه دهید نسل امروز، شریعتی را بر مبنای نوشتههایش بشناسد. نوشته هایی که در زمانه چپ، نگاهی جهانی، اسلامی هم شده بود...اسلامی که علوی بود و از صفویه نیز گریزان بود. شریعتی هرچه بود، همان بود که بود. محصول آن زمان و مفتون اندیشه هایی که در ذهن خود، آنها را کنار هم نهاده بود و بسیاری را نیز مسحور کرده بود...
-
عکس/ دکتر علی شریعتی در کنار مجسمه ابوالهول و اهرام ثلاثه؛ سال ۵۰
تاریخ ایرانتصویری قدیمی از دکتر علی شریعتی را در کنار مجسمه ابوالهول و اهرام ثلاثه و در سال ۵۰ خواهید دید.
-
رشد ناسزاگویی در جامعه علمی ایران
اخبار اندیشهاگر جامعه ایرانِ دهه ۱۳۵۰ متقاضی آن نوع گفتار و آن نوع قرائت نبود، آیا شریعتی میتوانست به چنان جایگاهی برسد؟ شاید پدیده شریعتی را باید حاصل برهمکنش «عرضه» و «تقاضا» دانست، نه صرفاً محصول اراده یک فرد. همانگونه که در بازار، بدون وجود و حضور مشتریان کالایی خریده نمیشود، در عرصه اندیشه نیز هیچ سخنی، هرچند پرشور و بلیغ، بدون وجود مخاطبی مشتاق، به نیرویی اجتماعی تبدیل نمیشود. (به انقلاب ۱۳۵۷ ایران، و آنها که بر اثر آن برکشیده یا به زیر کشیده شدهاند، کمتر از زاویه مکانیسم بازار نظر شده است. شاید نگاه به آن تحولات، از این زاویه، چراغ راهنمایی برای آینده باشد.)
-
دفاع معصومه ابتکار از دکتر علی شریعتی در برابر حملات موسی غنی نژاد: بزرگش نخوانند اهل خرد، که نام بزرگان به زشتی برد
احزاب و شخصیتهاسخن گفتن از دکتر علی شریعتی بهانه نمیخواهد، اما طرح مطالبی توسط یکی از صاحبنظران اقتصادی، فضا را برای بازخوانی تفکر و سیره شریعتی فراهم کرده و نیز بهانهای شده برای یادآوری اینکه «بزرگش ندانند اهل خِرد که نام بزرگان به زشتی برد».
-
بازخوانی نقد ایدئولوژیک شدن سنت در بستر منازعهای تازه
احزاب و شخصیتهادر روزهای اخیر، جدال کلامی میان عبدالکریم سروش و موسی غنینژاد بر سر میراث علی شریعتی، بار دیگر توجهات را به پرسشهای بنیادین درباره ماهیت اندیشهی شریعتی و نحوهی مواجهه با آن معطوف کرده است.
-
در نشریه تحلیلی - نظری «صدا» بررسی شده است
تراست های ایرانی چگونه شکل گرفتند؟/ برای دور زدن تحریم به ضرر توسعه و اقتصاد ایران
اخبار اندیشهشماره ۲۷۲ هفتهنامه صدا شنبه دهم مردادماه با مطالب تحلیلی - نظری متنوعی در باره شاندل شریعتی، پول تمام می شود ایلان ماسک و تراست های به وجود آمده از دل تحریم در ایران و ... فردا منتشر میشود.
-
یادآوری روایت سوسن شریعتی از نسبت «شاندل» با پدرش
راز «شاندل» برملا شد؛ جعل تاریخی برای فریب مخاطب یا شاهکار ادبی در خلق همزاد؟/ چرا علی شریعتی برای بیان حقیقت، فیلسوف خیالی آفرید؟
اخبار اندیشهشاید همین تعبیر، بهترین جمعبندی برای این مناقشه باشد. مسأله اصلی، صرفاً وجود یا عدم وجود شخصیتی به نام شاندل نیست؛ بلکه این پرسش است که آیا «شاندل» تلاشی برای فریب مخاطب بود، یا کوششی برای بیان آن بخش از حقیقت که نویسنده احساس میکرد با نام رسمی خود قادر به بیانش نیست؟ پاسخ به این پرسش، بیش از آنکه به داوری درباره علی شریعتی مربوط باشد، به تلقی ما از مرز میان اندیشه و حقیقت بازمیگردد.
-
بازخوانی زیدآبادی از تندیهای لفظی دو چهره سرشناس روشنفکری
اخبار اندیشهواقعیت این است که همهٔ ما گاهی تحریک میشویم که علیه فرد یا افرادی کلمات تند و تیز به کار ببریم و متأسفانه جامعه هم از آن به فراخور حال خود به سختی استقبال و این شیوه را تشویق میکند! به هر حال، من از دکتر سروش بسیار آموختهام و قدرشناس زحمات و تلاشهای خستگیناپذیر و بیوقفهٔ او هستم. به جناب غنینژاد هم از جهاتی علاقمندم و هر دوی این بزرگان را شایسته و سزاوار بالاترین سطح احترام میدانم. اینکه گاهی عنان سخن را از دست میدهند نقاط قوت و فضایل آنها را بیقدر نمیکند.
-
ببینید | پوران شریعترضوی: شهید شریعتی میگفت انقلاب کوچهپسکوچه و بیراهه ندارد
فیلمبیبیفاطمه شریعترضوی، معروف به پوران شریعترضوی نویسنده بود. او از دانشگاه سوربن، دکترای ادبیات فارسی داشت. پوران شریعترضوی، همسر علی شریعتی و خواهر آذر شریعترضوی بود. در این ویدیو بخشی از آخرین گفتگوی این شخص را ببینید. منبع: آخرین خبر
-
پاسخ محمد صادق محفوظی به حمله های اخیر چهرههای نئولیبرال علیه اندیشمند فقید علی شریعتی
چرا نولیبرال های وطنی از شریعتی کینه دارند؟ / شریعتی، آغازی بر بازگشت به خویشتن / زنگ خطری برای وجدانهای بیدار در عصر خویش
اخبار اندیشهبرای اینکه مبادا یک دکتر شریعتی ایجاد بشود که انذار ایجاد بکند و موجب آن بشود که آن بازگشت به خویشتن و آن هویت تاریخی را که لازم است جوامع بشری به آن دقت بکنند زنده کند. میآیند برای پستمدرن هم انسانِ خردمند و انسانِ خداگونه درست میکنند، او (شریعتی) فهمید چه دارد میگذرد و چه بر سر جامعه ما میآورند. چه بر سر اقتصاد میآورند، چه بر سر جهانبینی میآورند. چه میکنند برای پر کردن اذهان نسل جوان. جاذبههای فیزیولوژیک را، جاذبههای روانشناختی را، جاذبههای مختلف را در نسل شناختند و بر اساس آن مابهازایی درست کردند که این نسل سطحی و در اختیار باشد؛..جریان سلطه برای دقایق آیندهتان برنامهریزی کرده و برای روزهای آیندهتان فیلسوف تراشیده است.
-
مروری کوتاه بر عبدالکریم سروش، روشنفکر دینی به بهانه مباجث اخیر درباره علی شریعتی
عبدالکریم سروش کیست؟/ روشنفکر دینی خارجنشین؛ از داروسازی تا انقلاب فرهنگی
احزاب و شخصیتهاعبدالکریم سروش با یک موضعگیری تند و کمسابقه علیه موسی غنینژاد، اقتصاددان و روشنفکر لیبرال، بار دیگر نام این متفکر دینی را در صدر بحثهای فکری و سیاسی ایران قرار داد.
-
نگاه متفاوت روزنامه اصولگرا: توهین به دکتر شریعتی از طرف کسانی صورت می گیرد که موافق تسلیم در برابر غرب هستند
احزاب و شخصیتهاچند روز پیش شاهد مناظرهای با حضور موسی غنینژاد و میلاد دخانچی بودیم که طی آن غنینژاد با ادبیاتی عجیب، مرحوم شریعتی را شیاد نامید. واضح است که چنین ادبیاتی در مورد فردی که بسیار مورد احترام بخش بزرگی از جامعه است، چقدر سخیف است اما ریشهشناسی چنین رویکردی مهمتر از الفاظ به کار رفته است.
-
انتقاد از موسی غنینژاد بخاطر حمله او به دکتر شریعتی: در75سالگی یادتان افتاده که مثل سلطنت طلب ها به شریعتی فحش بدهید؟
احزاب و شخصیتهانارضایتی از اوضاع و احوال سبب شده هر از گاهی کسانی دنبال مقصر بگردند و کم هزینهترین رفتار نقد شریعتی و در واقع نقد هم نه نفی اوست.
-
غنینژاد؛ گواهِ روشنِ گسسته خردی در روزگار ما
موسوی، سیدعبدالجوادراستی فهمیدی تق شریعتی هم دراومد؟ این را یکی از آشنایان میگوید. خوب میشناسمش. به عمرش یک کتاب هم از شریعتی نخوانده و تا همین چند وقت پیش هم فکر میکرده به این دلیل به شریعتی میگویند «دکتر» چون متخصص اطفال بوده. راستی فهمیدی که شریعتی هم بالاخره لو رفت؟ این را یکی دیگر از اطرافیان میگوید. آدمِ محترمی است. سرِ کوچۀ ما قصابی دارد و انصافاً حلال و حرام سرش میشود و همۀ اهل محل هم از او راضیاند.